1樓：linger
汪曾祺吧。
他的散文風格獨樹一幟，沒有彎彎繞繞，也沒有很強的辭藻修飾，看著不需要動腦子。適合累的時候躺在床上看，看著看著心靈就放鬆了，靈魂的享受。他的散文自帶魔力，去浮躁的必備之選。
他的美食類散文還常常把我看得飢腸轆轆，偏偏我一般喜歡在22:00以後看。
說到這裡再推薦一本莫言的《四十一炮》，這部作品在莫言的眾多作品中應該不算出名，我也是誤打誤撞在高中的時候從同學那裡借來看的。
整個故事我已經記不清了，但我的味覺一直殘留著它的味道。這本書，莫言寫紅燒肉真的一絕，看的時候給我饞的，每天中午去食堂必吃紅燒肉。我也是看這本書愛上紅燒肉的。推薦一看!
2樓：微微一笑很傾城
在我心裡，作家不一定文采需要多好，不一定用詞多麼華麗，但是一定是有要閱歷的，只有自己的閱歷足夠豐富了，那麼才能寫出讓讀者感同身受的文章，當然內容也是很重要的，只有用心寫內容的作家才是好作家，而不是用華麗的辭藻堆積起來一篇文章，比如我最近在看的《生活課》，作者是李筱懿，這本書就是她根據自己的經歷寫的，她將自己在生活，職場中的經歷寫成乙個個小故事，而且還給到了解決的辦法，我進入職場之前就看的這本書，我覺得很意義，給我的生活還有職場帶來了很大的幫助，李筱懿是我們很熟知的作家，她的代表作有很多，最近我還打算買她的代表作《靈魂有香氣的女子》讀一讀。
3樓：Aaron
簡嫃，台灣女作家
看了她的《水問》《空靈》《只緣身在此山中》《我為你灑下月光》
如果是女孩子，且熱愛自然，你一定會喜歡她的散文強推簡嫃！
4樓：餅乾
汪曾祺《生活是很好玩的》
01致敬我最喜愛的汪老
初識汪曾祺是在大二，老師布置了讀書任務，需要推薦自己喜歡的一本書，猶豫了很久，最終決定放棄我一直喜愛的《小王子》，另尋「新歡」！
我喜歡逛學校圖書館的四樓，除了藏書豐富之外，更重要的是這一層是文學類的書籍，課上老師提到的作家作品幾乎都需要來這層尋找。
外國文學許多都是大部頭的書，令我望而卻步，雖私心想著讀幾本長個見識，可真正老老實實讀完了的沒有幾本。最後只好轉向現當代的作品，在這幾列書架逛了幾個來回，無意間便發現了《汪曾祺文集》，就這樣，被這個可愛的老頭兒捕獲，好似一見鐘情，成為一名汪老的小迷妹。
之後便開始有意識的去看汪老的作品，今天提到的《生活是很好玩的》便是其中之一。
汪老的筆下沒有彷徨，沒有痛苦和悲哀，不荒誕也不憂鬱，有的只是凡人瑣事，市井人生，花鳥蟲魚，旅行見聞中散發的溫暖的快樂和不凡的趣味。
02對生活的興趣廣一點
在尚沒有經濟能力供我「行萬里路」的時候，便只好先從書中去領略各地的風土人情了。
提到北京，便不得不提北京的胡同，大豆腐似的北京城被一條條胡同切成乙個又乙個方塊，胡同也連線起了一座座四合院，形成了北京市民獨特的居住方式。
這種正南正北，正東正西的胡同影響了北京人的生活和思想，四合院這種獨門獨院也對「處街坊」有一定影響，閒時喝茶遛鳥，親近又克制。
同樣還有一些已經失了榮華的四合院，有打不上水來的井眼，磨圓了稜角的石頭棋盤。讀完誰不想在胡同文化衰敗，沒落之前去憑弔一下，對未來可能會消失的胡同文化說聲再見。
03一草一木，皆有生活趣味
從玉淵潭的洋槐花，到「花至七夕猶繁」的紫薇，從夏天的雞頭公尺到冬日的凍豆腐，蟋蟀、螳螂、蟬還有土蜂，以及葡萄月令，人間的一草一木都飽含趣味。
從鳥獸蟲魚到祖父的貓，無不展現著汪老的溫情一面。先生不喜歡貓，提到祖父的大黑貓，他知道了貓會呼嚕呼嚕的「念經」，馬馬虎虎地洗臉和蓋屎。
04四處走走，你會熱愛著這個世界
現代的人們很容易陷入一種「喪」的狀態，飛快地生活節奏，高強度的工作壓力，從「996」到離婚冷靜期，這些字眼無不刺激著我們日益緊繃的神經，焦慮，抑鬱，猝死……這些字眼無不引起人們的恐慌。
所以，學會慢下來，四處走走，你會熱愛這個世界。生活中，一定要愛著點什麼，它讓我們變得堅韌，寬容，充盈。
我們要學著，愛著點什麼，哪怕，業餘的，愛著。
之前有一次，汪老的女兒有客人來，於是汪老就親自下廚，忙活半天，端出來一盆蜂蜜小蘿蔔。水嫩嫩的蘿蔔削了皮，切成滾刀塊兒，沾上蜂蜜，插上牙籤。結果客人乙個沒吃，汪老的女兒抱怨說還不如削個蘋果。
老頭不服氣了：「蜂蜜小蘿蔔，這個多雅。」這蜂蜜小蘿蔔式的日常風雅，才是汪老的正確開啟方式。
汪老說：「口味單調一點，耳音差一點，也還不要緊，最要緊的是對生活的興趣要廣一點。」
生活是很好玩的。
5樓：墨記
小墨認為書籍和氣味一樣有這獨特的個人喜好，有的人偏愛記敘的，也有人偏愛哲學，或者紀實類的。
對於散文也是如此，小墨個人會喜歡簡媜老師的散文。
1.月亮照耀青窗，
窗裡窗外皆有青色的光。
不管遠方如何聲討你是背信的人，
月光下總有一扇青窗，
堅持說你是唯一被等待的人。
——《下午茶》
2.知道與你的緣份，也只有這一盞茶而已。
結局早已先我抵達，蟄伏於五月的一場雨，
十分鐘，或許不夠一生回憶，卻足以使所有年華老去。
——簡媜
3.我逐漸明了，其實人世的生滅故事早已蘊涵在大自然的榮枯裡， 默默地對人們展示這一切，預告生生不息，也提挈流水落花。人必須窮盡一生之精神才能徹悟，但對這草原上每一棵草而言，春萌秋萎，即具足一生。
——簡媜
4.每個日子，都是內容不同的一本書，風格迥異的一幅畫。只是我們的腳步太匆忙了，常常忘記去讀它，欣賞它，隨意地瀏覽過去，便斷言生活是一味地今日抄襲昨日，只是公式化的食衣住行罷了。
閱讀，不僅是認識符號而已，更要懂得符號所傳遞的內涵；而觀畫，也不只是五彩繽紛的調配，細細想來，畫中原是有畫。
——《水問》
5.人生啊、如果嚐過一回痛快淋漓的風景，
寫過一篇杜鵑啼血的文章，
與乙個賞心悅目的人錯肩，也就足夠了。
——《私房書》
6樓：瑞讀書
一、清歡是一種生活姿態，是一種尋找自我的方式，是一種至高的人生境界。
清淡的歡愉不是來自別處，正是來自對平靜的、疏淡的、簡樸的生活的一種熱愛。
在茫茫的大千世界裡，每乙個人都應該保有乙個自己的小千世界。
雪，冷麵清明，純淨優美，念念不住，在某乙個層次上像極了我們的心。
我為自己的今天蓋下乙個美麗的落款封印，並疼惜從前那些囿於世俗的、淪於形式的、僵於論說的，在無知與無意間流逝的時光。
人縱使能相忘於江湖，情卻是比江湖更大的。
山有多高，月就有多小。雲有多重，愁就有多深。而夕陽，夕陽只有一寸。
青山元不動，白雲自來去。
靈魂是一面隨風招展的旗子，人永遠不要忽視身邊的事物，因為它也許正可以飄動你心中的那面旗。
愛的開始是乙個眼色，愛的最後是無限的穹蒼。
簡單而有豐沛的愛，平常而有深刻的心。
心是一切溫柔的起點，我願能常保這一切溫柔的心情。
我有明珠一顆，久被塵勞關鎖。一朝塵盡光生，照破山河萬朵。
吾心似秋月，碧潭清皎潔。
不雨花猶落，無風絮自飛。
改變表相最好的方法，不是在表象上下功夫，一定要從內在裡改革。
人生不過就是這樣，追求成為乙個更好的，更具有精神和靈氣的自己。
心隨境轉是凡夫，境隨心轉是聖賢。用慚愧心看自己，用感恩心看世界。
生命的一切成長都需要時間。
我們走過的每一步不一定是完美的，但每一步都有值得深思的意義。
一旦快樂的思想被建立起來，即使生活悠閒單純，幸福乃至人間的美善都會自然地來到。
世間最美的表情就是微笑，如果你想天天擁有世間最美麗的表情，那麼請把開心當成一種習慣吧！
二、詩境、佛禪、美學、哲思、鄉土……這是本書文章中含有的元素。
前段時間，乙個不小心令大腳趾頭跟陽台的牆面產生了「激烈」的對撞，根據物理學「力是相互」的原理，腳趾蓋被撞成「起立」的姿勢。
疼痛就不說了，走路都費勁。
包好傷口躺在沙發上，尋思「精神力量」——讀書來消耗「靜躺」的時光。
翻了幾本書，因為腳疼，難以靜下心來專注閱讀。
直到翻到此書，一看進去，差點忘了腳趾蓋還「起立」著。
閱讀，能撫平躁、疏解憂。
疼痛事小，宇宙深邃，人間有情，處處是風景。
三、林清玄，台灣高雄人，著名散文家，「當代散文八大家」之一。
17歲開始發表作品；20歲出版第一本書；30歲前得遍台灣所有文學大獎；35歲入山修行後寫成的「身心安頓系列」是20世紀90年代台灣最暢銷的作品；40歲完成「菩提系列」，暢銷數百萬冊，是當代最具影響力的作品之一。他的文章是華文世界被閱讀最為廣泛的作家之一。
7樓：紅豆薏公尺粥
唐魯孫。
汪曾祺的吃已經寫的非常好了，但是無奈寫的少，不夠讀。唐魯孫的吃，寫的又多又耐看，我讀來，都是鄉愁。
文人的鄉愁有很多，余光中是郵票，白先勇是台北人，但唐魯孫最特別，最能引起共情。
8樓：蘇暖暖
可以這麼說，總是有人覺得我抽象，可我的想象本就是抽象的。
好比說，青春，捲曲的花兒，羞怯與隱藏，你光看著她漂亮，你沒看到她花心裡頭的蟲子，二十隻腳也不穿襪子，就在心頭爬的癢癢。多多少少是會讓花兒有些腐爛的，只是或輕或重罷了。
有的花兒開得極漂亮，就容易被辣手摧殘，貌美天真的女孩多有此事，可我認為這不是最大的悲哀，最大的悲哀是有那麼些平凡的花兒，沒有被摘過，它還會覺得自己沒有價值。自己就低下頭，求著蟲兒來爬。
我說，我的夢呀，你能不能愛我一些，多讓我去看看我愛的人。
9樓：
這幾年發現生活之美一切追逐各種小確幸一類話題已經被宣傳到簡直太過氾濫的地步。
有小確幸就有小確喪，小確幸追求者認為小確喪太過消極頹廢，小確喪維護者反過來說對方是沒遭受過社會的毒打，成天矯揉造作的經營什麼詩意生活，那天受到打擊就老實了。
總之是雙方各執一詞，誰也說不服誰的狀態。
但是，事實上，面對困境，也的確有人做到了在逆境中仍然保持著熱愛生活的精神。我們可以管這種精神叫做身在泥沼，仰望星空。畢竟，他們已經不應該僅僅被稱做小確幸的追求者，更應該將他們稱之為生活家。
比如大畫家黃永玉，他最艱難的時候，全家人住在一間沒有窗子的小屋裡，於是他在牆上畫了一扇窗，並在「窗外」畫滿了各種鮮花。
比如散文家汪曾祺，他在鄉下幹農活的時候，也努力在他的種田生活中找樂，摘了馬鈴薯的葉子和花朵當參照物畫畫，利用晚上的空閒時間看書。
或許，像上面這兩位藝術家的表現，才能算是真正熱愛生活的人。
畢竟，當我們置身困境，並且不知道自己什麼時候才能走出困境之際，仍能保持積極開朗樂觀堅強的心態，還能繼續熱愛生活、自強不息，才是最難做到的。
《人間草木》便是散文家、作家、生活家汪曾祺老先生的散文代表作合集。
有些書因為自身太過優秀，以至於有人推介這本書的時候完全不用擔心被人當成軟文，比如這本汪曾祺散文精選集《人間草木》就是。此書自2023年出版至今已經印刷過二十餘次，依然暢銷不衰，是一本被無數讀者用行動認可過的好書。
當我偶然在圖書館看到這本書時，一下明白了它為什麼在豆瓣上有高達9.1的評分。
要看漂亮的文章，要看好看的文章，也是一本好看的書。
這本書足夠好看，和裡面的文章一樣足夠好。
書足夠好看，文章也足夠好看。
汪曾祺的散文名篇，這本書裡都選了。看完這本書，讀者可以基本對汪老先生的散文代表作有了乙個全盤的了解，對他的創作風格與行事風格有了比較充分的認識了，這可以說是一本精華盡在其中的散文集。
從內容上講，這是一本容匯了汪曾祺散文精華名篇的散文集，也是一本記錄了作者大半生經歷的散文集。集中文章既敘各地風情、名人軼事，也寫花鳥魚蟲、人間草木，既有旅途見聞、也有聯大舊事。
作者於寫人、敘事、記景、狀物間，汪曾祺的多面形象也側身其間，讓大家認識到乙個立體的、多元的汪曾祺，乙個作家、乙個散文家、乙個永遠對一切新鮮事物感到好奇的生活美學家，乙個在逆境中總能保持著「隨遇而安」的平常心境的樂觀主義者。
如果，你想在乙個秋天的下午曬著難得的暖陽喝著清茶看一本有趣的書，這本書已經足夠。
汪曾祺是乙個近些年經常被人談起的名字。
前些年，汪曾祺最為人熟知的稱呼是「抒情的人道主義者，中國最後乙個純粹的文人，中國最後乙個士大夫。」其實，如果看過他的散文，讀者會覺得，他更像乙個生活家，乙個文藝到骨子裡的文藝青年。不過，汪曾祺絕不是不食人間煙火那種遠離俗世的清高學者，而是大隱隱於市的那種積極入世型的文人，是遭受過若干打擊後照樣活的簡單純粹的熱愛生活那種樂觀主義者。
不得不說，這種積極開朗、永遠樂觀向前的生活態度，在作家中是著實有些難得的。著名作家馮唐評價他的文章說：「明末小品式的文字，閱讀時開窗就能聞見江南的荷香」可以說是很恰切的了。
就個人感覺來說，看汪曾祺的散文，每每都有讀著讀著臉上便不自覺浮現出笑容的親身體驗。
汪老先生的散文中，寫的都是我們常見到的那些人間草木，著名編劇、文人鸚鵡史航曾經感慨過：他寫過多少草木啊，拿他這些文字，可以編一本詞典，薄薄的，並不整齊劃一的。這種詞典不解決什麼疑難，就是沒事翻翻，讓你覺得隨身帶了乙個花園，或者乙個不錯的菜園。
凡花大都是五瓣，梔子花卻是六瓣。山歌雲：「梔子花開六瓣頭。
」梔子花粗粗大大，色白，近蒂處微綠，極香，香氣簡直有點叫人受不了，我的家鄉人說是：「碰鼻子香」。梔子花粗粗大大，又香得撣都撣不開，於是文雅人不取，以為品格不高。
梔子花說：「去你的，我就是要這樣香，香得痛痛快快，你們管得著嗎！」
讀著這樣的文字，讓人真是很難不積極樂觀起來，這或許也是這麼多年過去了，汪曾祺的文章一直能贏得不同讀者喜愛的主要原因了。
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漠小北 好作文是需要自己發現的。根據不同題材可以找到不同的優秀作文。包括每個人對作文的認知不一樣，所以他人認為的值得一讀在你看來可能未必。 眉目 赤兔之死 建安二十六年，公元221年，關羽走麥城，兵敗遭擒，拒降，為孫權所害。其坐騎赤兔馬為孫權賜予馬忠。一日，馬忠上表 赤兔馬絕食數日，不久將亡。孫權大...
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