1樓：撿破爛的小瘋子
何以為佛系？
無能為力之時的精神勝利法罷了。多少年前魯迅先生就罵過的東西，現在卻隨著教育的普及反而加重，呵呵。
共產主義是意識形態，對我來講，是種信仰。
2樓：賈森
必然的。
命舍出去幹還是得受西方資本主義和中國特色主義雙重剝削以致無法獲得相應的報酬，頭懸樑錐刺股讀的好大學，朝五晚九的工作都不如躺著等拆遷的土著，那還拼命個屁。
看看香港和平成宅男吧，佛系的不行。
3樓：醬麵桑
我信仰共產主義。
所謂什麼「佛系」只不過是一種生活態度而已，於個人而言，「佛系」是一種減壓的手段。於社會而言，這反應了社會化大生產下人性的異化。
「佛系」意味著勞動者甘於淪為社會生產線上的一顆缺乏情感的齒輪，意味著勞動者強化了人的勞動屬性而壓抑甚至放棄了人追求個性的本質，從某種角度去看，也可以說這是勞動者在高強度的工作壓力之下的自我放逐和自我保護。從本質上來講，是社會生產力不足導致了在現有的生產關係之下人發生了異化，成為了被「物」所奴役的「生產工具」。
在工業革命時期，人對個性的放棄是被迫的。當時的窮人們在工廠裡進行高強度的勞作，領取微薄的薪水，；當代中國所謂「佛系」，是人對自我個性的主動放棄，而這種主動的背後，是實現除生存需求之外的其他需求的成本增加，導致勞動者所負擔的壓力加大。所以，工業革命時期的人的異化和當今人的異化在本質上沒有太大區別，都是在社會化大生產的背景之下，人淪為了生產的附庸。
如是所謂佛系。
至於為什麼信仰共產主義的青年少，是因為當代的中國並沒有形成相應的生產力和生產關係。在生產力還不夠發達、資本主義生產方式大行其道的當代中國，大多數的青年依然是資本主義生產方式下被異化的「生產工具」，這一點從工業革命以來至今都沒有改變。
但是隨著生產力的發展，我相信未來會有更多的人信仰共產主義。
4樓：doudou35
看著宿舍的人入*我就想發笑
就這理論水平給我*丟人去吧
說白了不就是想那點好處？
口口聲聲信仰共產主義？
全是人精罷了
真真信仰共產主義的人支部巴不得把他們關起來。
5樓：程墨Morgan
共產主義很遙遠，鄧爺爺都已經說過了，中國目前處在而且未來很長一段時間還將處在社會主義初級階段。為了實現共產主義的長遠目標，我們既然都可以搞社會主義特色市場經濟，那還不能包容一下佛系青年嗎？
就我理解，佛系青年只是一種生活態度，不偷不搶，不搞恐怖主義，不干擾他人生活，也就是工作沒那麼拼命，對消費沒那麼熱衷而已，挺好的呀。
我堅信共產主義終有一天會實現，但是咱慢慢來，首先從建立乙個有包容心的人和諧社會開始，包容佛系青年就是包容心的一部分。
6樓：人來人往
現如今共產主義一點希望都沒有，很多人心裡都明白在他們這幾代是不可能實現的目標。為何讓他們去追求乙個虛無縹緲的東西呢？及時行樂才是王道。
當乙個人長時間的付出無法的到回報是，肯定會放棄的。
7樓：人形自走吐槽炮
信仰共產主義？我可想呢來來來你們去你們的市圖書館裡給我找一本索書號開頭是A1(馬恩列原著的中國圖書館分類法編碼)的書出來！
8樓：變節者
辛辛苦苦搬磚乙個月掙的那點錢，比不上他們一瓶瓊漿玉液；起早貪黑掙過來的那點家底，比不上他們的一紙批文。
誰不想飲馬江湖，仗劍天涯吶，誰心中沒點沒點豪氣干雲吶，可惜這江湖不是咱家的。
老老實實看他起高樓，宴賓客，鬥江湖，咱在門口候著，有一口吃一口，得過且過。
要不怎樣，跟他們爭吃的，上街給坦克當潤滑油吶
9樓：Creamy絡
經濟疼痛蔓延到準中產，導致消費降級。
這不是中國特例。倫敦雪梨等地方經濟問題已經波及到下層，形成一批批的homeless了。
日本的平成死宅，南韓五拋一族，美國basement handjob們都是乙個道理。
中產、小資和準中產沒有紅色基因，他們先天傾向於自由主義，這是經濟基礎決定的。而且"佛系"問題並不嚴重，經濟還沒那麼糟糕。
10樓：哆來咪
什麼樣的生活是好生活？
自己想過什麼的生活？
信仰共產主義？什麼是共產主義？
資本主義還在走，僅此而已~··· 但是每個人都有每個人的生活，越來越好就行了，信什麼都可以，再回首也就是3萬多天
11樓：
不是。跟誰的風？
有兩個前提，乙個是現在基本的物質生活有保障，乙個是共產主義實現的過程（如果能實現）是長期的這段時間如果一直痛不會只是陣痛。
「佛系青年」其實很世俗，容易吸引普通人。不成功也不瞎折騰，也要善待自己好好過。
極左反而喜歡號召大家放棄「豬的快樂」，放棄世俗的責任，追求抽象的精神生活。容易吸引拒絕反省自己已經開始否定世界的盧瑟群體。和幻想當人上人從思想到物質全面控制別人的野心家。
至於立場上不再關注大多數人所思所想也就脫離了為人民服務立場的人，和不實事求是的人。是不是共產黨他們信的主義算不算共產主義就見仁見智了。
12樓：陳小四
現在。共產主義是共產黨員的事情啊。。。。像我這種寫了兩次入黨申請，都沒有任何漣漪的人，談什麼共產主義？？
看到別人入黨，也知道別人為什麼能入黨，我還能不能理解這個社會嗎？？你還要我相信共產主義嗎？？我好歹社會上滾了好幾年了。。。。。
共產主義青年多不多，就看年輕黨員多不多啊。。。別扯團員，對於大多數團員來說，團的作用就是收團費。。沒上過團課，沒選舉過誰，也沒被選舉過。。
從學校畢業以後，再也沒人找自己要過團費（應該是看不上吧），直到年齡線一到，就在不痛不癢，不明不白，不知不覺之中離團了。。。
13樓：紈與素
都是不懂佛的人瞎扯，那麼渣還敢稱佛系。有什麼火的，純粹是隨波逐流無腦的藉口。宗教是什麼？
就是精神的解脫寄託，或者說方向的尋找，馬列主義也是一種信仰，關鍵在於你是怎麼做的，你信佛按照佛說的做，四大皆空，渡己渡人了嗎？你信馬列共產資本論通讀了嗎？參與社會實踐了嗎？
你沒有就是偷懶的藉口
14樓：陸心哲
佛系青年不一定信佛，表達的是一種對期望和現實之間的落差出於無奈而妥協的姿態，總的來說是溫順的。
要是信仰共產主義就麻煩了，跟當今社會維穩的要求不相符。
15樓：
作為乙個經濟學意義上的理性人，當你努力的邊際付出大於金錢的邊際收入時，自然你就不投入更多的努力了，於是你自然就成了乙個佛系青年，除非你不理性。
所以如果想讓年輕人不佛系，社會就得提供更多職業發展通道和錢景才行，而這些背後則需要經濟持續、高速增長。
所以佛系青年的出現，是歷史的必然。而共產主義？那是在你沒有什麼可失去的時候，以及物質已極大豐富的時候，信徒才最多。
16樓：立黨
有很多啊，我以前就是啊，在知乎寫了很多，後來都被管理員刪了，還被封了七天，沒辦法了，就只能假裝自己也是個「佛系青年」，什麼都不敢寫了
17樓：Marlboro
「佛系青年」更多的是一種自嘲，而不是信仰。我們這代90後似乎標籤就是心大。當然，也反應了一定程度的迷惘，或是缺乏理想的迷惘，或是無力實現理想又不願放棄的迷惘。
至於共產主義的信仰者，我相信仍然是很多的。至少我個人堅信未來的社會必然是社會主義，人民當家做主，社會主義優於一切。從人類發展來看，已經基本擺脫了糧食的問題（基本上）。
目前人類團體性矛盾更多的還是爭奪其他資源。人類社會從歷史上來看，近五百年的發展之迅速，遠超之前五千年，所以我堅信不遠的將來，人類不僅能徹底解決糧食問題，也能徹底或基本解決其他一切有關生存的資源問題。
所以，我堅信社會主義終將實現，人類最終會步入乙個人人有飯吃，人人有衣穿，勞動的目的不是為了生存而是出於熱愛的終極社會。
當然……我也堅信有生之年我是看不到這一天的，所以我並不知道現階段我能如何為構建社會主義終極階段添磚加瓦，所以還是每天碌碌奔波為口糧。所以……某種程度上也可以說我也佛系。
18樓：
@深海@ck47pe菌 這個怎麼聯絡到勞動者脫離生產系統的那個發展上。以及佛系青年會被那些社會上層的人利用去達到啥目的？
19樓：
前幾天看新聞，一主持人說要努力奮鬥到2023年全面小康，然後在此基礎上再奮鬥15年到基本現代化，再在此基礎上再奮鬥15年到×××，那時候他就70歲了後面要靠......
我想起無間道裡的那句台詞，三年了，三年又三年，我們不同，我們還有兩年，兩年之後是十五年，十五年後又十五年......
我覺得就算不出家，若果沒有一定的佛系心理安慰，下乙個十五年沒到，人就早出問題了。
20樓：八二年的冰闊落
因為現在的我們想要的太多，而得到的太少
所以要麼我們選擇放棄想要的，要麼努力去追求更多，選擇前者，就是你們所謂的佛系青年。
21樓：
信仰共產主義的青年還是很少？
一直都很少，過去很少，現在很少，將來還是會很少。
道理很簡單，正態分佈。如果乙個人真的能有能力信仰共產主義的，那一定是千萬里挑一的國之棟樑。這樣的人是很少見的。
馬克思主義思想，指導對於客觀物質世界的實踐，是很幫助的。但是對於幫助人獲得內心精神世界的平和，是無能為力的。在這一方面，最強有力的思想，就是佛教。
佛陀作為馬克思誕生之前最偉大的智者，他的思想流傳了三千年。一定是因為他的思想有價值，他的思想才能流傳三千年的。
另外我要說一句，我曾經認為我是乙個信仰共產主義的人，後來發現，我不配說這句話。《馬克思恩格斯全集》一共有50卷，每卷有700-800頁，我一捲都沒看過，我怎麼能說自己信仰馬克思主義呢？充其量算是具備信仰馬克思主義的萌芽而已。
22樓：智慧型女神阿庫婭
我覺得你不會喜歡《銀魂》裡那些所謂的攘夷志士，他們正是所謂的開明人士失敗後的寫照。正所謂成王敗寇，就算是共產主義者，只要沒被繼續追殺，那輸了就認命，不然不僅不會得到人民肯定，還會被人民視作惡魔。再說，人都是乙個個個體，佛教文化是最尊重個體的，連動物都給予遊戲資格，在中國大國寡民的生存環境下具有正能量的意義。
23樓：柳金辰
這麼說吧，中國的城市小青年們開始意識到自己的付出遠遠大於回報了。雖然也不乏跟風者，但跟風者心中也或多或少有這種感受。他們覺得自己拼死拼活把蛋糕做大卻沒有分到自己的應得，乾脆摸魚得了。
對於分到大部分蛋糕的人來說，這種思潮的危險度不亞於共產主義，因為佛系青年已經算是初步覺醒——開始意識到自己無論怎麼努力都幾乎達不到夢想，這樣下去，他們早晚會走向激進。
當然，目前他們尚且溫和甚至開始宗教式的自我安慰，頂多算是輕度非暴力不合作罷了。
總之：有夢是好事，可惜不現實。佛系非我願，但願分配平。
為什麼現在的青年越來越佛系？
已重置 人這一輩子，總會有高潮低谷，追求不一定都能實現，付出的不一定就有回報，你要學會面對，用心甘情願的態度，過隨遇而安的生活。很喜歡一句話 一朵花的凋零荒蕪不了整個春天，一次挫折也荒廢不了整個人生。人活一世，是從稚嫩走向成熟，從懵懂走向睿智的過程，生命，就是一場修行。人活著，能看透世間百味，卻未必...
為什麼現在的95後開始流行佛系文化，喪系文化？
Collapsar 無非就是 貧富差距加大，旱的旱死澇的澇死，讓人很難有向上爬的動力，甚至教育資源的壟斷 社會關係影響就業造成惡性迴圈等等，很多因素加起來創造了這類文化 企業加大了剝削的力度，像各種工作制的推出引起的各種反響就能體現出這類社會問題，甚至可以扯上一丟丟 資本主義對人價值觀的異化 賺的少...
既然東 西是相對的，為什麼會有現在所謂的東方和西方？
死宅怎會有女票 原因如下 地理大發現後你眼中的世界 地理大發現前你眼中的世界 簡單來說，因為古人在 世界 這個層面上並沒有 東西是相對的 這種意識。古人對世界是什麼樣子的解釋有很多 最早有 世界是鱉 大象 鯨魚 柱子之類的玩意託著的 到後面 天圓地方 一攤大餅 再到後面的 天穹地圓 地心說 等。解釋...