1樓：
素養是給別人看的，人品是給自己看的。
比如公共場所吸菸、吐痰、大聲喧嘩，這些都是沒有素養的表現。
但是我們不能確定這個人的人品好不好，因為它也許第一次進城，在鄉下吸菸、吐痰、大聲喧嘩都是正常的，你不做這些才是不正常的。
同樣是上文的這個人，他看見老人摔倒了，毫不猶豫的去服起來了，那他人品就是好的。
是都尊重人權跟素養、人品也沒有必然聯絡，要看你站在哪個位置，舉個例子，在乙個18線的城市，A作為大哥（混混頭頭），去幫自己的幾個小弟去報仇，把人打了、罵了。他肯定是不尊重人權了，也是沒素質了，但是在他小弟的位置看，他就是講義氣的好大哥！對路人來說，無所謂，肯定是褒貶不一。
對面的人肯定覺得他沒素質、人品不好、不講道理。
所以這個問題問的沒啥意義，但是我居然耐心的回答了。。。。。。
2樓：劉葉麗
不存在絕對意義上的人權，因為人人都可以定義出自己的那套人權。
素養人品更不可定義，因為強盜有自己的定義，君子更有自己的理解。
衡量乙個人素養人品高下的「試金石」，私下以為，只有乙個標準-----愛自己。
3樓：
我們有乙個健康的身體和用這個身體具體用來跑跳走爬相關不大這個不構成乙個問題，因為沒有因果關係
人權是人生而有的權力，是乙個固定名詞，修飾詞為「有無」
而你所說的標準是在相對的範圍內，與「有無」這個兩值衝突所以問題應該為「尊重人權是否可以作為衡量」人品的標準之一
4樓：信天翁
五大流氓就同類事件發表過不同意見。
一部分國家說，人權高於主權。一部分國家說，主權高於一切。多少年後，他們可能發現也許對方是正確的。
於是有了克里公尺亞問題對當事雙方的喊話。
國家是比個人更理性的組織，所以我相信他們說的肯定都是「對」的。
PS：當你還在為老父母的醫藥費發愁時，重刑犯享受的免費醫療服務你根本想象不到。這就是人權。
如何衡量乙個人是否是軟體測試專家？
玩IT的禿頂男 如果你不能證明一件事的話，就去證否它 比如你衡量他是不是軟體測試專家，你無法確定，但是你只需要證明這個命題的反命題也就是說 證明他不是軟體測試專家，世界上沒有一摸一樣的兩個樹葉 麥苗V課 如何衡量乙個tester是不是軟體測試專家 首先這個問題應該分兩個方面 第一行業 業務 第二技術...
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已登出 一個人的真正價值首先取決於他在何種程度與何種意義上實現自我的解放。愛因斯坦檔案編號 93 790 本文首次發表於1934年德文版 我的世界觀 總有人搶我id 這麼說可能有點讓人難以接受，但是乙個人的價值的確可以很大程度被衡量，就像是衡量企業一樣，乙個人一年能創造10w的價值，那他現在就值10...
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一腔孤勇 嗯我也是這樣可以乙個人吃飯看電影上課但有人和我玩我也可以和她聊的來目前我也不知道這是什麼情況我暫且解釋為成熟。個人想法哈。 巽芳 這個兩個都不屬於啊兄弟，你並不介意與朋友一起玩，僅僅是喜歡自己乙個人，我們一般認為這樣的人是高冷而已。不過太高冷朋友會慢慢變少的 麵糰小金剛 自己怎麼樣最舒服，...