《紅樓夢》中的詩詞是如何反應曹雪芹對女性的態度的?

時間 2021-05-07 15:56:34

1樓:蕭瑜Small

上面某個回答真的看得我有點反感

什麼叫曹公預設紅樓女兒沒有慧根?

什麼叫曹公潛意識裡輕視女子?

什麼叫風月寶鑑是風雅王孫的專權?賈瑞也是風雅王孫?

為閨閣立傳的曹公要知道有人給他強安上這等名頭,大概會被氣醒罷。

從該回答開頭說釵黛的境界時,其實就已經無法得出「女子沒有慧根」的說法了。

慧根有兩個意思,一是指聰慧的天資;二是指有信入佛法的機緣。

如果是第乙個意思,在談釵黛境界的時候,就已經說明她們有慧根了。

世人渡我,我亦渡世人。

誠然,世人度化了寶玉,寶玉悟了,但寶玉自身也度化了別人。

只不過因為八十回後的具體情節未知,對於脂批的理解各人又不同,寶黛釵最後究竟是什麼情形,悟到了哪種境界,都未可知。

但各人一定有各人的領悟。

如果是第二個意思,八十回後如何如何先不說,就說前八十回已經寫的,或者前八十回有強烈暗示的。

最有慧根的無疑是惜春。

她在第二次登場的時候,就顯露慧根。周瑞送宮花給她,她正在和小尼姑玩,便笑說:「我明兒也剃了頭同他作姑子去呢,可巧又送了花兒來。若剃了頭,可把這花可戴在那裡?」

此時惜春尚小,但卻有入空門的念頭。捨不得戴花之語,表明當時的惜春身心還在榮華富貴中。

之後抄大觀園,惜春表現了她的無情,與寧國府劃清界線。至此,惜春已經到了自渡的境界。

從判詞和曲子上看,惜春的結局是勘破三春之景,悟了虛花,遁入空門。也就是說最後惜春在看過了三個姐姐的命運後,悟到榮華不過一場空,於是出家。

2樓:Adamsing

曹雪芹對女性的尊重不是從詩詞中體現,而是通過寶玉對於賈府上上下下的丫鬟太太小姐的尊重看出的。賈寶玉不以階級思想看丫鬟,不以封建禮教的眼睛看小姐們,對各個夫人太太更是懷著一種骨子裡的尊重與謙卑。其實紅樓夢從某些方面講是一部資本主義思想由興到衰的歷史,在於賈寶玉個人來說是人文主義思想的歷程。

而這二者在封建階級和封建思想來說都是被壓制貶低的。所以這也可以理解為什麼作者開頭寫賈寶玉時是以一種貶的方式。他其實是以一種俗人的眼光寫乙個超凡脫俗的個體。

《紅樓夢》中詩詞的水準如何?

秦嶽如 說紅樓夢不如三國演義,曹雪芹不如羅貫中的確定不是來搞笑的麼,行吧,詩詞水準差照樣不影響紅樓夢被毛爺爺等人認同為國寶級的經典,值得驕傲的著作,照樣吸引了一批紅學家,照樣位列四大名著之首,你說可氣不可氣,真可氣哈哈哈哈哈。要我說四大名著那三本加起來還不如紅樓夢有魅力哈哈哈哈哈哈哈 不愛紅顏 古人...

《紅樓夢》中曹雪芹是喜歡寶釵還是偏愛黛玉?

Rivulet 小孩子才做選擇。哈哈哈,皮完了開始回答。我覺得其實作者對每個女孩子都很用心,就連存在感很弱的懦小姐迎春都有樹蔭下穿茉莉花的美好鏡頭,作者是深深愛著每乙個筆下的女孩子的。絕不像有些夸夸其談的偽紅學家說的那樣,作者在貶低寶釵抬高黛玉。不過些微的偏愛大家也都會有。黛釵中,我個人更喜歡寶釵。...

紅樓夢中的詩詞有哪些?

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