性道德的起源是什麼?

時間 2021-05-07 06:28:00

1樓:野人

自我的確立,帶來外界世界與本體的分離,如聖經中亞當夏娃吃了善惡果,一切的一切都起源於這次分娩,有了你,我,他的區別後,私有財產的概念也就產生了,然後請看第二名的答案

2樓:

有一點可以肯定的是:說道德而無道德。

人性是矛盾的,由人性產生的道德也是矛盾的。

性是天然的,性道德便是先天與後天的鬥爭。

起源於人自稱為人而撇清動物本體的那一刻。

3樓:白大菜

樓上有人用動物本能,有人用西方哲學起源來解答,但在東方,這是另一種體系。

在雲南,還有走婚的民族,還有女性為生產主力的民族(東巴)。藏族還有一夫多妻或一妻多夫。

所以,性在早期確實經歷了不同時期與階段的博弈。

但我們漢文化的性道德與儒家有太大的關係了。

4樓:lulu wang

稍稍近一點來想,我覺得現代的性道德觀是從程朱理學的「存天理,滅人欲」開始的。

"禮」就是人及人與天地萬物間最合理的關係",而「人欲」是超出維持人之生命的欲求和違背禮儀規範的行為,與天理相對立。

程朱理學到理學階段以後,禁慾思想越來越濃,隨著歷史的發展,在百姓中就形成了「性是私密的,不宜公開的活動,甚至是下流的,齷齪的。」這種思想了。

馬克思說要辯證的看待問題,雖說程朱理學從某一方面來說就是封建思想,可我覺得從某些方面來說也起了積極作用。因為三綱五常的根深蒂固,所以在社會轉型和矛盾期的時候大多數老百姓並沒有失去對封建道德倫理的信仰,而這種「忠、孝、節、烈」從某種方面來說,推動了歷史的變革。比如現在,讓乙個普通人即使被上了私刑也去保守乙個秘密,應該比那時候有難度些;而「性」方面,即使在混亂的社會條件下,三綱五常的存在也沒有使社會「亂」到類似魏晉或者古羅馬那會。

而作為現代社會,因為深受西方思潮的影響,我覺得在某些方面其實挺令人擔憂。

感覺說遠了些...

對於性道德的起源,我覺得這個東西,和「天理」還是有關係的。(這個在題主這好像算個新觀點?)

自然的進化不是偶然,而是一種必然,自然界應該存在著一些神聖的規則。

早期人類的亂交,雜交,雖然其本身沒意識,但是肯定違背了某些自然法則,於是自然開始促使人類的進化。

我覺得在這次進化後出現的最重要的東西就是「愛」。因為有了「愛」,所以人有了感受,明白了情感,開始區分善惡,深思倫理。

其實縱觀中西情愛史,不難發現,為什麼即使社會不停的轉型,文化不斷的變遷,兜兜轉轉中各個國家依舊都選擇的是「一夫一妻制」?

因為這是天地間男人與女人最合理的關係吧:因為「愛」而在一起繁衍後代,並且彼此忠貞不二相伴此生。

(如果是彼此「深愛」,對所愛的人保持忠心以及持有佔有慾,這應該算是一種人類的天性吧。)

「性道德」的產生,或許就是自然規律為了束縛那些不合「理」的行為而產生的「實體化」表現。

總之,最合理的,才能存在最長久。

莫爾頓-亨特的《情愛自然史》和英子的《追問愛情》有進一步的解答這個問題,答主不妨可以看看。

5樓:bell lee

我對倫理學的理解是那些有益於本族群存在與發展到行為or觀念才是可以一輩又一輩延續下來的,這過程中經歷著所謂理性的考量(或狹隘,重在交流)。性道德或可從這一點回溯以求解釋,不過我也還沒能理清。

6樓:楊帥

沒有發情期是人類致命的進化缺陷,人類性喚起太頻繁了,隨時隨地。在體能和能量有限的情況下,這樣的消耗是承擔不起的。先知們的道德條約和婚姻制度出發點大約出於此。

色情作為衍生物應運而生。每個現代人都在能量過剩和儲存能量間權衡。這是小白的觀點。

7樓:齊峰

個人認為與生殖的排它性有關。母系氏族到父系社會,掌握更多生殖權利的人往往是有話語權,有能力的,處於金字塔頂端的一小部分人。他們為保證血統的純正和統治的需要,以及人類天性裡面的生殖排它性的存在,運用手中的資源慢慢的構建基本的性道德規範,並逐漸加以完善。

8樓:耗不起的蓋茲比

以下是我想象出來的乙個情況…

其實在我們祖先的祖先的祖先的時候,就是我們還沒完全進化為人的時候,我們是沒有羞恥心的,更加沒有什麼性道德,有的都是求生的本能。

剛開始祖先們用東西遮蓋自己,都是出於保護作用。但是呢,祖先雖然知道了可以保護與保暖的作用,特別是關乎種族後代的位置,更加是重點保護的位置!但是祖先的娃還小,不知道為什麼要穿。

祖先的娃還要是個熊孩子…堅決不穿!突然有個祖先,為了讓娃用葉子和布保護自己,靈機一動,便對自己的娃說:你看那邊那個熊孩子,不穿東西多醜,正常猿都會穿著的!

就因為這樣,其他祖先都開始用這個理由來哄娃穿上東西,慢慢的也就是因為這樣,祖先開始以穿為榮,以裸為恥,開始有了羞恥心。

在進行性活動的時候,難免要把活動工具露出來,因為祖先們有了羞恥心,不想再被其他猿看到自己的工具…所以慢慢就變成一件私密的事了。

9樓:陸雨知

我覺得性道德是伴隨人類社會從

母系的、月相的、繁殖、生長、大地的、敬畏自然的過渡到父系的、太陽的、掠奪的、天空的萬神殿、祖先崇拜

的重要轉變的一部分。

其中關鍵是,父親對子嗣的血統是沒有控制權的。甚至都沒有知情權。

所以必須以性道德加以約束。

本來道德阿宗教什麼的,對群體的功能就是規範世俗秩序吧,所以一定有其樸實的理由的。

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