1樓：黃毓敏
反對yolflim的打答案。題目問得是年輕人的看法。還有，不要把鍋又摔給大陸，大陸前幾年對台灣什麼態度，大家有目共睹，而現在變成這樣的原因大家也很清楚。
而且這個問題還沒人開嘲諷呢，你就高潮了，用不著渾身G點吧。
關於本問題
立法院的牌匾就是于右任寫的
結果大腸花的時候被拆下來踩在腳下
2樓：小小鼠
題主不要釣魚，這些事讓TG來做，你就不要操心了。
另外，借題發揮的，睜眼說瞎話的，可以停一停了。本來就開始變質的知乎，被你們這麼一弄都快腐爛了。
3樓：
至少要到五十歲，離開大陸去別處謀生，才會讀懂，到了70歲，才會每天為此煎熬流淚。
年齡不到，是沒感覺的。
就好象二十歲的男人，體會不到五十歲男人石更不能的悲哀，但五十歲的男人都經歷過二十歲啊。
台灣的年輕人如果不離開台灣，不到五十歲，也感受不到。離開十年再讀一下，必哭。
這首詩好到不能再好了，哎哎。
就醬，哈哈~~
4樓：兼愛無等差
@yolfilm
我們大陸人，並不仇恨台灣人：譬如林毅夫先生，他是台灣人，我們大陸人，又有哪乙個仇他恨他呢？又中青年一代譬如黃智賢，年輕一輩裡譬如王炳忠、張瑋珊，統統都是台灣人，我們恨他們嗎？
我們不恨他們。
仇恨台灣人這頂帽子，我們不戴。
我們大陸人所憎惡的，是台灣人中棄國悖祖，惟一己小家之一時私利，站在民族大義對立面的那一撮人。
5樓：朱俊彥
我不知道台灣人怎麼想的，但我看完yol的回答，突然想起來，他一直是在西安山西一代發展。不知道，是不是與回答中的部分資訊有關。但不管怎麼樣，千年前被迫逃離家鄉先祖的後人在千年之後再一次回到曾經的故鄉大地的時候，真是慢慢長路。
兩邊人大家都冷靜冷靜吧。
6樓：差不多先生
發現自已立場搖擺的厲害，看到yolflim的回答，覺得蠻有道理，點了贊，又看了下面一票回覆，感覺也很有道理，也點了贊。
對自己的判斷力有了極大的懷疑。
或許這個問題本身就有問題吧。
7樓：
題主想讓台灣的年輕人回答這個問題都看好了，是年輕人，年輕人，年輕人 ，
大陸的年輕人就不要答了，台灣的中年人也先別答，你所處的時代發生了點變化，所以你不太能代表年輕人的看法。
那個臺忍者呢？真是台灣的嗎？誰能邀他答題呀？
8樓：yolfilm
-一、不要再問台灣人這種「釣魚」問題。
我是客家人，我們客家人的習俗，死後要撿骨，埋了幾年，屍身爛了，後代要把骨頭收拾來，重新裝壇，那是早年赴臺墾荒的「先民習慣」。客家人，希望有一天，你的子孫能把你的骨頭帶回大陸家鄉，入土為安。
一些沒主的客家窮人，就把骨罈放在田頭，上面寫了家鄉註明，寫了自己姓名、氏族、堂號，希望有同鄉回大陸時，見到了，大發善心，順便捎上一程。（現在當然沒有了，但這是早年台灣的常見景象，田間道路旁，常有無主無後的骨罈，痴痴等待有人帶他回家。）
台灣有個民間傳說，叫「廖添丁」，義賊，他和日本人對抗，劫富濟貧，日本人死活抓他不著，反而整天被他修理。他整日本人的辦法，有乙個很有名，就是在日本警察局門口開了個酒館，泡虎骨酒賣給日本警察喝。
那所謂的「虎骨」，其實根本就是田間的「無主骨壇」，是他弄來的人骨頭……。
這個故事，台灣以前的小孩子，幾乎無人不知，無人不曉。
客家人中，稍微有錢的，像我的母親，會像「台灣客家人（台客）」一般的習俗，二十幾年前，我母親才退休，未入暮年，就花了大價錢，給家裡買了「墓室」。那墓室大極，可以保證子孫許多代人，死後都有去處。
死後檢骨，收壇裡，不擱田頭了，安放墓室。
二、我見過類似的風俗，最相像的，就是流浪千百年的猶太人，猶太人也有墓室，跟客家人一樣，也有「原鄉」，也是死後放墓室，希望有一天回家鄉嗎？我不知道，但客家人很多家族就是如此安排，買上一處大墓室，墓室有兩扇門進出，後世子孫一罈一罈放進去，可以放七十到八十人。
雖然早就沒有家鄉可以回了，但，習慣、風俗還保留著。
我跟老母親說，咱們家族的祠堂，堂號寫著「隴右」。
「媽，你知道隴右在哪嗎？……在甘肅和陝西的交界一帶。」
「咱們現在把骨罈存著，總有一天要往大陸搬，搬到甘肅陝西一帶，埋哪呢？」
我媽聽了，無言以對。（ ）
我繼父不是客家人，他是潮州人，國民黨敗退時，被抓夫打古寧頭，還好打贏了，撿一條命，好死賴活，從二等兵爬到了國防部人事處的上校退伍。死前交代後事，他對我說了一句最悲傷的話：「本來以為到台灣，沒幾年就要打回去的，沒想到竟然成了『在台創世祖』，到了台灣，再回不了潮州了。
」為啥回不去了呢？
「回去了，孤墳乙個，你們來看我，得花多大的氣力呀……，那不現實呀。」
說著說著，老人家唏唏簌簌地流下鼻來。
三、三天兩頭，不說別處，就在知乎，整天有這種釣魚問題。
一提出來，就有一群知乎老面孔，在下面說著日復一日的仇恨語言。
「熱臉貼冷屁股」「打得台灣人的臉啪啪啪」「活該」
「只准你PTT罵大陸，吃不起茶葉蛋，還不准咱罵回去？」。
說真的，有太多的兩岸網民，不知你們哪來的，對同胞這麼大的仇恨？
整天你罵我，我罵你，把對方掰成八瓣來罵，真不曉得你們那口長氣，是打哪來的？
回來說題目，大陸網民，以為「懷鄉」的，只有國共內戰遷台的外省老兵？
我們客家人都是傻子？不知道「入土為安」？死無葬身之地，硬是裝在壇裡煎熬？
要幾代，幾十代，幾百代人，懷念晉朝時的「甘肅家鄉」？
隴右？你以為蔣介石、蔣經國死後堅決不葬，將棺木「浮厝」，為了什麼？
那是展示自己總有一天要回家的決心呀，「死後不得入土為安」，那是多可怕的一件事？
你們不懂，也不願意懂，除了在網路上，無止無盡的嘲弄。-
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