反儒與愛國矛盾嗎?

時間 2021-05-10 13:21:46

1樓:觀我生

反儒跟愛國不矛盾,而且往往是由於愛中國產生的偏見。比如說看魯迅的文章看的熱血沸騰,看三錢的言論過於投入之類的。這些大文豪的言論激起大多數反儒家者的反儒思想。

以至於大多數人都是麻木不仁的反儒。就跟魯迅說國人麻木不仁時一樣,大多數中國人不了解當時的現實情況,忙錄於解決家庭生計問題,卻被魯迅說成是「麻木不仁」,然而這些大家的荒謬言論卻被大多數人當成事實,並為此感到自卑,最後一聽他們反對儒家就把所有的鍋都甩給儒家了。然後有一句話提的比較少「漢字不滅,中國必亡」。

這些大文豪無一例外的認為漢字是耽誤中國的罪魁禍首,只是後來為了保護這些大文豪,沒人提了。當時這些文人中,除了反漢字的還有道教妖言的,反漢文化的,反漢人血統的。而到後來各種運動來反這些傳統的東西,正是當年這些思潮導致的。

但最終所有鍋都讓儒家來背也不是不可以,至少來說反漢字,反所有漢文化,反漢族人血統的已經沒有了嘛,值得慶幸啊。

2樓:

看問題要辯證的,歷史的看待。儒是提倡家國天下的愛國情懷的,但是需要去除不適應時代潮流的內容,這也是儒家不斷發展的歷史過程的。

儒家文化是不斷發展變化的,是不斷融合的,並不斷適應時代的,不能完全拋棄過去。儒家到現在,並非是全對,但是有其合理的成分,並且是佔大多數。

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3樓:君子風

4樓:染捌仟

矛盾。對儒學等國學理論的一味否定,是在西方中心論影響下,喪失文化自信的表現。

西方超越東方是因為商業創新所帶來的技術革命,不是因為制度思想。

5樓:維修工人李

國家是統治階級進行階級統治的工具。具體到中國,是ccp領導的,以工農聯盟為基礎的社會主義國家。

經濟基礎決定上層建築。愛工農,必然反愛奴隸主和地主的儒。

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