1樓：MBT
其實,古文中提到的懶漢是一種類似於現代的"凡爾賽" 表達.
以前中國是乙個農業大國, 大家日出而作,日入而息. 需要晨興理荒穢，戴月荷鋤歸, 鋤禾日當午, 汗滴禾下土,就這樣辛勤勞作都有可能草盛豆苗稀, 沒有化肥等生產資料, 農業收成極大地受到自然界的影響, 有些地方甚至會出現旱災,澇災, 所以很多地方的人勤勤懇懇侍弄著土地,不敢怠慢。
西安為什麼能成為十三朝古都？
由於這些地理優勢,氣候優勢, 光照條件等等使得秦川一帶往往風調雨順, 不需要日夜勞作就可以有好的收成, 在古秦川做個農民可以不像其他地區一樣996工作那麼卷,老天比較賞飯吃, 旱澇出現的機率很小, 躺平就好. 因此會有題主提到的"八百里秦川養了三千萬懶漢」的這種說法.
本質上是對秦川地區土地肥沃,物產豐盈的讚賞之意, 也有古秦人將美好生活全都歸結與上天的恩賜的樸實之情.
2樓：天岸馬
八百里秦川，也就是關中平原，自古灌溉發達，物產富饒，是中國重要的糧食產區，也是中國最早被稱為「金城千里，天府之國」的地方，所謂「養了三千萬懶漢」何嘗不是自誇！
3樓：Jason·Wayne
簡直了！這句話最早是陝西關中人相互開玩笑抬槓時候的自嘲，外地人某些人知道後反而變成了攻擊關中人的宣傳了！真夠魔幻的！
最早這句話受到關注是因為央視的李詠說的，李詠估計也是開個玩笑，沒想到後來變味了！李詠怎麼會說這句話呢？因為他祖籍就是關中人，西安北邊的三原縣人！
他爸他爺爺都是三原縣人，和于右任乙個地方的！他哥和嫂子現在還在三原縣！
4樓：
這種印象誕生勢必關乎當地民風，民風這個事，說好聽點是父母教習，祖輩德行；難聽點就是群體敗裂，種族劣勢
當然了，民風這個東西一時半會改不了的，有些種族很容易受到歧視（可憐的黑人朋友），除了面朝黃土背朝天的惡劣環境和略帶捲舌的農民口音，這是標籤，洗也洗不掉，自然而然形成了文化，就是「民風」，尤其再冠以常有的偷盜治安差新聞，口袋裡又沒幾塊錢搞文宣，自然而然就是全中國人民的共識了。
尤其是乙個地區的年輕人，在廠裡幹一些機械小工，這些可能文化水平不是很高，很喜歡浸潤在自己幻想的「地區大霸」裡，可能覺得西安兩三千工資就很了不起，然後在網路上穿馬甲裝闊，其實心態也正常，貧窮的虛榮嗎，黑人也喜歡天天穿耐克裝闊（被白人嫌棄的廉價品牌），主要慘的一點是平均的腦力開發程度不高，其實網際網路都已經形成了「民風」的共識，光靠幾個人去營銷，或者去攻擊其他人其實已經沒有用處，不然你也不會問這個問題，成都杭州重慶都在做這種事，只能讓西安的中專機械工繼續在工廠裡哀嚎。。。
5樓：泡沫
如果真是這樣那很好。
躺著賺錢是我理想生活。
我很懶，不想工作，出去玩那我很勤快。
如果每個人都不用九九六，也不用朝九晚五，甚至什麼都不用幹也能活的很好，可以做自己想做的事就好，那麼這是理想生活吧。
我憧憬過什麼都讓機械人幹，我什麼都不用幹，我可以想做什麼就做什麼，可現實是機械人幹的我也幹，幹的得和機械人一樣快。
我的憧憬實現不了，我不可能什麼都不用幹，但是什麼都讓機械人和其他人做，我什麼都不用做可以，我可以做我想做的事情，這可以實現。
養懶漢啊。
如果全中國養得活十四億懶漢，這些懶漢過得比其他國家人過得好，那很好，可惜不可能，十四億裡養得活一千四百萬人倒有可能。
我可以做懶漢，也可以變勤勞，可悲的是我沒有做懶漢的資格，996和007等著我呢。朝九晚五？那是懶漢！不，那不是懶漢。什麼都不做那才是懶漢的生活，理想生活！
中國養活不了十四億懶漢，歐洲養活不了六億懶漢，八百里秦川也養活不了三千萬懶漢，真正有資格做懶漢的，只是那少部分人。
6樓：旺駿
西安，勤奮的人很多，但這個結論也並沒有錯！
的確很矛盾。這個問題看似簡單，但不好理解：首先需要你個人有一定的生活閱歷，同時對大西安不同類人群，乃至中國不同地區人群的生活態度，方式，狀態有一定了解以後，你自己就會有乙個深刻的認識了！
7樓：
這個懶吧，可能是出於安逸保守不願闖蕩的原因。什麼是闖蕩？一般來說是原生地不是自然條件惡劣，就是社會條件惡劣，總之難以生存被迫闖蕩。
如走西口、闖關東、下南洋。但話說回來，這個懶字用的的確極沒水平。
由於工作關係，曾去關中考察過，雖然不屬於大平原，但確實是地理形勝，秦嶺南亙，渭水橫穿，少有惡劣氣候，旱澇保收，天災概率低於其他地區。在傳統農業社會，那的確是好地方。蘇秦曾譽為天府之國，也不算過譽。
所以在這種地方生活，除非有併吞天下的野心才有可能闖蕩。
8樓：天天5216
這句話說得對！
作為乙個土生土長的西安人，在一定程度上確實不怎麼喜歡西安人的特質。
西安人很多有個特點，就是懶，懶得幹活，有錢，錢夠花，絕不多賺。當然這屬於部分人。
9樓：1k小路子
八百里秦川塵土飛揚，三千萬懶漢高唱秦腔，一碗「然」面喜氣洋洋，沒有辣子嘟嘟囔囔！這句話原文並不是這樣，而是「八百里秦川塵土飛揚，三千萬秦人齊吼秦腔」，原本是一首陝西民歌，時間太過久遠，已經很難考證是具體哪首民歌和哪個作者了（我爹都不清楚，他60歲了）。
但是民歌嘛，不同地方口口相傳，版本就不大一樣了，這裡的「秦人」，在某些版本裡就變成了「老陝」/「老漢」，這些也不算錯，畢竟唱秦腔的除了花旦，大部分確實是「老漢」嘛。
但是口口相傳嘛，「老漢」和「懶漢」也比較像，遇到些口音重點的陝西人，傳錯的概率極高。
（這是真的，我曾經幫我老爹設定過訊飛輸入法的語音輸入，用的是陝西方言輸入，結果訊飛輸入法的陝西方言識別不了我老爹的陝西方言……大概是太純了吧）
而「八百里秦川養了三千萬懶漢」這句話的出處是哪兒呢？是央視主持人李詠（其實原話是「八百里秦川養了一群懶漢」），我為什麼知道呢？因為我老爹不止一次提到李詠說過這句話，最後一定補一句「他就這一句，把陝西人得罪完了」。
（插一句，其實我覺得「三千萬懶漢」也沒啥，畢竟有多少地方的人能心安理得的當「懶漢」，快快樂樂的唱著當地戲曲呢。吃飽穿暖有餘閒，才會有這種興致和豪邁）
八百里秦川塵土飛揚，三千萬懶漢高唱秦腔，一碗「然」面喜氣洋洋，沒有辣子嘟嘟囔囔！
陝西渭河平原八百里長，地勢開闊，早在這首歌流行的年代，灰塵非常大，說一句「塵土飛揚」毫不誇張，早先的「大風起兮沙飛揚，蔽天日兮古城黃」就是這個場景。
（如下，一馬平川的渭北平原，為了效果，我就不處理聲音了，直接用原聲）
陝西關中這塊地方算得上風水寶地，老天爺好像一直挺照顧生活在這塊土地上的人民，從古至今大多數時候旱澇保收。所以之前我家種小麥的時候，基本上把莊稼種到地里，一年到頭操心個澆地的問題就行，其他的完全不用管，小日子非常悠閒。冬天有雪給地里蓋上被子，夏天乾旱的時候雨基本自己就來了，久而久之就「懶"起來了，曬曬太陽、唱唱秦腔，和村口的其他人嘮嘮家常，優哉遊哉。
（普普通通乙個村，大多數人家房子都蓋了，缺點是我回村認不出來哪家是哪家……）
當然，現在陝西人沒法這麼「懶」了，比如我們那兒，早在十幾年前，種糧食就變成了種棉花，種黃花菜，種水果等這些經濟作物，精細點兒的基本都上大棚種植了，過年沒幾天也得守著侍弄著，除草施肥疏芽修剪等等，忙的不亦樂乎。
（遠處的就是大棚，事實上這種並不算最高端的，大棚也分普通棚，棉被棚，以及其他各種，棉被棚裡的櫻桃年前就開花了，最近應該差不多可以上市了）
瑞雪兆豐年是好事，不過過猶不及，遇到這樣的，就得去地里冒著雪盡快搭起來了：冬棗葉子都出來了，已經凍了一夜了，再來一天？還想不想要了？
（被大雪壓垮的大棚，眼看著還得下一整天的雪）
地域黑一直都有，遇到過來酸一句的也並不少見。因此下次遇到別人這樣說，怎麼辦？
告訴他這句話的全文，告訴他「懶」是因為地方好，是幸福，告訴他這句其實是以訛傳訛……其實都無所謂啦，懶不懶的，又不是他說了就能改變事實的，安心哼一曲《陝西人的歌》，讓他一邊呆著去得了。
以上~~~
10樓：五老峰小方
這個題讓我想起老馬了。
老馬是我姥，河南人，我姥爺也是河南人。他們是50年前後為了逃避徵兵（我五姥爺當時抗戰徵兵已經走了好幾年沒有音訊，家裡不想又乙個兒子失聯，就讓剛結婚的我姥爺帶著我姥從河南到了陝西）。
小時候我姥帶我去他們單位周圍的田裡抓螞蚱、放風箏、摺紙船放紙船、夏天還逮知了，那時候最愛回姥姥家，好吃的又多還沒人管我瘋玩。
我從小總聽老馬說一句話——
難怪都說陝西地方好，八百里秦川養懶漢，人家這兒是真好啊，隨便往地里撒一把種子，就能長出莊稼，就有口吃的。聽出來了嗎？這句話從老馬嘴裡說出來，是有些羨慕的。
老馬2023年生人，家中獨女，一直被我玩笑是我們家最早的獨生子女，據說家庭條件還不錯，起碼沒受過什麼罪。但會羨慕「養懶漢」的地方。說明關中平原八百里秦川是真的自然條件優渥，優渥到養得起「懶漢」。
也可能正是因為這樣的先天條件，所以對它的期待就會更大一些，隨便一把種子都有得吃，那不應該早早就發展起來了，人均富得流油。現實是也沒有嘛，所以先天優勢並不代表永遠優勝嘛。
但你不能說這片土地就怎麼了，或者這些人就怎麼了。這是兩碼事。
再說乙個有趣的，我爺爺家，關中平原土著。但很不巧，在陝西藍田，就是那個藍田玉暖日生煙的藍田，也是那個雪擁藍關馬不前的藍田，全國知名貧困縣。我們那盛產廚子，因為窮嘛，吃不飽飯，當廚子能給人家家做飯，順便也就混飽了，甚至帶著全家都能混飽。
據我媽說她小時候家裡雞蛋糕都沒人吃的時候，我爸還在趁著給生產隊放羊的時候偷羊奶喝。
你看，再富庶的地方都有犄角旮旯的饑荒，同理，再餓殍遍野的地方，依舊有朱門酒肉臭。
俗語之所以叫俗語是因為表達世俗，這不僅僅是接地氣，更是接當時的地氣。
對了，還有一句俗語，「南方的才子，北方的將，陝西的黃土埋皇上」
總不能說，現在沒有皇上了，是因為陝西不讓土葬了吧。
11樓：喜羊羊
八百里長的秦川邊上,塵土飛揚,三千五的陝西老漢高聲歌唱著秦腔。反映了人民耿直爽朗、慷慨好義的性格,和淳樸敦厚、勤勞勇敢的民風。
12樓：不鴿
前半句是說陝西環境惡化，植被破壞嚴重，以致塵土飛揚。後半句是說山西人不思進取，以唱大秦腔取樂；而且「唱秦腔」還有像劉歡《彎彎的月亮》中歌詞「我的心充滿惆悵。。。。只為了今天的村莊，還唱著過去的歌謠」。
感嘆家鄉並沒有與時代同時進步，還停留在過去之意，因為秦腔從秦時至今，還在傳唱，沒有流傳新曲，句中暗含沒有「與時俱進」之意。不知這種分析，有道理否？
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