1樓：Ray Tingting
我覺得這要看你所說的邊緣所指的是什麼，山本耀司他確實主張反叛不迎合潮流，可以說他追求的設計是獨特的邊緣的。然而他並沒有因此在時尚界被邊緣化，擁有著很大的知名度和影響力
說真的，沒有設計師會說自己是主流吧，畢竟那樣就不酷了，要的就是反叛精神啊
2樓：抒璃瓔
要保持特例獨行就要和商業化保持距離，和商業化保持距離就要頂著大眾不認可的壓力，山本品牌快倒閉那幾年的業績真是慘不忍睹，也許現在看來也是對山本耀司的一種解脫，至少他的個人名片還是有一定吸引力的，可以和其他品牌聯合保持人氣。只是在我看來，他原來設計的產品確實離大眾審美相去甚遠，現在也算是乙個轉型吧。
大多數人我猜都沒關注他的設計成品，都奔著他個人名氣去了……
3樓：86 M
這些人壓根就沒在搞時尚，甚至不是在做衣服，他們是以服裝為載體做藝術。可以看時裝，好大一部份根本就沒服用價值，它們是一種概念，一種藝術。
至於大眾嘛，這麼牛的大師不懂，顯多無知啊，所以就接受了
4樓：乙隻小麵糰
「時尚」是什麼？山本耀司搗騰了大半輩子不就是為了反時尚？他不視自己為「時裝設計師」而是「服裝設計師」，把服裝設計視為如同畫家作畫般的創造性過程。
說白了，山本是乙個藝術家，他不是為了使別人接受他而創作的，他是為了衝破他認為不正確的社會現象而創作的，意在影響人們的思考，從而影響選擇、行為和生活。當時1970s，歐洲的服裝美學還是約束女人的裝飾性、花瓶式的服裝，而山本以自己東方美學和混淆性別界限的做法無疑是對當時社會心態的乙個巨大反擊。一開始服裝界褒貶不一，但山本確實做到了他想做的：
引發思考，掀起浪潮。當人們漸漸懂得他的設計精髓時，其他的服裝設計師也受到了影響。他是當時反叛的先鋒派人物，甚至至今也有很多人看不慣他的設計。
解構、破壞、極簡等等並不是所有人都在審美上達到認同的，而其中的禪意、引發思考的意圖、實用性等等也不是被所有人發覺的。可以說在有些人眼裡，山本永遠不會被理解、被接受，但這也符合山本的創作意圖。
值得一提的是，山本自己的公司破產後，與Adidas等品牌合作，使他成為了他原本沒想成為的「創意總監」。種種更加實用化、平價化的設計也使得他的產品流入主流市場，被更多人所接受。但他們接受的還是當初那個山本耀司麼？
我看未必。乙個作為服裝設計師的藝術家的悲哀在於，以服裝之身反時尚，卻變成了時尚。
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