1樓：高立憲
我還是相信真理是存在的，但是任一條真理都不會被這世界上的所有人都認可之。有些人就未見過有些真理的面目。
有些真理，你不認識它，未聽說過它，但你的世界觀中可能都已經包含有它。
2樓：靜守彼心
真理是存在的，這也是一切哲學的前提。只是各個哲學家認為的宇宙真理存在的立場不同。他們是以對於宇宙人生的追問開始的，比如人生的是什麼，為什麼，怎麼樣。
這是個終極問題。人類一切正確的理論，實踐，都是真理的體現。真理是存在的，但真理以何種形式存在，卻是見仁見智。
所以，真理是可知而尚且未知，不是不可知。對於宇宙人生真理的探索，是人存在的最大意義。
3樓：連夜繡紅旗
誰說沒真理？越沒用的廢話越接近真理，越有用的越偏離真理。
道德經大部分都是「廢話」，所以大部分都是真理。
這裡的「廢話」不是貶義詞，老子應該會喜歡這個評價。
很多領導就深諳「真理」，所以說話一般都是廢話，因為廢話永遠不會錯。
不會錯，當然就是真理。
4樓：無中生有
怎麼沒有真理？真理被你吃掉了嗎？我不相信還有誰能夠吃掉真理！
真理就在那裡，你吃不掉，也不知道，所以只能胡說！我們生存需要舞台，我們的舞台就是世界，我們也是世界的一部分，世界自有其執行發展的規律，這規律對於我們來說，就是真理！只是我們不能掌握其全部，最多知道其九牛一毛，所以我們會覺得真理好像不存在，好像非常的虛無縹緲！
其實，真理就在我們的生活中，無處不在！當我們違反了真理，我們就遭遇挫折和失敗！當我們遵循真理行事的時候，我們就獲得成功！
那我們是不是可以完全掌握真理呢？答案是否定的！用我們古人的話來說，世界的執行發展規律就是道，我們探索改造世界的努力和成果就是德！
道屬於大自然，德屬於我們的人性精神系統！德來自於道，可以無限地接近道，但永遠不可能等同於道！所以我們的德永遠都處於探索中，沒有完結的狀態！
因為道也是無限的狀態！我們怎檢驗德與道的一致性程度呢？那就是要把德投入到我們的實踐中去，如果得到了我們想要的結果，我們就加以改進以提高效率！
如果沒有得到我們想要的結果，我們就要對我們的德進行較大的修正，然後再投入到實踐中去加以檢驗！如此反覆，至於無限！
真理是不是一定會討人喜歡呢？那可不一定！人性發達的人，肯定喜歡真理，因為真理對於我們的人生是非常實用的！
但也有許多人性惡的人，他們的人生目的不是踏踏實實地創造價值，創造人生，而是想方設法地想要掠奪別人，以走捷徑！所以他們非常地厭惡真理，而是編造有利於他們對別人進行掠奪的所謂＂真理＂！所以我們對於真理，也要具備鑑別真假的能力！
比如我們的許多的傳統文化就存在這種被篡改的情況！
5樓：肖弈翀
「真理」在大家的映像中的意思是「絕對的，至高無上的，足以解決一切問題的理」，世界上的一切事物沒有不需付出成本的。所以這樣絕對的理是不存在的。
問題的出現給人的生活帶來妨害，針對不同的問題會有不同的更優解。所以智者不追求真理，追求更適合當下，契理契機的解決方式。
6樓：一騎東行
講乙個悖論：世界上沒有真理。
所以說，世界上是有真理的。但是我所說的真理，不是你原先所想的真理。
要先明確兩點：1、任何事物都是可知的；2、使事物可知的條件不總是充足的。
社會研究為何要反實證主義？就好比乙個企業，如果要分析它成功的因素，那麼其實是困難的。你會發現很多因素都能得出「成功」，但是缺少了這一因素好像也不是不行，反之亦然。
你會發現你不可能做乙個實證的對照研究，研究各因素對企業成功的影響大小。
但是在不可知外你依然能認識到一些確定的真理，比如說要發工資、要有核心科技、要有銷售渠道，有時候運氣和形勢也起到重要作用。
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