1樓：毛小二
一種方法，成為非百姓。當然非百姓永遠是少數。
另一種方法，做乙個能說話的百姓。他說"再苦一苦百姓″，我說"這樣不好」。我乙個人力量弱，但是百百千千萬萬億億個同我一樣的聲音，磅礴之力，鎮天庭。
2樓：henry
單純的逃避永遠解決不了問題，不要做乙個溫馴費拉的百姓，要成為勇敢無畏的 Communist.
讓他們下次遭遇困境時，首先想到的是如何避免"苦百姓"而不是"再苦一苦百姓"
People should not be afraid of their governments. Governments should be afraid of their people. ——《V for Vendetta》
3樓：敏敏張
百姓範圍太廣了，有錢沒錢都稱之為，百姓。
與其說是苦一苦百姓，不如說是苦窮人罷了，政大於商大於小康大於貧民老百姓。你看你站在哪個階層呢？你的親戚朋友，能拉你一把的人又站在哪個階層呢？
多掙錢，多攢錢，沒人幫也能夠靠自己。就不那麼苦了
4樓：H B山丘
這個簡單，你能夠站在說這句話的人身邊。
你跟說出這句話的人，是處在同乙個圈層的，即規則的制定者。
那麼，這句話中的「百姓」就不包括你。
5樓：科工帝
這個問題大概類似於怎麼在三五年內實現財務自由！
那麼我就直接公布答案吧，幾乎是不可能的
中國現在還是社會主義初級階段，並且長期處在社會主義初級階段，這句話的意思就是我們還很窮。不是乙個富裕的國家，啥意思，就是大部分人都要吃苦。
就是國家要發展，要搞基建，要產業公升級，要國際競爭。
當然也不可避免的有各種鋪張浪費，世界一般超高建築在中國，那個關羽銅像建了又拆，又搬，花了好幾億。
只有極少數極少數的人要麼是人中龍鳳，要麼是極好極好的運氣，好到一次買了100注彩票一等獎。
1.移民的人咋想的，對就是要吃國外的科技和發達的紅利去了，當然本身他們也自帶紅利，不然不是張三李四王二麻子隨便就可以去歐美的。
2.無欲則剛，鶴崗一套房20000元，乙個人如果粗茶淡飯一年5000塊絕對夠了，我啥也不在乎，你還能咋樣，只等著有一天國家發達了，我老了，照樣享受紅利。
洗洗睡吧，別想那沒用了，開開心心有一天！
6樓：
我感到迷茫。。。
我難道不是百姓嗎？
普通公務員難道不是百姓嗎？
這道題給我一種穿越千年滾滾黃沙撲面而來的感覺，我彷彿看到了舊社會的賣炭翁和為他人做嫁衣的貧苦女子等人對我的凝視和拷問。我很震撼。
無苦不出離，現代社會物質發達，如何體會苦？
意識的問詢 苦的本義指 苦菜。基本釋義有多種 1 指五味之一，與甜和甘相對，像膽汁或黃連的滋味 2 感覺難受的 指人的感覺難受，勞累，艱辛 3 為某種事所苦 4 有耐心地，盡力地 5 使受苦。上師說 無苦不出離。表達了佛教對於人的現實存在所作的價值判斷。佛教中苦的意思並不是說 生命是痛苦 而是 知道...
如何理解吃得苦中苦，多為人下人？
看你怎麼理解 苦中苦 的 苦 了。這個 苦 並不單純指苦難，更多的是指你為了自己目標或者夢想而付出的血淚和努力。建築工地上每天搬磚砌牆的工人苦嗎？苦。可是他們裡面，有人能成為包工頭，然後再往上成為經理或者大型承包商 有些人卻只能幹一輩子苦力。為什麼呢？因為有人知道他自己為什麼吃苦，他們有目標，有野心...
如何理解佛家八苦中的五取蘊苦
聞思略見 感恩師兄，此問題末學已經深入剖析，多方求證，目前的觀點是 僅供參考 其實無常即是生滅法，不屬苦或非苦，真正的苦的根源還是非正見與執著。無常計常，無我計我 邪見，三結未斷見 執著五蘊 生滅法 而起一切苦。大便超人 浮世繁華 我們迷失了本心之後，六根各自為政，形成瞪眼發勞相，就有了五蘊，並且深...