1樓：何謂豁達
之前玩過乙個小遊戲，信任的進化。（好像是叫這個名字）
初次接觸，自己先抱有善意。如果對方也是善意的，那麼雙方繼續合作。
如果對方惡意，一定要最大程度的反擊。
2樓：佑寧的知識庫
我推崇以惡制惡。他沒有下限，你比他更沒有下限就可以了。任何時候用理智判斷，權衡利弊 ，不要靠所謂的義氣和感情。但也僅限對他，不要因為乙個人去懷疑和苛待所有人
3樓：丁未
不知道你是單純的指某件事情，還是指這個群體。
如果指某件事情，短時間內，你就可以見到，不遵循規則的人會付出相應的代價。
如果特指這個群體。你就需要明白，規則只是保護大多數人利益的東西。很多不遵循規則的人，可能是少數人，他利益被損害，還不允許人家反抗，這更不道德。
除開少數人，剩下的那一小撮不遵循規則的人，他們是非常清楚事情的得失，並且做好了取捨的。只要你願意付出代價，制裁他們特別簡單，比如匹夫一怒。
若是以上辦法，你覺得都特別扯淡，那我為你的固執感到驚訝，社會的運營需要變通。幹不過別人的時候，我們能改變的只有自己。你妄圖改變別人，還想佔著道德的高地，我唾棄你。
4樓：風信子
1.道德可以用來自律，不適合要求別人。要求乙個不講道德的人講道德，經常不會成功。江山易改，本性難移。人很難認識到自己的錯誤。經常說謊的人很難立刻就變成乙個誠實的人
2.共同遵守的規則對人具有約束力。不遵守規則的人應該受到規則內的懲罰。不接受懲罰的人應該不會有人再合作。
5樓：希瑞克
只有更壞，道德可以不遵守，法律方面可以只需要不違法。你居然說自己沒法壞？你這方面的能力可是欠佳啊，可以找壞人們去取經，你想想，不壞怎麼保衛自己？
乙個聖人永遠無法戰勝乙個惡人。所以聽我的，不要被那些好人有好報的故事打動，成為惡人吧，惡人永遠可以得到好處。
6樓：feimowen沉默的羔羊
這有啥，要真是這樣那我就給你推薦乙個法子——那你就去揍他，你要真是個男人你就給他一拳；你要真是個女人你就給他一巴掌；你要不男不女……那我也就沒辦法了，但如果你不敢，那你就聽我在這兒給你嘮嘮……
你可能會說：「我打他我不就是狗咬我，我還咬狗嗎？」眨眼兒一看：
「嗯！很有道理！」But，我記得契訶夫在《變色龍》裡有一句話是這麼說的：
「就連法律上也沒有那麼一條，說是人受了畜牲的害就該忍著。要是人人都這麼讓畜牲亂咬一頓，那在這世界上也沒個活頭了……」所以，有關係嗎？沒有關係。
我好好走我的路，好好生我的活，突然就在半道上被個跟畜牲一樣的人就給咬了，我招誰惹誰了啊？所以，他不當人是有錯在先，你不揍他是天理難容！你幫著他媽教育她娃你有錯嗎？
你沒有錯。至於你教育好了沒，那是另外一回事了。這叫什麼？
這叫盡力而為。畢竟老話說得好：真要是個畜牲十頭牛也拉不回人道上；真要是個吳籤，十瓶腎……抱歉，這就扯的有點遠了。
總而言之，打就完了。
但是，在這裡又有朋友會問：「費莫溫，你這話說的根本就是太監上青樓——沒什麼*用，我要真能說打就打，說揍就揍，那我還在這裡看你瞎扯？」這裡我想給各位說一下：
人，生而平等；狗，絕不是。這狗也分好幾種呢：它要是個正常的狗叫一叫也就算了，但它要是個瘋狗、惡狗，那就不用留情直接揍就完了。
什麼？你說那狗要是厲害怎麼辦。那你就最好呆在人多的地方就好了。
我就不相信這狗咬人，人能不管的！什麼？你說你要是生活在狗窩裡怎麼辦。
那我就要說說你了，你怎麼選生活區的時候聽嘯天推薦的啊！（不是）這我也就無可奈何了。畢竟現在呈「兩面包夾芝士」惹乙隻別都跑出來了。
所以只能建議你能盡快來個人多的地方生活了。
對了，如果你只是單純怕狗，那我就只能告訴你一句話：「警告只有人才能聽得懂，要是畜牲能懂的話……那它就不是乙個合格畜牲了。」
（雙親健在，保養良好，不喜勿噴）
7樓：小島主
勸，懟，幹。
據說現在法制又進步了，不能「幹」了。咱也只好勸一勸，不行就拿嘴懟一懟。男人都像女人，大家一起遵守法律、道德敗壞。
8樓：鳳大俠
敬而遠之，無法找到讓自己感到舒服的環境是不能得到好的成長的如果你對某個領域很感興趣就可以先進入學習
一定要與高手做朋友
而不要和不如自己的人拉低自己的底線
守住自己的準心，才能讓自己更順意
道德敗壞與殺人哪個對社會危害更大？
在批判乙個人道德敗壞以前，得先清楚 什麼是道德？才有敗壞之說。依康德的說法，道德成立於三件事 1 不把人作為目的。2 只依循你意願它成為普遍原則的原則來行動。3 人是法則的制定者亦是執行者，在這點意義上，人完全自由。中文說 道德敗壞 是什麼意思？就是違反道德，因此以康德的角度來看，殺人是不是道德敗壞...
到底是我道德敗壞還是被道德綁架？
皓月當空 這不是道德綁架，是他們家的三觀就是這樣，思想還停留在 男人是天 的時期，很不幸，他們眼裡女人就是生孩子做飯伺候用的，還必須為家裡賺錢，他們的認知就是這樣，而且改變不了的。我也不能給你乙個百分百的好答案，因為牽扯到了孩子！只要一扯到孩子就完了，兩邊再怎麼鬧，肯定最後吃虧的是孩子，孩子是兩人的...
為什麼道德敗壞的人會譴責他人不道德的行為
為知識所累 利己行為，當乙個人做錯一件事，首先自己的良心關肯定要給出合理的解釋，這是人性中正常的心理保護現象，當解釋符合自己的價值觀，普世觀那麼內疚感和罪惡感就會蕩然無存 流浪的駱駝 這種行為方式，古人早有故事諷刺 五十步笑百步 但與題目中所述，又不是十分契合，需要再講個故事。一群人中，張三放了五個...