1樓：歸伶昌
412a10以下：形式作為實現（entelecheia）有兩種，一種像知識（episteme），一種像看（thorein）
這個例子的意思是，像認識這種「完成」是第一種意義上的實現：我學拉丁文，這時候我從對拉丁文一無所知到對各種變格變位了熟於心，具有拉丁文的知識，這個過程就是第一層意義上的實現，這一實現完成後，我在潛能的意義上可以運用它（來讀西塞羅），但是我當下還沒有在讀西塞羅，所以它就我的行動而言又是一種潛能。
這一種意義上的實現（從不知道到知道的過程及其完成）有兩個顯著特點：1、由不完美到完美：從我不懂拉丁語到懂拉丁語，這是乙個逐漸完美的過程，所以這種實現活動是具有時間性的。
2、是一種運動，以某種目標為目的因：在「擁有拉丁語知識」這個例子中，「擁有拉丁語知識」就是這個實現活動的最終目的，學習拉丁語就是朝向這個目的的一種運動。
而第二層次的實現（energia，活動）的例子「看」則指的是這樣一種活動：我們本身已經具有某種能力，讓這種能力當下啟用，這種啟用的運動就是第二層次上的實現：我們已經有視覺和看的能力，而我們當下看的這個活動就是對這一能力的啟用。
這個活動就自身而言不是從「不完美」到「完美」的乙個「向……而去」的運動，運動自身就是完美的，它的每一刻都是完美的，所以這個「啟用」的過程是即刻的，非時間性的。
回到靈魂作為身體的第一實現的問題上。所謂靈魂作為身體的第一實現，指的就是靈魂作為身體的「原則」（arche）賦予身體以「活性」，使之成為有機體，具有各種功能。但因為這些功能不是現實發揮出來的（比如在睡覺的時候），所以它相對其行動而言是一種「潛能」，當它在醒來的時候，具體「潛能」被當下激發出來的時候，就到了第二層次的實現。
所以我們要一般地說，靈魂是身體的第一實現。
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