1樓：霽川
已更改提問標題，將「南韓的漢服」改為「南韓的韓服」
下面開始回答
首先，南韓現今的韓服與中國服飾最大的關聯的應當是明朝服飾，與大家想象中的不同，早在李朝之前的高麗王朝就有過向明朝請求賜服，但是蒙古人的北元勢力在遼東地區和朝鮮半島的影響尚未完全消退，高麗王朝中的保守勢力仍舊龐大，親元派和親明派兩方一直在進行政治鬥爭，所以高麗的服飾也在胡服與漢服之間反覆橫跳，直到李成桂建立朝鮮王朝，成為明朝的朝貢國（甚至連「朝鮮」這個名字也是明太祖賜的），才終於確定在服飾上仿效明朝，恢復了「漢官威儀」，這也奠定了朝鮮服飾的基礎，直到明清易代之後，清廷的剃髮易服政策完全摧毀了以周禮為基礎的華夏衣冠體系（滿清是唯一乙個不按周制搞祭祀的封建王朝），這導致朝鮮服飾沒了模板，故而開啟了國俗化程序，現今的朝鮮服飾便是國俗化的成果，已經和明代衣冠有很大的區別了。
至於漢服，從週至明雖有不同但是是一脈相承的，漢朝對漢民族的服飾、語言、文字等等文化的奠定都具有無法估量的作用，明代服飾當然的也是自漢朝的服飾逐步發展過來的，而朝鮮服飾是自明代服飾逐步發展而來的，從一定意義上來說，朝鮮服飾和漢朝服飾確實是有聯絡的，但這種聯絡又是否很多呢？並不，實際上除了交領以外幾乎就找不到什麼共同之處了。
中國服飾雖然和日韓服飾有著千絲萬縷的聯絡，但這並不能作為「日韓冰箱論」的理論依據，無論是認為「日韓才保留了中國的傳統文化」的自卑心態還是認為「日韓傳統文化都是中國傳統文化」的自大心態，都是愚蠢與無知的。
2樓：哈小二
南韓的韓服應該和漢服沒什麼關係吧！看著也不一樣！要非說有點關係，在很久很久以前，南韓還叫高麗國的時候，是明朝的附屬國，那個時期漢服對韓服應該有點影響吧！
3樓：江州李藥師
南韓的漢服？是指韓服嗎？朝鮮半島上的民族嚴格來講有自己的一套服飾體系，不過也受到中原政權的影響，畢竟漢字/儒家/中華文化圈。
（隨便哪種叫法，就是處在中原文明影響力範圍內的國家和民族，建築與服服飾文字社會意識都有不同程度的模仿和借鑑中原文明，而且當時中原文明非常樂意分享技術、知識、和禮儀制度以顯「教化」「儀威」）。
但是如果要說和漢朝服裝有沒有關聯，恐怕是關聯不大，從形象上就很直觀地不像那麼回事，且現代南韓和漢王朝也相隔太遠了復原的漢代服飾
漢代的進賢冠，文官服飾
朝鮮祭服
「韓服」
而且當代漢服本身而言，沒有什麼漢代漢服，一是太久遠了與現代社會生活脫節太大（除了表演沒什麼人會購買），二是現代人在對漢代服飾在細節認知上上有很多爭議不好處理。漢服中後來的宋制明制與漢朝服飾的關聯都不甚密切，就別提南韓的漢服了。
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