1樓：蒼炎
我個人認為
那自殺率會非常之高
為什麼你會覺得科學的探索是無限的呢？
為什麼你會覺得科研突破就是一條非常順滑的直線或者曲線呢？
最樂觀的科學家也不會這樣認為
如果未來出現所有科研工作者都被卡在一片牆壁前數百年的時候必須有科學以外的東西去拯救他們的心靈
不然人類真的會絕望的
2樓：ggddzz100
這種社會，只會是連自己為什麼活著，都不知道的社會；
好奇心和探索欲，出發點都是為了「生存」；而不是為了探索而探索；
無視生存意義，只為發現更深層次的宇宙規律，就像空中的「海市蜃樓」一樣，現實中根本不可能存在；
3樓：分析者
共產主義社會
在共產主義社會中，人們沒有慾望，沒有歪心邪念，沒有親情，而是如同機器一樣誠實的，穩定的追求科學，進行科學研究。
多麼美好啊。
4樓：haoqixin
那這將是乙個理想的社會。在這樣的社會，有可能逃避宇宙法則最終對人類文明的滅絕。能生存在這樣乙個社會，那將是幸運的。可惜離這樣的理想國還很遙遠。
5樓：Albot
一，結論：
從最不負責任的巨集觀視野下來看
和現在沒什麼區別，也許發展快些
二，理由
不夠靠譜地模擬：因為人類本來就是從個體生存和種群生存的唯一目的：生存，這之下發展至今的。
所以題主這個問題是過去當下將來某些現實人類絕對會犯的乙個錯誤，也許是現實人類整體在將來可能會犯的乙個「異化」的錯誤，確實可以有預防意義。
如果只是將這個唯一目的換為「科學探索」，無法理解那樣乙個目的的人類是以什麼生理心理結構怎麼開始的，所以在此用目前已知人的生理心理結構性質來看，社會整體長期必然的發展流程：
1，首先一定會對科學探索這個問題結構：一段時間後結構成有限的幾個必要問題，再一段時間後細化成越來越多的充分問題
2，出於無知，接著必然會存在越來越多的「迷失」現象，越來越多的人主動或者不得不止步於其中的間接目的。也就是說「科學探索」被異化，反而是其中的某些過程理想被認同內化同化了。比如：
在自己個性的經歷下更加認同了「探索科學的某個過程中某個階段的體驗」；再比如：他參與社會分工專門從事
細化社會結構，你會發現這種迷失更加明顯：個體的、種群的科學探索需求和其他間接需求。
在資源有限的基礎下：為了個體的需要，便會有部分的繁衍、競爭&合作；種群的需要，便會有普遍的繁衍、競爭&合作。具體點，要科學探索，不說直接條件，必要得別死吧，那麼健康：
飲食、作息、運動…必然
但關鍵是無知是一開始注定的，只是無知程度在改變。所以在這也許不長的無知探索階段中，必然有對壓迫和解放的批判，殺戮&契約…個體級別幾乎一定會犯這種錯，不過社會級別整體會不會犯這種錯就不知道了。
於是為了根本問題而必要的這些間接問題：除了科技，經濟、政治、軍事…在高階歷史階段的主流思潮上通通降為手段，某些微觀個體上或者某些歷史階段的主流思潮上就未必了，各方照樣罵甚至…
3，共產主義。自由發展。
6樓：凱林
隨著人類逐漸地對宇宙展開認識，是需要對其規律進行科學的無限探索，隨認識範圍的擴大，尋找其中的文明並學習利用才是其中的重點，當整個人類社會一切目的都是對科學的無限探索，那全面自動化將是將來文明的關鍵，這是此時的社會特點。
7樓：界與源
從狹義來說，只有科學家是專職從事科學探索，如果人人都是科學家，那吃啥，人類當然毀滅。
從廣義來講，所有人類都是在從事科學探索，只是分工不同，人類建立了乙個可持續的科學探索的共同體。
8樓：舊聞忍者
科學是無法通過體制來強求的。強求的結果就是：經篩選，只剩下最能申請經費的人（和/或/即）最能刷SCI的人；而真正的偉人苗子只能沿街乞討。
最終的社會，可以參考中國中古時代煉丹術士的結局、西方中世紀經院派哲學的結局。
——成果豐厚，卷帙浩繁，還出了一大堆引用數巨大的「大師」，以及密密麻麻的交叉引用和同行評議；然而並沒有什麼卵用。就算付之一炬都不影響人類歷史程序。
9樓：一會
這種社會就違背了人的天性，即使最接近這種生活的蘇聯都要求全民療養這些娛樂。這樣的社會是枯燥無聊的。
理智的人會顯得很成熟，覺對理智的人會讓人無法接近，絕對理智的社會是癲狂的。
當然這不是不可能，只是社會目標如果只剩下對科學的探索那麼只能手機就沒有出現的可能了，因為手機的出現是為了遠距離通訊，而只能手機的出現卻只是為了娛樂。
10樓：Aetherus
這樣的社會絕對不適合人類生活，甚至不適合人類生存。
對科學沒興趣的人（比如藝術家）在這個社會裡沒法生存。
對科學有點興趣但沒啥動力去系統性學習的人（比如我這樣的）將會是窮光蛋，生計會非常慘淡。
即使是科學家，由於這樣的社會生產力低下，溫飽也會成問題。
就算機械人和人工智慧發展到極致，可以把人類的生產活動全部包辦代替了，這樣的社會依然會讓人感到沒有意義，因為在如此高科技的社會裡，低垂的果實都被摘完了，乙個人要在科學上做出重大突破是非常困難的，而其他事情全都被機器包辦了，人會找不到生存的意義，自殺率直線上公升。
人類社會不能一元化，必須是乙個多元化的，能包容各種人存在的社會，否則就會崩潰。
11樓：第101號
如果一切人都在無限的探索科學，科學就不再是科學，是一種盲目的推崇技術，這樣的技術就會成為毫無人文情懷的世界，人與人之間的關係用絕對的理智去建構，也就人們的處事其實就變成電腦程式一樣，也就是黑客帝國模式，一切都要確定好的
12樓：湯平
功利主義。練武的人只追求刀快，不追求握刀向敵是正義還是殺好人，這種結果是什麼？會生出乙個什麼樣社會？。
科學只是人與物的關係，人與人的關係如何安排？人與天地關係如何定位？。
愚昧的中中國人！。
13樓：楊明慧
不可能的事。因為科學只能吸引一小部分人的目光，而絕大部分人是在過吃喝拉撒睡的生活。實際上，那才是人的真正的生活。
所以，不要過分誇大科學的能力和科學對人的吸引力。沒那麼大，在這塊土地上，麻將的影響要大得多。
假若是的話，這個社會將會異化成另乙個樣子了。沒有人文的社會，可能類似工具人的社會吧。
14樓：
現實就是這樣嘛。
亞非拉俄澳提供資源，我們、JPN、KOR提供勞動，EU、US提供歡樂富裕的場所，精英探索未知。
從這個角度來看，人類正在這麼做。
（當然，近年來這個秩序不太穩定）
15樓：我來了
共產主義肯定已經來了，生產力得到極大的釋放，所有人不用工作就可以活的很好，一部分人通過科學來滿足好奇心，回歸其娛樂的本質。人工智慧極大的發展，99%的科研工作都由人工智慧所替代，人類的科研工作變成了正規化的創造，如果創造正規化還沒有被AI學會的話。
16樓：識者楊先生
短期的科學大繁榮，長期的社會架構大崩潰，人類社會，甚至地球都不存在。
就像把任放到乙個絕對安靜，絕對隔音的環境裡，人很快就會崩潰掉。
為什麼說讀懂了經濟學就理解了整個人類社會？
風虎雲龍 經濟學其實以前是屬於倫理學範疇的 所以亞當斯密先寫了道德情操論，後來才寫了國民財富的性質和原因的研究不過現在人學經濟學更多是為了賺錢，甚至不惜放棄道德很有意思 中印貿易 孫可林 因為有人類社會，必然就會有人類社會的社交，人類社會的社交必然就會存在物質交換或者說資源交換，而在這個交換的過程中...
如果人死後一切財富歸零，對現代人類社會有什麼影響？
小游擊隊員 首先，這個問題所說的財富應當理解為私有財產，那就要先考慮私有制給人類社會帶來了什麼了。從經濟角度看，有了私有制，才有了階級階層 資本主義 市場經濟等等，在物質生活極大豐富的同時，也造成了貧富差距的擴大。為了守住私有財產，形成了政治體系，同時產生了軍隊 城市。從文化和社會制度層面看，私有制...
假設人類的一切物質需求都被滿足，世界會怎樣呢？
呦呦鹿鳴 這個問題存在的本身就是個悖論 如果需求容易被滿足，則人會有更多無止盡且離譜的需求。正是因為現在我們的需求對於我們來說有一定的難度，所以我們才會願意為之奮鬥。百年以前的人們，又怎麼會想到百年之後的我們過著這樣他們想都不敢想的生活。 喜歡小說的男孩子 不會怎麼樣啊！首先人們會瘋狂一段時間大概一...