1樓：
所以出現了奴性。胡振奮在聽道中《兩次亡國我們失去了什麼》清軍入關後，使整個城市的人魚貫而入到乙個地方，兩個士兵乙個持刀乙個問＂降不降？＂不降咔嚓一刀，降就會被踹到一邊去。
這時候誰有心思做乙個英雄來反抗？崖山之後，中國確實變的萎縮如鼠了。
另一種理解是，＂不要做現在理解的英雄＂因為人們理解存在時滯性，所以要做超越現在的英雄，也可以理解為做自己認為的英雄，以後可能有人會懂。
2樓：王弘毅
這樣說，英雄，he is the man we don't deserve it,but we need it.Live in this indecent age,dreaming of becoming a decent man,is a genuine hero.但是又有多少人能做到呢。
乙個理解是，不要，意為不能。世本無英雄，死後才被人作為信仰的寄託供奉在神廟裡，接收千秋萬代的敬仰。絕望之時，總用臆想編織出乙個almighty hero，全然的積怨無從發洩，於是再造乙個Jesus，以求解脫。
3樓：moon
這是一句對能者（有能力成為英雄的人）的真心警示。我是站在這樣的角度來理解的。
告誡能者要把眼光放長遠。以便可以貢獻自己更大的價值。不是說你不能當乙個現世的英雄，而是提醒你，你可以做得更多更好。
當世的英雄，被當世時勢所捧，所作為也許只能利益乙個時代，再往後看便沒有了價值甚至可能是個後患。
不要（過分追求）在活著的時候成為乙個英雄，要去（看清楚了這裡什麼都沒有）成為乙個英雄。
4樓：姜維
簡單來說就是成為了英雄之後，由於現代教育似的群眾天生所具有的毀滅偶像的社會心理，在經過時間的磨礪之後，每乙個英雄都會被現實生活所打倒，最後淪落為路人或是墮落為惡人。所以，最好的英雄就是死了的英雄，因為死人是無法再次被打倒的…
5樓：徐鼎鼎
這句話我個人的理解是成為英雄必然會被所有人所嚮往，但人終歸是人，是有個性以及自身特點的，而所有人都嚮往的東西必然綜合所有人的憧憬美好的願望，集合起來就成為完美體，但人要成為完美體就需要捨棄很多以往的習慣，導致英雄個體行為被極大的約束，從而失去自由，而一旦這種美好的謊言被戳破，就會迎來無數的指責，所以還是成為傳說比較好
怎樣理解「不要為真實的自己感到抱歉」這句話？
夢思華鄉 人人都讚頌善良，正義，無私，公平，人人都向英雄，向先賢致敬。是的，人人都喜歡美好的事物，人人都希望自己成為聖人，哪怕是乙個好人。但人活在世上，大多身不由己，每個人受到時代，環境，氛圍，以及自己的人生命運的影響，我們受到太多限制，沒辦法做自己想做的事，成為不了自己想成為的人，享受不到自己想要...
對於怎麼活著是我們的自由這句話你怎麼看
可樂兌橙汁er 單看這句不反對，但也不支援。加上前提條件我就滿意了 不妨礙別人活著，也不依賴別人活著。不然，不讓你依賴，教你做人，也是別人的自由。 西坎村鄉村醫生 完全借用並贊同薩特存在主義中的 自由選擇。存在是偶然的 荒誕的。對於人來說，人首先存在著，然後通過自己的選擇去決定自己的本質。所以，人有...
怎麼理解 你嘴角向下的時候很美 這句話？
神仙朱 按我的理解是 嘴角向下，肯定是哭泣的時候 嘴角向下，向下彎的樣子就像安河橋一樣 而哭泣趟過嘴角的眼淚，就像安河橋下的水一樣清澈 巨炮叔叔 嘴角向下的弧度給淚水提供了下放渠道，是哭泣的普遍寫照，讓人瞬間想起抽噎和眼淚，和微笑起來嘴角向上的樣子相對。女孩笑起來的樣子往往很美，哭泣的時候整張臉向下...