1樓：監考老師在輔導
范仲淹，名門之後。
再寫岳陽樓記之前，
和宰相呂夷簡唱過對台戲，帶兵和西夏幹過仗，做過京官（參知政事），做過外官（縣令，知州，安撫使等）。懟過太后，做過改革（慶曆新政）。
長期從事最為艱難的鬥爭，經驗豐富。能夠在廟堂上統領全域性，宰輔國家。也能親歷一線，貫徹落實具體工作，文的武的都行。無論是大方針還是小方案都能玩的轉。
這樣的人，經受過人世間最嚴峻的考驗。
大江大河都趟過了，還有什麼能阻擋他呢？
所以，哪怕是陰風怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，也不能讓他感覺到十分痛苦。
哪怕是上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，也不能讓他感受到特別快樂。
正所謂，不以物喜，不以己悲。
為什麼會有這樣的心境？
曾經滄海難為水啊。
見過鯤鵬展翅，又怎麼會把金雕雄鷹放在眼裡呢。
所以，這種心境是怎麼來的？
是經歷。
是曾經歷過所以不怕再來一次的自信。是曾經歷過所以能夠掌控全域性的自信。是曾經歷過高山所以不屑山丘的自信。
所以，不以物喜，不以己悲，不是指心態平和，心境堅定。猶如老僧入定一般不識人間煙火。
而是一位時代的引領者，對其所關注的事，一切盡在掌握，而其餘的事，不屑一顧。
由此可見，
老爺們兒，那就得多經事兒。
2樓：寶寶
前幾天我搞明白了一些事情之後，我還在那裡憤怒、氣憤、義憤填膺、罵罵咧咧、想要殺人，這幾天我突然就想開了，可能比想開了還境界高一點兒，我覺得如果命運喂你吃屎的時候你是什麼態度，那命運喂你吃糖的時候你就照樣也應該還是這個態度，所謂不以物喜不以己悲。我不介意你喂我吃的東西到底好不好吃，因為我這個人慢慢變得不挑食了，我不僅不掀桌子不發脾氣我還老老實實吃飯，一口一口品嚐，看看它到底能有多難吃，我還能順便研究研究怎麼吃吃相才不難看，那麼外界環境對我的影響慢慢就變得微乎其微了。這本質上是一種進步，因為我的人生觀沒以前那麼尖銳和極端了，寬度被拓寬，整個人就穩當了很多，沒那麼容易就說翻船就翻船。
我不和我的命運作對了，是怎麼樣就怎麼樣，我全然接納，我不僅認命我還歡歡喜喜地接受，然後腳踏實地的往前。我不需要任何人的理解和認可，這個世界上最理解我最認可我最接納我的人就是我自己。邏輯閉環已形成，爽。
3樓：小愛
開心的時候告訴自己沒必要，不要開心。
傷心的時候告訴自己沒必要，不要傷心。
平靜下來，用理性去處理讓你開心或傷心的這件事，就夠了。
一開始，可能很難做到，但做的多了，練習多了，也就可以了。
不過純理性的看待世界，可能做什麼都要有個理由要有個為什麼，比如為什麼活著？活著的意義是什麼？失去了感性這一原動力，你做事可能會更難，也可能相當簡單。
哈哈，物體的固有屬性慣性就是乙個理性純理性的存在（霧）
4樓：cheny
這句話最好脫離上下文，範那個時代不可能不學佛法，尤其是這種高層次人才，不談禪不要開口了。物就是己，樂就是苦。所以這句話就是說：不樂，不苦，是為「極樂」。
5樓：挪威森林
人是有感情的動物，遇到事情喜怒哀樂是屬於正常的。
刻意的壓制自己的情感我感覺反而會出現問題。
那到底是一種什麼樣的狀態呢？
是一種平常生活很純粹的一種感情，真誠，善良，美麗的行為方式。
是一種遇到大困難，以一種超級認真的決心，不再為小事分心，一意孤行的做自己需要做的事情的一種狀態。
6樓：機靈鬼
人生有一種境界，叫苦不言，喜不語，不以物喜不以己悲。
心中的苦，別隨隨便便找人哭訴，別人不懂你，哭了，說了，還不是沒有用，也得不到心靈的安慰。
快樂的事情，沒必要個一般的人分享，他和你關係不算好，你的快樂，只是遭到他的嫉妒，而不是鼓勵。
做人要低調，成功了懂得謙讓，失敗了大不了重頭再來，懂得收斂自己的情緒，深藏不露是智慧型，是真正的強者。
起起落落才是人生，兜兜轉轉才是生活，每個人都可能受傷，但別隨便把傷口露出來給人看。你總是揭開傷疤，沒有人同情你，只是讓自己再一次把傷害擴大，傷害的還是自己。比如說你失戀了，或者愛上了不應該愛的人，心中痛不欲生，但是你說給誰聽，都是無濟於事，人家沒有和你一樣的經歷，不知道如何安慰你，只是隨便敷衍你幾句不痛不癢。
你抱怨傷害的難過心情，是讓痛苦翻倍增加，安靜不語是「靜坐常思己過」是保護自己。
與其哭哭啼啼給人看，不如一笑而過。你看那些微小的人是生活的強者，不是他們沒有憂傷而是他們把憂傷藏起來了，成為心中的一道特別的風景。說到底，痛苦是人生的乙個過程是最好的禮物。
痛過了才真正懂得。愛受傷了後來更加懂得珍惜緣分，理想受挫了才找到改變方向的辦法，家庭不順了才更懂得「夫妻同心其利斷金」的道理。
歡喜，但不言不語是豁達的心胸，你總說自己過去的成績表揚自己，別人是不屑一顧。或者你說的歡喜人家表面呼應你，一定要整垮你讓你笑不起來。
有時候，乙個人的笑容不是真的開心，而是掩飾內心的孤獨和無奈。乙個人笑多了，哭泣的時候自然就少了，哪怕是偽裝的笑容也比哭好一點。
常常乙個微笑，可以冰釋前嫌，可以讓人更加親切，笑一笑比說一堆好很多。
你總是急於表達自己的內心，是讓人一眼就看穿你，沒有任何想象的空間，甚至，因為別人知道了你的弱點就利用你控制你。
每個人都要學會沉默，沉默的時候才頭腦更加清醒，心情更加安靜。一顆沉穩的心比千言萬語更有效。
沉默是不爭是尋找最佳的機會，沉默的人常常此次無聲勝有聲。
當乙個人生活毫無頭緒、被人誤解的時候，沉默是最好的回答。做人，不解釋就讓時間證明，清者自清，濁者自濁！
7樓：木土大王
不必強求
何不坦然面對自己的慾望
自由灑脫一點
以物喜以己悲
自在一點
想到朱自清的一句話
「我赤裸裸來到這世界,轉眼間也將赤裸裸的回去」
8樓：帝都毒舌姐
不以物喜不以己悲，這不是要求或目的，而是查明真相後的自然結果。
生活中很多事情能觸發我們的感官反應（情緒），情緒的作用在於我們可以以感受/情緒的好與壞來判斷此事對我們是否有益。然而了解後無需再過多關注，因為其意義有限，過度關注會帶來精力浪費。最關鍵的是，查明事情的本質原因。
查明後，便可以理解悲喜的表面，便知道沒有無緣無故的愛與恨，情緒便消除，自己便釋然。精力用在對事物的深化理解，與合理處理上，而不在表面的情感外圍打轉。是缺乏美感的我知道，但這可以讓人免於痛苦。
當然，作為基因相同表現型不同的孿生兄弟——快樂，也不復存在了。
另，在個人的觀點中，喜樂悲傷，都是對心的擾動。最佳的狀態是：平和、安寧與清淨。
9樓：脫韁的野狗
伴隨著年齡的增長，經歷過大大小小許多事情，情緒波動的閾值也不斷提高。很少事情能讓你情緒失控，同樣的，也沒有什麼事情能讓你抱著強烈期待了。
10樓：chaos
把天地看成牢籠，所有發生的事都是現象，周而復始，而我也是現象本身，就不會為分離而太過悲傷
已有的事，後必再有
已行的事，後必再行
日光之下並無新事。
11樓：讓生命充滿希望
從普通常情來說， 普通人都是有情緒波動的， 不管是男是女， 是老是少
見到喜歡的事物而高興， 討厭（不順心）的事物而遠離 。。
要說任何時候都能達到不迷惑的狀態（清醒）， 即使是開悟的人， 也是需要後天不斷的在人事物中去不斷鍛鍊的。
人，容易執著， 易生喜愛和討厭之心。 就好比日月輪番出現， 人的笑臉和苦臉也是一樣。
要想達到這樣的狀態， 1. 要明理 。 就是搞清楚事情或事物的開始發展結束都是怎麼樣的， 才能無惑 。 （來從何處來？ 去到何處去？）
2。 即使是剛開始道理上明白了， 也不容易實際生活中一下子就完全做到， 都需要不斷的打磨和錘煉， 日久功深 ， 才行。
（一家之言，未必都對，僅供參考。 有空也可聽聽我的關於人生的，頓悟無生四堂課。免費的。）
12樓：
退一步海闊天空以退為進這才是明智的
13樓：
不以物喜不以己悲..很佛系了..
我也這輩子可能都做不到...
畢竟是人，七情六慾，自己總是被很多事情掌控。雖然自己很渺小，但是自己卻是自己的全世界。況且我也不願淡然地看待很多事。
有人真的做到可能是要經歷很多痛苦才有如此領悟吧。
14樓：半目勝子
不因外物（財物、外物）的豐富、富有，個人的獲得、擁有而驕傲和狂喜；也不因為外物（財物、外物）的丟失、損壞，個人的失意潦倒而悲傷。內在涵義是指無論面對失敗還是成功，都要保持一種恆定淡然的心態，不因一時的成功和失敗而妄自菲薄，無論何時都保持一種豁達淡然的心態不因外界的好事而興高采烈也不因為自己的不幸遭遇而垂頭喪氣堅持自己的原則不受外界的影響。
15樓：快樂設計人Pony
在生命的歷程中，很多時候往往事與願違，很多人經歷過沮喪、苦悶、彷徨，但最終還是長嘆一聲，只能用無奈二字來詮釋必須面對的現實。其實，對於人世間諸多的惶惑和無奈，我們不妨如水般靜下心來，靜靜感悟「猝然臨之而不驚，無故加之而不怒」的悠然；安然擁有「不以物喜，不以己悲」的灑脫；沉醉於玉樹臨風、泰然自若的精神中，坦然欣賞「問君何能爾？心遠地自偏，採菊東籬下，悠然見南山」的寧靜和清幽。
16樓：
所謂「毀不滅性」——喜悲人性，有時率性存真也蠻不錯，但過則傷人，所以要節制。
「不以物喜不以己悲」，著重不在無喜無悲，是心繫天下家國，小我則輕耳。
登泰山而小天下，非天下小，實泰山高也。經歷多了，回頭看時，往日大事，多隻值一笑。
題主愛看書，希望也愛看世界，人、樹、花鳥蟲魚，莫不有故事。
人間寒暖，於昆蟲草木多及生死，「除卻生死無大事」，見多看淡，心就平和。
然而出離三界、不在五行的佛仍講慈悲，何況我等紅塵中人。
見事心有所感，很正常，只不恣意放縱，傷了自己、妨了別人，就好。
17樓：St.CatMelody
不以物喜，不以已悲。這是一種超然物外的人生姿態。近來愈來愈感覺到這句話的份量。
對這句話的認知也只是最近才開始的。過了那麼兩三年才慢慢領悟到其中的深意。只是短短8個字，多少人生經歷才能領悟其中的深意。
說淺顯一點，過去的幾年，自己是在顛沛流離中度過的，經歷了太多選擇，一次次地否定自己，否定自己的痛苦不說也罷。最重要的是和答主有同樣的感受。外人在乎什麼，對自己而言沒那麼重要了。
同時也因為一直在游離，身邊的人和物走馬觀花般上場，又消逝。可以說，經歷了這些人和物，感覺人生百態不過如此。對物和人就沒那麼執著了。
大有曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲的感慨。
不以物喜，不以已悲。總感覺，對這句話的理解，我還停留在淺層認知。
一句話那麼簡單，卻要用一生去注釋。大概大道理都是這樣的。
怎樣才能不以物喜 不以己悲？
謹意闌珊 大家都是人，都是有七情六慾的，以物喜，以己悲，這是正常的，是天性。首先，應該承認這一特點。接下來學會不要執著，從整體，歷史的角度看問題。 讀萬卷書，行萬里路。有用的心理狀態不會是白白得到的。不以物喜，不以己悲的第一步就是不能把它本身當成是靜止的，恆定的，短期獲得的。自己的人生截止目前取得過...
不以物喜不以己悲」這是不是和抑鬱症的狀態有些類似了？
Grace的知乎 不是啊，這句話的意思是順境時不驕，逆境時不亂，不要讓生活中的點滴小事去擾亂自己的情緒，所有的事情，都將成為過去。有很多事情，越是深陷其中無法自拔越是對自己的傷害 渡餘生 乙個深度抑鬱症患者來說說吧 不以物喜不以己悲 是說 乙個人遵循天地間的自然規律而形成豁達淡然的心境。抑鬱症的感受...
不以己悲我能理解，但是為什麼要不以物喜呢？
呦呦鹿鳴 我覺得這裡說的是一種平靜淡然的心態，並不是說有開心的事情也不能開心，是強調心靈的豁達超然。要得失隨心，看淡外物變化，不因一點進步沾沾自喜，也不因一點失敗就妄自菲薄，保持一顆積極樂觀的平常心。在生活中如果做到這點，你會發現生活真的很美好。以上 HiLL 因為諸行無常，世間一切事物，凡公升起的...