佛教如何解讀權力?

時間 2021-05-12 06:16:41

1樓:

哈哈,當年那個人在菩提樹下證道時,一手指天一手指地,逼逼了一句什麼話你又不是不知道。

這還用問?要不是那是蠻夷之地,你信不信老天爺早把他給劈了?

2樓:華藏淨流

"權力"一字從字面意思看是因權巧方便(智慧型加因緣)而產生的勢力(能)。當我們說權力時我們在說我對此事有自在力,我可以隨順我的心意和因緣作符合我心意的事,別人無法障礙或留難我,我必達我所願所求。權力是一種威勢,可以驅使調動主動甘心情願他人承侍於我,因為我是王者這是我的主場。

權力就是大威德力。簡單點,我是王,聽我的。

一家之言僅供參考。

3樓:西門豹的精神門徒

印度輪迴教如何解釋權力,佛教就如何解釋權力。

佛教本質上就是試圖拉婆羅門祭師下去自己佛門祭師接管婆羅門的權利。

印度輪迴教要求要求奴役人類所有階層。

國王見到和尚是要下跪的。

所有信徒供養和尚的方式是匍匐跪倒將供養抬高,求人類中最尊貴的印度貴種收下自己的供養,這可是明明白白赤裸裸童叟無欺記載在慈悲為懷無欲無求的佛經中。眾生平等,我們印度貴種比你們更加平等。

說白了,本質上佛教下所有人都是變成佛教的奴隸。只不過印度人戰鬥力太差,入侵中國後試圖複雜他們老家那婆羅門的做法,結果被華夏先賢不斷閹割,不敢再提而已。

4樓:xxxx

我覺得有權一點屁用沒有,

因為除了合法的使用一點用處沒有。

非法的使用還給自己帶來禍害。

最後,在行使權力的時候還累個要死。

想不出任何權力對個人有益的地方。

所以有人就有設想,使用計算機來行使權力的構思如果理論上可以實現,那就說明,權力是毫無價值的東西古代的人需要權力還可以理解,

免得讓別人弄死

可以滿足人的安全需求

在現代社會,因為缺乏權力被人弄死的可能性應該比較小了

5樓:十里塵華笑春風

因為所學不多,暫時沒有故事與思想諫言,只略微談談自己對佛教中權力看待的看法。首先,權力在佛教的輪迴因果觀中,屬於受輪迴因果關係支配的果報。這就是說現實中有權的人必定有著他自己以前前世福報的支撐。

其次,權力越大,自己做善做惡的影響越大,由此而來的果報也越大。最後,權力本身非善非惡,關鍵是擁有它的人自己如何想如何做,這個決定了權力的方向與性質。

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