歐洲這四百年是不是開掛了?

時間 2021-05-10 13:17:33

1樓:

比較世界文化並非意味著要找出一些所謂的西方世界的本質,然後再去檢視這一本質是否也存在於其他文化中。遺憾的是,這是絕大多數比較文化研究所採用的方法,包括涉及中國的研究。宣稱中國沒有資本主義、沒有一神論、沒有史詩、沒有科學、沒有人權、沒有民主、沒有女權主義、沒有創世神話等等,其錯誤是顯而易見的,事實上,這些現象都在中國的文獻中以中國自己的方式存在著;相反,最嚴重的錯誤在於,以這樣一種方式研究中國,會阻止對於中國真正的理解,而僅僅是將其視為西方正規化的乙個蒼白的映象而已。

這一映象的優劣則取決於研究者本人的喜好(sympathies) 。例如, 對李約瑟(Joseph Needham)來說,中國之所以偉大,是因為被弗朗西斯·培根(Francis Bacon)所頌揚的古代三大發明——印刷術、火藥,以及磁鐵——都起源於中國,這一點培根本人並不知情。但這僅僅是乙個善意的例項而已,其本質仍然是將中國規約為西方的影子。

(乙個更加無傷大雅也不會產生歧異的例子是將司馬遷稱為「中國的希羅多德(Chinese Herodotus)」或將彭祖稱為「中國的瑪氏撒拉(Chinese Methuselah)」的陳腐習慣。)中國文明那些碰巧對歐洲歷史產生最重大影響的部分並非其最顯著的特徵。如果歷史的發展是不一樣的,那我們今天或許應該問一下:

為什麼西方社會沒有表現出孝順、熱卜(pyroscapulimancy),或者仙(this-worldly immortality)。(也許,這一天很快就要到來了。)

我最後要說的是:如果,關於中國存在乙個有效的概括的話,那就是中國拒絕對其泛泛而論。龐大的中國文明,古老且多元,以至於無法用一兩句簡潔的話來概括

任何一種「中國是這樣的」或者「中國不具備那樣的[特徵]」的言論,總會被乙個極具破壞性的反例摧毀,並且這樣的反例往往不只乙個。

——【美】金鵬程《中國沒有創世神話就是一種神話》

請本回答下面的答主們對號入座,看有多少人躺槍了。

2樓:爾康

我覺得是因為文藝復興以後歐洲人意識到經典也是可以通過研究和實驗推翻的,因此才有了創新的動力。相比感覺其他地方的人都抱著古人的經典膜拜,完全沒有創新的空間。

3樓:滿腦

你用手打我,我用拳打你,你用棍子打我,我用刀,你用弓箭,我用子彈,你用大炮,我用坦克,你用飛機,我用原子彈,你認輸。人類進步是打出來的,西方玩科技,東方玩36計,72變……哈哈哈哈

4樓:spock

不得不承認現代文明基本是建立在西方文明基礎上的,東方文明對現代文明的貢獻非常有限。

要說歷史,我們並不比西方短,智力,我們也並不比西方低,人口規模,我們更是不輸,東方科學為何就是落後於西方呢。

實際上看西方的科學發展史,每個學科的突破、學說的提出都是建立在一代又一代的積累上的,穩步推進,即使遇到了戰爭瘟疫也只是減慢了科學的發展速度。所有學科都在按照人類智力水平應有的速度發展,也並沒有什麼時候有不合常理爆發。

所以說並不是西方文明為什麼發展這麼快,按照人類智力水平這個速度並不快。

問題出在東方文明上,為什麼我們的科學發展的這麼慢?

我覺得東方科學緩慢發展的最大問題出在集權制度上。

文學,天文學,醫學,我們歷史上出名的各個學科的名人幾乎都是有一官半職的,為何,因為在集權體系中,幾乎所有的學科都是為了為皇權服務的存在的。研究這些學科的學者的最終目標不是為了深入了解這門學科,而在於進入統治階級為皇權服務,這就決定了這些學科永遠停留在初級階段,不會有太大的突破。

這也是為什麼中國古代科學思想最活躍的時代在春秋戰國時期,在進入集權大一統的秦朝後,就基本停滯不前了。

而西方文明因為各種原因無法形成乙個大一統的集權政權,也就幸運的避開了集權這個科學黑洞。

5樓:

看到很多人拿中國作為對比,不妨展開說下

中國問題不在於缺少外部威脅,而在於缺少內部競爭。大家都在皇權統一下沒有進取精神。加之傳統的重農輕商,科學的掌握者被限制在工匠,想發展起來很難。

假如中國國家層面停留在春秋時期,列國戰爭目標在於爭取盟主地位而非滅國戰爭,長期保持國家間競爭,(歐洲很少發生滅國戰爭)。正如當時的諸子百家,一定會長期思想和科學的繁榮!

6樓:南非鐵路

並不是哥倫布航行之後開掛,中世紀後期已經開始不斷飛躍,很多領域產生了大量積累和質變。一口是吃不了胖子的。

所以黑格爾說中國沒有歷史,只有重複。因為按照他認為人類都是按照歐洲人的模式:一步乙個腳印不斷向前。

7樓:M3小蘑菇

這就類似幾瓶溶液混在一起,發生了劇烈的化學反應一樣契機在於新航路的開闢,世界開始漸漸融為一體,而過程中受益最大的歐洲掌握了大量資源,見識了許多前所未見的地方和文明,於是發生了劇變,開拓了思維

歐洲需要新大陸的資源和財富來對抗俄羅斯和奧斯曼達爾文也需要到加拉帕戈斯群島去驗證自己的理論如果說現在地球人和文明程度差不多的外星人接觸,並且沒有像航海時代的土著人那樣成為被宰割的目標的話,地球的文明水平也將再次出現飛躍,我們能參考到外星人的文明成果,從外星人的思路來獲得新的看問題的方法(當然如果外星人不閉星鎖球的話,也能參考地球人的文明成果而發生飛躍)

8樓:李鈾

歐洲看似這四百年近乎開掛,但其實民主制度自羅馬元老院就已經萌芽,科學在希臘經典中就已經具備雛形。歐洲應該說是花了幾百年熬過中世紀又把這些找回來發揚光大。另外常年的與穆斯林的戰爭保留了尚武與勇敢的傳統,地理大發現一波把歐洲文明推向了整個地球。

中國沒有誕生科學,只有工程知識的積累。缺少了理論的向上發展工程只能在低水平打轉。長期缺少外部威脅,導致社會重文輕武,強調智慧型而不重視勇敢。

結果是科技水平在地處徘徊,文化自我閹割國民日漸羸弱。近代被歐洲強烈刺激到之後才開始追趕。目前中國這一波上公升,很典型的因為有比對的目標才有動力。

9樓:JosiSverige

西方國家有今天這樣的發展絕非偶然。學過法律的同學知道歐洲的很多國家受英國的common law影響。common law注重對私有產權的保護,不像古代中國的歷史強調君權至上,common law強調私有產權在王權之上。

西方的通過common law建設了一些列高質量的institution(機構),保護產權,物質的和人文產權,最終提高生產力。當生產力提高了,又反向影響institution的質量,投資更多的資金在research&development上。學過經濟的同學知道,在凱因斯的傳統經濟模型下,三個factor影響生產總值,勞動力(labor),機器(capital, like machine), 科技進步(technology)。

當乙個國家發展到一定程度,勞動力和機器保持恆定,唯一能促進生產力就是科技進步。除了傳統凱因斯模型,經濟學另一種說法關於生產力的取決因素:institution(機構),geography(地理環境),policy(政策)。

好的institution和research&development和生產力成正比的。

10樓:森特

首先,我並不是乙個對歷史很感興趣的人。雖然知道「以史為鏡,可以知興衰」,不過就是提不起興趣來。所以我把問題縮小至北歐吧,畢竟長期學習生活在北歐,對這個問題還是多少知道點。

北歐以芬蘭為例吧,二戰之後芬蘭整體經濟形勢一度低迷,但後來科技發展迅猛,不到100年就把芬蘭發展成為了發達國家,且人均gdp一直維持在世界前列。究其原因,其實是創新氛圍開掛了。整個北歐對創新特別鼓勵,感興趣的可以搜尋一下,很多創意公司都出自北歐。

北歐整體對待創新已經將創意想法付諸實踐是很務實的,並沒有急功近利。很多中中國人反應北歐人工作特別慢,但是他們最後的成果都無不閃耀著創新的光輝。而且這樣也想成了乙個良好的惡性迴圈,大家都滿滿地把自己的創意結合著自身興趣轉化成產出,長此以往,國家科技,經濟實力怎能不發展?!

11樓:CAN

四百年的掛逼模式背後是中世紀自然科學與宗教的鬥爭積累下的基礎,是農民到地主到小手工業者等不同利益集團起與封建王權貴族階級鬥爭的結果。

四年一閏,百年不閏,四百年再閏,3200不閏,172800再潤是什麼意思?

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