1樓：CKL gz
一本《金剛經》都說盡了。
金剛經第二十九品威儀寂淨分
須菩提。若有人言。如來若來若去。若坐若臥。是人不解我所說義。何以故。如來者。無所從來。亦無所去。故名如來。
金剛經第二十品離色離相分
須菩提。於意云何。佛可以具足色身見不。
不也。世尊。如來不應以具足色身見。
何以故。如來說。具足色身。
即非具足色身。是名具足色身。須菩提。
於意云何。如來可以具足諸相見不。不也。
世尊。如來不應以具足諸相見。何以故。
如來說諸相具足。即非具足。是名諸相具足。
金剛經第二十六品法身非相分
須菩提。於意云何。可以三十二相觀如來不。
須菩提言。如是如是以三十二相觀如來。佛言。
須菩提。若以三十二相觀如來者。轉輪聖王即是如來。
須菩提白佛言。世尊。如我解佛所說義。
不應以三十二相觀如來。爾時。世尊而說偈言。
若以色見我。以音聲求我。是人行邪道。
不能見如來。
一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。應作如是觀。
2樓：南塘舊主
佛有三世。
過去佛燃燈古佛，本來是個正常身材的中年大漢，但是甫一出生就開始燃燒自己照亮他人，並預言了自己將在歷經九九八十一劫難（咦，好熟悉的套路）之後，化身為現世佛——釋迦牟尼。
而現世佛釋迦牟尼是個高高瘦瘦的中年大漢，大概是前世把自己燒得太厲害了，不過沒關係，濃縮的才是精華。
而釋迦牟尼也給自己做了個預言，預言未來自己將會成為未來佛——彌勒。
彌勒的形象大家都知道了，很靈活的乙隻胖子，成天揹著個布袋，一見人就笑，常年個性簽名：大肚能容，容天下難容之事；笑口常開，笑天下可笑之人。
而不管是哪一世佛，都是如來。
所以，反正都是如來，造像的時候，不如就造笑臉盈盈心寬體胖的那個，人民群眾才喜聞樂見嘛。
3樓：天羽
看到其他答主的回答，乙個是可能由於人們審美的變化，以及另乙個是從遼宋時期開始變胖，據說腰也是人權力的象徵，有時候看電影表現乙個權臣，出場的重點也是以腰凸顯，看《水滸傳》中好漢們也多是膀大腰圓，因此上推測是佛的形象是這樣慢慢轉變的。
4樓：
如果連佛祖和佛都不胖，怎麼能證明西天極樂世界是極樂的呢？
古時候能吃胖是有福氣，現在嚷嚷減不下肥的人，放在古代絕大多數都會：運氣好是瘦子，運氣不好餓得跟蘆柴棒一樣。
5樓：張時民
隨著歷史的程序大眾美學不斷改變，雕塑家是按照當時的主流美學來造像，都想把自己所信的神塑造成心目中最美的樣子，但是每個人都有自己的侷限和時代的侷限。
6樓：狐說八道
瀉藥，這個問題的根源當然是出在佛教徒身上啦。佛本身是不胖的，早期的佛教造像佛也是乙個健美的男子。
沒有什麼歷史原因，也不是什麼因為胖就是福相，這些都是藉口。真相只有乙個。那就是後世的佛子佛孫由於沒有好好修行，把自己搞得滿腦腸肥，大腹便便，然後看著自己的祖師爺，怎麼看怎麼不順眼，你怎麼能這麼帥！
這不是襯托自己沒有好好修行麼，實在是打臉啊！
然後他們就把佛也搞胖了，這樣他們就可以心安理得的混吃等死啦，並把胖美之名曰佛相。
佛如果不涅盤，絕對棺材板都按不住！
7樓：洒家有話說
回題主，最早釋迦摩尼佛像都是如今南亞那種形象的，瘦瘦的。而到了漢土後才改變形象的。其實就是「本土化」的一種形式。
畢竟古代漢人審美是有獨特情懷的。說白了就是如同耶穌在南韓就變成亞洲人了一樣。
其實釋迦摩尼佛相洒家看來並不胖，當然，比在南亞的形象要豐滿些，主要是可能中國的生產力比較好，所以不會把佛陀的形象弄得太「苗條」。因為在古代苗條的都是窮苦人，有錢人（中產）誰那樣呀。而在南亞和印度可能貧民太多，都是瘦瘦的，所以形象就不同了。
當然，洒家覺得還有一點就是佛陀在漢土穿的衣服也有原因，寬袍大袖，顯得很豐滿（寬袍大袖太瘦了穿著的確不好看），而南亞佛衣著風格就比較「緊」，也就瘦瘦的好看了。
以上僅為洒家個人觀點，轉出去被噴可莫怪洒家。
8樓：程昱森
後期藝術創作的形象而已，你可以看看更早期的犍陀羅造像，受到希臘影響很重。更早期只有法lun，菩提樹，佛塔的形象來代替佛陀。
為什麼洪金寶那麼胖卻還那麼靈活？
福州禪武 洪金寶的肥胖以前可能屬於單純性肥胖，單純性肥胖是各類肥胖中最常見的一種，約佔肥胖人群的95 這類人全身脂肪分布均勻，沒有內分泌紊亂現象，也無代謝障礙。現在肯定肥胖過度了。通常將肥胖分為單純性肥胖 繼發性肥胖 內分泌紊亂或代謝障礙引起 和藥物引起的肥胖。洪金寶，1952年1月7日出生，195...
如來藏為什麼會被蒙塵？
無始虛偽惡習所薰。名為藏識。生於七識無明住地。譬如大海而有波浪。其體相續恆不斷。本性清淨離無常過離於我論。楞伽經 實叉難陀譯本 阿梨耶識者。名如來藏。而與無明七識共俱。楞伽經 菩提留支譯本 為無始虛偽惡習所薰。名為識藏。生無明住地與七識俱。如海浪身常生不斷。離無常過離於我論。自性無垢畢竟清淨。楞伽經...
為什麼諸法當體即本如來藏，妙真如性？那麼當體就是常樂我淨了嗎？
太極後面 這裡的 諸法 是修行成佛的方法，諸法當體 指這個人本身已經具備了成佛之體，只是未顯露而 藏 帶著這樣的佛性之體，同凡夫一樣生活在紅塵之中，妙哉！雖然同凡夫一樣也會遭遇各種人情冷暖，但因自身無私無慾無貪無嗔無嫉恨，即使遭遇不恭不平，也只是慈悲滿懷，有緣度之，無緣也只有慈悲之情了，所以才會 常...