1樓：
有個度，身邊有人遇到求助類的事情會說，「管我啥事」「死就死唄」「這裡肯定有別的事，咱們不知道而已」「他願意咋樣咋樣，咱管不著」
他人不壞，就是挺冷漠的
2樓：櫻花藍
要看是什麼問題呀
諸如「隔壁著火了」「被搶劫了」「老奶奶需要幫個忙」，還是要做點力所能及的
諸如「你怎麼這樣or那樣」「你應該幹嘛」「你怎麼不怎樣」這類干涉別人的事，還是少管點吧，挺煩的
就比如我認識的A和A認識但我不認識的B，B心情不好B不好好吃飯B相親失敗B幹了什麼…我都能被動地得到A的一些見解，但我跟B沒交集，細品
3樓：一名網友
我對「事不關己高高掛起」這話的理解與其他人可能有點不同。
我以為世上所有事物都與我們不無關係，無非是相關性大小的差別。
掛起與否的極端案例，社會上有不少的。我暫且稱更偏向「掛起」的人為「私人」，反向為「公人」，這種分化是相對的。
個人是受益與否的乙個單位，同一件事對每個人的價值也有所不同，造成了個人對待同一事物時態度不同。
而「事不關己，高高掛起」往往是對與自己相關性不高之事的拒絕，更有社會地位的人說出這類話更易引起非議，他們有錢或本就是以扮演「公人」為生（公務員類）。人們對自己遇到的事有價值判斷，並根據自身狀況和他人狀況動態調整。
曉理，動情後，當這句話出現，表明其判斷已定，他覺著自己不夠達。他人看不慣，除非法律有規定，他做出這個決定的後果由他自己承擔，而法律就是防止其逃避應有責任的。
經過這番思考，哲學太妙了。
「達則兼濟天下，窮則獨善其身」
這句話全面又籠統，只說基本原則，不定具體界限。
這其中最難做的，就是優秀的底層人。
4樓：黑飯
總好過特別關心你工作收入情況，以及婚姻情況，以及生孩子買房情況的人吧
又能在你需要的時候熱心幫助你，又能懂得尊重你個人生活，這種人太難做了。能做到事不關己高高掛起已經不錯了……而且你真需要幫忙，求求這些人，其實不少也會願意出手相助的，但你得多少付出點代價而已
5樓：隨風去
我一直秉持的原則是凡事靠自己，只有自己最可靠。我不僅對自己這樣要求，對別人也是，別人遇到事情我不會先出手幫助，認為他們會處理好。
但是後來我漸漸發現，我這樣的想法是不對的。
我從小數學就不好，上了大學依舊是。
我們大學數學是隨堂線上答題，最後分數作為期末考試最後分數。大家也知道平時成績也是算入期末成績的。
我們數學老師為提高我們的及格率，於是辦了乙個數學公式大賽，顧名思義就是背公式，然後小組之間競賽了。
我當時的數學成績還沒及格，但是我們組有乙個人的成績及格了，之後她就不背公式了，她說反正她也及格了。我當時就想到了事不關己，高高掛起這句話。
我不是在批判她，對她也沒有什麼意見。反而我在反思自己，如果我知道我的數學期末成績當時及格了的話，我還會不會背。
這真的是人性啊!
6樓：幾幾落落
你不能去改變別人的觀點
但你可以做好你自己
教育好你的子女
不讓你自己和他們成為事不關己高高掛起的人
但是要有分寸的去管
不該干涉的事情干涉了會物極必反
我始終堅定的以為
帶有「溫度」的活著才算真正有意義的活著
7樓：濁者自清
嘖嘖嘖嘖，俗話說神仙打架關老百姓屁事。
我想問你們。
是誰把八卦爐打翻落到凡間，讓那個地方燃燒整整五百年，被人冠名火焰山？
是誰因一次不敬，讓乙個縣城十年無雨，幾年間顆粒無收，餓殍遍野？
事到臨頭，誰能獨善其身？既然說著事不關己，那哪天被雷劈了就別怪別人對你自己說關我屁事，因為你該！
8樓：耐奧祖
並不是所有的問題都能用「關我屁事」或者「關你屁事」來回答的。
譬如說:我睡了你老婆。
內容來自一段電影裡的截圖，給重新配上字幕的，王祖藍跟誰的對話來著。
9樓：路上無人
看對誰。幫朋友他一副管你p事的態度那這朋友不該交，對陌生人他一副管你屁事那這人不值得幫。自我為中心對外態度要像那些一副關你屁事的人一樣果決，如果從表面判斷他不值得你幫，你可能會是婉言拒絕或是「關我屁事」 兩者本是衝突，總得來說這是被拒絕和拒絕的極端體現。
上面很多人都說很正常，我倒是覺得這是正常中的一部分而非代表正常。畢竟管好自己和幫助別人不衝突，搭配起來才是很穩妥的活法。
10樓：白靜
11樓：
看事情的型別啊
路上一對情侶吵架，你上去讓他們靜下心來好好談一談肯定不合適。
一位老奶奶袋子裡的橘子掉了一地，你上去幫她撿一下無可厚非。
幫助別人也要講究基本法，我們和別人打賭說如果我輸了答應你三個要求，還會加上一句，在我能力範圍之內的。同樣的，當一件事超出我的能力範圍，我起不到任何作用，那管我P事？與其多一事，不如少一事。
12樓：豆子
然而倘說中國現在如虞盛世，卻又未免是「世故」之談。耳聞目睹的不算，單是看看報章，也就可以知道社會上有多少不平，人們有多少冤抑。但對於這些事，除了有時或有同業，同鄉，同族的人們來說幾句呼籲的話之外，利害無關的人的義憤的聲音，我們是很少聽到的。
這很分明，是大家不開口；或者以為和自己不相干；或者連「以為和自己不相干」的意思也全沒有。「世故」深到不自覺其「深於世故」，這才真是「深於世故」的了。這是中國處世法的精義中的精義。
（《世故三昧》）
看見說這是挺正確的價值觀，心裡憋屈死了。終於體會到魯迅先生的痛心了。
13樓：阿西小莫夫
個人覺得懂得區分很重要，改管的事情就不能夠在旁邊看，不該管的就…關我P事…至於如何區分什麼該管什麼不該管，這就由人的三觀取向決定了。我想，這也是庸人與君子的差別吧！
14樓：張博
這種人在中國是很少的，不少人都是自己的事情還管不好，卻總是喜歡多管閒事，干涉他人和窺探他人。當然，也喜歡圍觀別人。成為乙個圍觀者，自己卻無動於衷
15樓：瑩子
不贊同說是正確的價值觀，那難道關注社會時政的就是不正確的價值觀管我P事確實是你自己的問題，別人管不了
管你P事你就是在否定別人，不尊重別人的自由，兼帶有諷刺意味你自己不關心但不可以指責別人關心
你關心也無需讓不關心的人硬要關心
16樓：星野度
身邊大多數人都過著安穩的生活，時間久了，便形成了閒事少管的心態，這些人對社會無害，很可能還對人民有益。但若每個人都抱著這種思想，我想這個社會是不會進步的。這種事不關己的心態，現在已經根植在很多人的心裡，當然，這是個人的選擇，無可厚非，但對於那些勇於犧牲自己利益，去維護更多人利益的人們，我們應該發自內心的欽佩，因為他們做到了很多人不敢做的事。
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