1樓：五味
黑夜並不是黑夜，它是對理想的恐懼。它反映出你內心面對恐懼時的模樣，你的眼睛也並受其影響。你不明白你是探索不見真實的，嘗試觸碰它，卻如水中花月，而後被頃刻間撕裂，虛擬成數字網路化的電頻，寰宇裡的電流聲更讓你不得所以。
黃泉彼岸的曼珠盛開了，盡情燃燒著屬於它的哀傷，在哪乙個輪迴裡存在著屬於它的，不朽的，真正的沙華？ 你是否能真實的看到？你，被剝奪了視覺，卻始終認為眼前的景象都是真的。
假若這是真的，這段路程並不是真理探尋者的探尋，而是可悲的送葬。外人的可悲僅僅可悲他們用生命演繹出了最後的哀歌，緬懷他們。真正可悲之處，在於曾經探尋真理的勇士，直到最後一刻還相信他所偏信的，真是無知者的可悲！
後人對前人的忌諱何嘗不是一種可悲。你永遠無法用黑夜給你的眼睛找到光明。
2樓：八八四十八
「黑夜，黑色眼睛，光明」
什麼對你來說是黑暗的，骯髒的，恐怖的
它投射到你眼睛的畫面又是怎樣的
你想逃離，想掙脫，想去找它的對立面
3樓：應是故城
這是「童話詩人」顧城寫的啊！
當然帶有夢幻情緒啦
而且《一代人》的標題顯示出了乙個時代的艱苦，文革十年，顧城那一代人的艱難，喊出了從迷惘到覺醒的一代青年的心聲，這是這一代人在度過漫長黑夜後對光明的不懈追求。
也正是有了漫長的黑夜，才造就了顧城、北島、舒婷這樣敢於反叛現實主義傳統，肯定人的自我價值和尊嚴的的朦朧派詩人啊！（和傷痕文學性質不一樣）
不過要是是我寫的。。
估計會被罵做非主流吧。。。
4樓：傅冕
沒看辯論賽。下面是對詩的第一印象。
運用對比、象徵。
黑夜喻自然/天道/他所處的社會
黑眼睛喻先天資質/有缺陷的本性(如惡、愚)光明喻真理/正確的解決方法
不滿於現狀，渴求生命真理/大道/真善美吧。
而「一代人」，是指他時代的同齡人也是這樣希求的，所以是「一代」。
5樓：合禾
前面的回答有幾位大概是這個意思吧:
「詩歌沒有意義，要用心發掘美麗。」
在我看來，他們都回答，就是在瞎蛋逼。既然題主已經限定蔣昌建在93年辯論賽上的情境，那麼這首詩就更好理解了。如果我沒記錯的話，蔣應該是在「人性本善」的辯論賽上站反方做四辯陳詞時使用。
既然這樣就更好理解了，黑夜給了我黑色的眼睛（我生來沾染黑夜的顏色，即人性本惡），我卻用它來尋找光明（即磨礪心性，發掘人性之善）
從文字角度來講，黑夜、黑色眼睛、光明這三對意象可以解釋「一代人」是怎樣的一代人:從黑夜中生來，在黑夜中覺醒，反叛黑夜，尋找光明。
讀詩需要想象力，不在於精不精準，而在於你是否解出詩歌的美麗。
6樓：麥子
一句沒有嚴密現實邏輯的話，談什麼理解。放棄吧，題主，不是什麼都能被理解，什麼都能被賦予你所求的深意的。
再說我認為顧城的詩不需要理解，讀出來就很美，他不像其它詩人一樣寫詩，他的詩是長出來的，我們還是談談對萬物生長的理解吧。
7樓：荊芥
顧城的詩總是顯得純真無暇、撲朔迷離。但是，在顧城充滿夢幻和童稚的詩中，卻充溢著一股成年人的憂傷。這憂傷雖是淡淡的，但又想鉛一樣沉重。
因為這不僅是詩人個人的憂傷，而是一代人覺醒後的憂傷，是覺醒的一代人看到眼前現實而產生的憂傷。
再聯絡2023年的時代背景，顧成與他的父親顧工一起，被分配去養豬，在土灶的柴火旁，翻著殘破的《洛爾迦詩選》，和他的父親對詩。回城後，他覺得他的腦袋應該變得更大些，於是又翻遍了眾多的文集、詩選。在徹夜不眠的燈光中，在無邊的夢幻中，在迷濛和幻化中，他在牆上刻畫下「黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明」。
如何賞析顧城的詩《一代人》？
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