1樓：貓貓
可以看第一集，欣賞一下別人的想象力，其餘的就不建議去看了。
別找錯了，因為張衛健還拍過其他版本的西遊記。
我是因為要找那個好看的版本，無意中發現了這個令人無語的版本的。
2樓：
但賈寶玉的石頭不是，賈寶玉的石頭只是神功仙造的器物。第一次經女媧之手，由一塊普通的石頭變成了有補天可能性的靈石，被女媧棄用後又第二次經和尚之手變成鐫刻有銘文的美玉，與神瑛侍者一起投胎至凡間。在這整個過程中，補天石一直是一種由人工賦予價值的狀態。
這兩者的區別是，神是乙個超越性的神聖存在，而仙不過是由人變來。你看仙這個字，從《說文解字》裡就可以得出，仙:長生仙去。
《釋名·釋長幼》也有：「老而不死曰仙，仙，遷也，遷入山也，故其制字人旁作山也。」這是字源上就注定了仙和人的密切聯絡。
所以紅樓夢中的仙都為人服務，而唯一出現的神——女媧，也只是乙個逝去的以表神聖的符號。舉凡癩僧、跛道，警幻仙姑，皆和紅塵中人有密切聯絡，所以紅樓夢說到底，是人的故事。它雖然存在有神話如女媧補天，但其實又不干涉神話，不過是仙話，僧道稱仙師，警幻稱仙姑，絳珠稱仙草；雖然有仙人，嚴格講也不是以仙人演故事，本質上還是人話。
西遊記中，唐僧三步一受難，五步一遭災，所遇妖怪除有後台的，也不乏天生地長的部分，而這些妖怪其實也都蠻強大的。只從那遍布四野的妖怪就能說明，西遊記的世界，是乙個靈氣充沛，修煉長生的好環境，也正是這種環境，才能有足夠充沛的日月精華，孕育仙石，崩化出猴。所以假設西遊記的石頭進入到紅樓夢的世界中，就不知道這個石頭還能不能正常發育。
個人猜想大概是不能發育的，以絳珠草為參考係，哪怕有神瑛侍者送外賣，周圍環境的天地精華也僅供仙草修成個病歪歪的女體。那麼想想猴哥連火燒雷打也不能動之一分一毫的強悍身體，又怎麼能夠得到呢？仙石年復一年地還是仙石，崩不出猴子了。
而賈寶玉的補天石，被女媧拋棄後，即然無才補天，也不能補地上的坑，拿來墊腳應該合適。西遊記裡神仙妖怪動輒幾丈幾尺，石頭原型很大，墊腳合適的很，不錯。所以補天石入西遊記，可以給大佬們墊腳用。
西遊記和紅樓夢中的詩詞水準如何 原問為孰高孰低 ？
魯智深 參考專家意見和個人感受。西遊記的詩詞描寫更有趣。也算是為中華詩詞開闢新境界了。紅樓夢的詩詞，不出傳統範圍。清朝人都說了，是摹寫小兒口吻。算不得上乘之作 mili貓 雪花燈 梅花燈，春冰剪碎 繡屏燈 畫屏燈，五彩攢成。核桃燈 荷花燈，燈樓高掛 青獅燈 白象燈，燈架高檠。蝦兒燈 鱉兒燈，棚前高弄...
《西遊記》有哪些隱晦內容和暗示？
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西遊記和封神演義是神話嗎？
雲中 不是。在學術上，學者所說的神話，必須具有以下幾個條件 1.敘述人類原始時代或人類演化初期的單一事件或故事。2.承傳者除了自己以外還要讓別人對這些事件 故事信以為真。3.必須是遠古族群的人們集體創造並且流傳下來，如果是個人創造，並且沒有透過傳承而且群眾的成員對其創造的參與，這些故事通常不歸類為神...