1樓：YogSothoth
胡說什麼……寄生蟲才是道德模範啊……
你們這些生物總是殺了動物吃屍體
素食主義者是殺了植物吃屍體
唯有寄生蟲！
它們延續生命不用帶走乙個無辜的靈魂
它們只用宿主的施捨續著命
有時它們還會回報宿主
多麼高尚，多麼神聖
看看我們沾滿鮮血的雙手
好好學學寄生蟲吧！
呃，除了那些寄生在豬身上的以外不清真
2樓：經綸一頁書
我大概懂題主的意思
題主大概意思就是進化的方向不一定非得按照達爾文演化論，不應該由演化論決定
也可以由其他因素
這個說法應當是正確的
但是得注意，這裡面有乙個很嚴重的邏輯問題
是先有進化還是先有達爾文演化論？
特意強調達爾文演化論是為了和客觀的自然進化規律作區分
達爾文演化論不能說不正確，但是它是基於事實上的總結，你如果要反推，也只能反推出與現在事實相應的結論
就像我手中拿著一把線，你只握住了一根，你能根據這根線做出結論，但是你不太可能根據這根線得出我其他線是什麼情況，我手裡是什麼情況。你不能認為我手裡只有一根線吧？
這裡面的邏輯關係表述差別如下
1.物種依據達爾文演化論進化
2.達爾文觀察物種進化提出了達爾文演化論
寄生蟲也許是因為乙個道德敗壞的外星人因為惡趣味把它改造了，然後抹去改造痕跡
我們大概依舊只能得出演化論
3樓：千本殘燭
不是，恰恰相反，寄生蟲是為了拯救世界而忍辱負重的潛伏者們。
自碳基生命出現在這個星球上起，宇宙中脆弱的平衡就一點點被打破，血肉凝成的生物貪婪地在大地上蔓延，他們消耗著光與氧，侵蝕著石與沙，原本無機的靜謐世界，漸漸充滿了喧囂和繁雜。
宇宙的因果律不容踐踏！地球的意志在扭曲深淵中醞釀著對有機物的懲罰，若干渺小的生物聆聽到了地球的聲音，他們於羞慚之下向地球懺悔，自願作為地球的使者執掌天罰的劍柄。於天空、於海中、於地上，它們想盡辦法鑽如動植物的體內，在那裡繁衍用自己微薄的力量蠶食著一切有機物的身軀，它們深知自己也是罪孽的一員，所以斷無道理在消滅其他動植物後繼續蠶食地球，所以每乙隻寄生蟲在宿主死掉時也會一起身亡，它已經盡到了自己的責任，自可以瞑目九泉。
所以，同學，不要苛責他們了，為了拯救地球，它們不得已才卑微地活著，讚美它們吧
4樓：
道德是人類為保護自己種族生活生產所定的一套約定俗成的契約，只對人類自己有效，在人類以外怎麼樣才算道德也沒有定論，也許對寄生蟲來說不寄生才是不道德，對於某個外星文明來說掠奪別的星球才是道德的。
5樓：
天地不仁以萬物為芻狗
道德只是為了維持生物族群總體利益而約束個體行為的的遊戲規則
雖然個體遵守道德這個遊戲規則未必能獲得最高收益，但卻能使整體族群獲得最高收益。
動物或者低等生物社會群體也存在類似道德的規則，但人類的道德對其他物種卻是沒有任何意義的。
6樓：星玫
跟道德敗壞和進化都沒關係，只是一種獲取能量的生存方式而已。可以說，我們都是寄生蟲。
地球上的植物以Sunny為動力，以土地中的水及空氣中的二氧化碳為食物，自身製造出碳水化合物來生活。而動物本質上是植物的寄生蟲—— 靠盜取它們的碳水化合物來從事各種活動，一些小動物直接吃植物，另一些動物則是吃掉小動物。動物會大量地活動，呼吸氧氣，排出二氧化碳，最終被植物收回，創造出更多的氧氣和碳水化合物。
而這個複雜、精密的物質能量迴圈過程，全部靠 1.5 億公里外的一顆恆星為動力。
因此沒有孰高孰低，只是生命的不同存在形式而已。
7樓：「已登出」
道德是根本經不起推敲的東西，被教育成，必須遵守道德神馬的，教育。讓人變得唯心主義了，其實道德是侷限性很大的一種群體社會工具，寄生蟲就像病毒一樣，選擇了一種取巧的生存方式，雖然這種方式看起來沒有共生那樣充滿智慧型，甚至簡單粗暴，但不也受到一定的制約嗎？人類從大自然得到了很多啟示：
比如人類不能在社會分工中扮演"寄生蟲"的角色，因為一旦離開寄主就難以獨自生存，道德也算是群體性生物為了更好的避難成為"寄生蟲"那麼自私的嚴重後果才出現的，當代的道德只適用於現在，因為我們遵守道德會長遠的受益，就像長者提供的其它經驗一樣，未來的道德必定與現在不同，就像古代不遵從三從四德，婦女會過的很慘一樣，不是我們選擇了道德，而是道德選擇了我們，但是唯有長者可以超越時間的羈絆。擁有永恆的道德！
8樓：梁仲賢
自然界中沒什麼道德不道德的，生存才是勝利，有些動物存活下來了就代表有些動物必須死去，為了生存，只能不擇手段，他們可以是殘忍，但不是不道德。
9樓：劉之浩
我挺替題主著急，因為這個問題很難問的得體.我猜題主想問寄生蟲這種生存方式到底怎麼產生的，其原因是偶然性還是客觀必然性的.我個人的看法是在從唯物的角度看是偶然的，但也符合客觀必然性。
從唯心的角度講，那存在就是必然的，但也可能是偶然發生的.拗口吧？但是演化論就是這麼繞.....
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