1樓：青子集
如果真需要比個高下的話，像陶瓷工藝美術這些，雙方還是能派出傳統工藝學院派學生比一比的，但也只能比乙個技藝和審美。
文化這個就沒必要比了，比賽比到附加文化，就是比一張嘴，誰說得煽情誰贏。
茶葉也可以比制茶技術。
突然想到以前看的一部電視劇集，好像叫《第一茶莊》還是《天下第一茶莊》來著，秦嵐和黃少奇演的，劇情中有個中日鬥茶比賽，比茶點時，女主靠煽情的故事感動了評委，贏了。就我個人喜好而言，蜜餞配茶與和菓子配茶，我也更喜歡蜜餞配茶的，但靠煽情贏的，看著就好尷尬啊。
2樓：SHIMH
上面那幾個人人是真的奇怪，怕是沒上過高中文科就來答題了，怕是搞不懂「傳統文化」和「以傳統文化為基礎的流行文化」之區別，日本的許多中國人以為的「傳統文化」其實都是流行文化，大多已經徹底偏離甚至清除傳統元素（看過日本動漫的都知道那些根本不是傳統文化，甚至連改良都算不上），相比而言，中國在很多方面以保留傳統文化基本樣貌為原則來發揚傳統文化就可以甩日本那些流行文化幾十條街。其實和服的地位在日本和旗袍在中國差不多，都是偽民族服飾，真正的傳統和服更像漢服。
前面那幾精日說「日本文化輸出的好」「日本文化在西方流行」然而流行的根本就不是傳統文化而是奇怪的二次元文化，對於這個，你只要對比外國有多少孔子學院和日本學院，有多少日本料理店和中餐館，有多少外國學生在研讀中國傳統經典文學和日本傳統文學，有多少海外的春節和夏日祭，有多少人學習毛筆字和日本書法，，，，答案就一目了然了
雖然我不反對發揚以傳統文化為基礎的流行文化但是將他們直接視為傳統文化就真是c
3樓：繁星之下
問題來了，比啥好？
我覺得這個也是中國傳統。
在我這個外中國人眼裡，下面這些才是日本的傳統文化，不接受反駁：
文化這個玩意，應該是「自然而然」的，整天糾結這個糾結那個，屬於捨本逐末。
如果你是相關的愛好者，沒必要對忙於學業工作和家庭壓力的普通人搞道德綁架，只要把你們的圈子維持下去就好。
如果你是相關產業的商人，應該學學對面是怎麼搞宣傳包裝的。
4樓：世事閒談
傳統文化不見得就是好的，重要是繼承了多少傳統文化中好的那些東西。如果你要問中國今天還有多少流傳下來的好的文化，很少了，絕大多數都在那十年裡全毀了，再說今天，日本人普遍的素質都比普遍中中國人高了幾個檔次吧，這些都是事實。
5樓：石皮火蘭矢口乎
除了還在用的漢語和漢字，中國還有什麼傳統文化？
中國傳統文化兩個最重要的核心
一是孝道
現在只剩贍養老人功能。與傳統的孝道不是一回事。
二是祭祀。
傳統祭祀儀式違反了一些城市治安管理法規，想操作不太容易。農村可能相對好辦點。
所以兩樣現在都基本沒了。核心的東西丟了，其它在不在都無足輕重了。
再說，過年放個爆仗都不讓，還談什麼傳統文化？扯呢。
6樓：
一看到這個問題，就怕冰箱論者冒頭，不過還好，目前沒發現。
放幾張圖先
傳統建築是落架大修勝出，還是修舊如舊好呢？見仁見智
7樓：撲街仔
要看怎麼比，玩普及玩推廣，日本能把中國摁在地上摩擦，上世紀《武士道》與《茶之書》掀起了西方了解日本的熱潮，說來慚愧，我對中國茶禪的了解也是來自那裡，但是你要比精深廣博～日本得把中國叫爸爸，要相信，很多老手藝當代還是有人在留燈待人的，日本人眼熱得不行那也沒辦法～
我是學習拳術的，日本人非常喜歡中國傳統武學，上世紀被孫祿堂王薌齋等前輩摩擦後曾開出20大洋的月薪求他們赴日教拳，我們沒鳥日本，新世紀了，現在他們確實通過各種方式在中國學去不少東西，一方面呢國家不是亡國滅種時代沒了那麼強烈的對立意識，二來呢像台灣武壇的開放風氣我們大胸襟不好藏私等行為～當然大陸內部還是有好多不肯傳的東西，他們想學也學不走，中國幅員太遼闊，人口也太多，但看比例也許不及日本但談起數量也不見得就差他多少不是？
8樓：
日本算是做的很好的了，輸出傳統文化，國內必須得有很強的根基和大眾基礎。
想輸出傳統文化，自己人對這個都不感冒，還想吸引西方人？夢裡什麼都有。
一方面說中國有重多優秀傳統文化可以輸出，京劇，快板，水墨畫，封建禮節，另一方面又以身作則排斥這些，去追求短平快的流行文化。真正不是僅僅口頭支援的人，屈指可數。
9樓：油炸黃橘子皮
傳統比賽中國勝出，文化傳播日本勝出。
比賽我認為中國輸得可能性很小，但文化輸出中國就差勁很多，所謂孔子學院之類的就很nt。
說到武士刀大家肯定都知道，不管它好不好用，知名度是很高的。關於日本武士，忍者，知名度也很高。還有和服，禪宗，你可能瞧不起，但它知名度很廣。
至於中國，宣傳感覺只是表面工作，也沒啥好說的，和中國產有關的電影，電視劇集，動畫，質量差也是有目共睹的，國漫崛起也就那樣，沒有吸引人的地方。
總之中國優秀的宣傳傳統文化的太少，更多流於表面，而不是內在人文精神。
10樓：酒劍仙
說起中國傳統文化，一堆人嗤之以鼻。
說起日本傳統文化，一堆人讚不絕口。
但說起誰中國傳統文化傳承的更好，一堆人紛紛褒日貶中。
11樓：
有比拼就得有標準。標準誰來定？怎麼定？注重實用性還是美感？
如果不能提出統一標準，那孰好孰壞就只是個人的好惡了，沒啥意義。
12樓：劉新蜜蜂
日本的「傳統文化」是活的文化，到現在都滲透到人們的生活當中。中國的傳統文化已死，大家基本在意淫，文化的核心已經徹底改變。那你說誰能勝出呢？
13樓：
只說乙個地方。
比一比風景區、文化保護區，古建築寺廟道館等等那些地方，看看方方面面硬體軟體細節。
我覺得至少這一塊，我們是有學習提高的空間的。
說錯請原諒，舉出實際反例更好。
14樓：
沒有可比性。
傳統文化裡詩詞是極重要的一部分，單拿詩文一道來說，中國依然有不輸於清人高手的人物，如果袁枚活到當世，我想他也會很樂意出一本《隨園詩話續》，甚至今人的一些作品放在唐人二三流人物裡也是不分上下的。
至於日本……認識幾位日本的留學生，也好為詩詞，但總有一種怪味，優點是格律能對上。也想過是不是和母語有關，但仔細想想關係不大。如果寫一篇絕，五絕二十字，七絕二十八，注定寫不了多複雜的句子，但他們寫來就是夾雜不清，看著就很奇怪。
以上。PS:匿了，免得遇到熟人尷尬。
15樓：反坦克貓
肯定是我們會贏！
不要以為拿刷子把茶打成泡泡就是傳統文化了，不要覺得用武士刀劈砍幾下就是傳統文化了，不要覺得穿著和服上街就是傳統文化了。這不是傳統文化的保留，是傳統文化在走穴。
下面讓你看看我們的傳統文化是怎麼儲存的！
傳統文化就是你日常使用的漢字，成語，古詩詞；你的長輩逢廟燒香，過年貼春聯福字；胡同口的大爺搪瓷缸子裡的高碎；中年人保溫杯裡的枸杞；你男朋友/女朋友的一句多喝熱水；坐月子不能吹風；你的十二生肖屬相；八大菜系和數不清的地方小吃。這樣的例子還能說上三天三夜，而且都發生在我們身邊，就是我們的日常生活。你說這不是傳統文化那什麼才是？
這樣的傳統文化儲存的難道還不好？
儲存下來的傳統文化，是精華的傳統文化。要繼續保持這樣的傳統文化，就要讓其融入到百姓生活當中，而不要做曲高和寡的行為藝術。
16樓：子直
首先這個問題不存在。
眾所周知日本的傳統文化很多部分是沿襲了唐朝。只到被西方列強扣開了國門，日本文化就被瞬間閹割掉了，開始全面西化。接著日本又經歷了兩次世界大戰，第二次世界大戰之後雖然作為戰敗國，但是在美國等一些西方資本主義國家的扶持下又崛起了一段時間，日本的傳統文化等於說之前就有乙個斷層的，直到後來日本經濟發展起來了，它們的傳統文化才開始復興。
反觀中國……可以說中國的傳統文化基本上沒有斷層……哦，當然除了文革那十年。那十年雖然是一場中國傳統文化的浩劫，但是破而後立，今日之中國，傳統文化依舊是中國人生活的標桿與前進的方向。
我要說的是，真正的傳統文化與思想是人們在不知不覺中接觸到的，人，事，物。我們先說事，中國的傳統節日：春節、清明、中秋、重陽、臘
八、小年等等等等，太多了，這些難道不是中國的傳統文化？只是大家經常，每年都接觸這些節日，然後我們都沒有在意過。我們再說物：
在中國，哪乙個城市沒有幾個寺廟？誰的家裡沒有乙個燒開水的東西？我們每天吃的三餐都是西餐？
誰家不貼對聯？還是誰家中秋不吃月餅？春節不吃餃子？
最後說人，你但凡是個在中國生活的，無論你是生活在內地還是香港，台灣還是新加坡，我以上說的那些事與物，你有幾事個沒有參與過？有幾個東西你沒吃過？這就是中國的傳統文化一部分。
傳統文化，是一種，你不需要可以想起，甚至不需要提起，但是當它靠近你的時候你很自然而然的就會去接觸它。而不是像現在那些鋪天蓋地宣傳的歐美，日韓文化。這些東西可能現在很多人會覺得新鮮，好奇的去探索，去喜歡，但是那又怎樣呢？
終究只是少數一部分人而已。又怎能代表15億中國人呢？
17樓：淮海路小邦尼
這種東西其實沒什麼好比的，很多人都覺得中國現在可能傳統文化的一些東西都在失傳，但其實他一直都在，他在你生活裡的方方面面裡都體現著，他存在於你的家庭你的人際交往，你的思想裡。你所說只不過是表面的一些東西。
18樓：可愛的人
現代中國被屈打百年後，在各種形式的表達上西化的比任何東亞國家都激進！雖然還在自稱禮儀之邦，其實幾乎不使用傳統禮儀制式。就是應對不同場景，表達動作，所需的服裝，環境的布置。
通常都非常現代隨意。好處就是人們活得更加輕鬆。壞處就是沒有什麼文化特色，也體現不了中華的傳統。
現在的傳統也就剩思想上的傳統文化了。
19樓：Hilpert
那當然是誰是正統誰能贏咯
讓日本南韓人自己讀自己2023年以前的漢語古籍怕是沒幾個人看懂，合著改訂出來的所謂「國學」源氏物語吹來吹去，還有國人拿來碰瓷紅樓夢金瓶梅 。
20樓：莫名
不管從廣度深度來說自然都是中國完勝，不必多說，毫無爭議。
但是從現在的傳播方向，範圍，力度，還有人民實行程度來說，中國仍然不如日本，我想大多數人都是贊同的。
21樓：大公雞
而且文化傳承，茶道、刺繡都是文化的具體表象，這些事物我覺得無法適應現有的社會發展的能保留是最好，但失去了也不必過於敏感，強推更是讓人反感。跳出現在看向過去，從夏朝開始，中國五千年文化中光統一的王朝就有12個，那就至少有經歷11次遍及全社會的動盪，更何況還有三國、南北朝、五代十國等多個長時期的動盪時期，還有胡服騎射、五胡亂華、靖康之恥等等主動的被動的「文化入侵」，戰爭、天災、人禍導致百姓死亡，十室九空，斷代的技術更是數不勝數。但我們任然可以說我們是中華文化的傳承人，所以在傳承方面我們還是要自信點，畢竟倉稟實才知禮節，還需要點時間嘛。
現在你們還熱愛傳統文化嗎？
慧兒 工作後瑣碎的事情太多，用來看書時間遠不如學生時代，手機裡社交軟體充斥著許多沒有營養的資訊，看得人疲憊。每當有時間背誦抄寫詩詞，讀書讀到到一些文人韻事，就會感到充實，從內心湧出一種喜悅，我想我還是熱愛著傳統文學的，尤其愛著中國古典詩詞。 朝陽 中國現在欠缺乙個或者幾個能夠把傳統文化和現代文明緊密...
怎麼看待現在傳統文化與現代文化相結合產生的不倫不類的產物？
異域拾荒人 傳統文化和現代文化有什麼衝突嗎？有，但是他們也是同一事物的矛盾共同體。本來就是乙個事物的不同時間緯度的叫法而已。所謂傳統文化就是現代文化的過去式。所謂傳統文化不吸收，變革，發展就不會有現代文化，在變革中消亡，傳承這是必然規律。所謂傳統文化的世界觀，哲學，倫理等核心它的變革是不可逆轉的。但...
傳統文化一定要和佛教掛鉤嗎？
yyy lll 二者並非毫無關係，在世間法上，比如棄惡揚善 敬天愛人等等方面都有互證，也可見二者都願意看到我們世人能夠做乙個好人 乙個君子。在這個基礎上，釋家又說了出世間的法，這是獲得究竟安樂之本。所以我們可能會看到談佛法的例舉儒家的說法，目的可能也是比較讓大眾接受，同理心的緣故，畢竟我們更熟悉儒家...