李贄有何自相衝突之處?

時間 2021-07-10 10:39:04

1樓:開世林夕

讀《萬曆十五年》讀到李贄的一章,其中應用了他的《自讚》

其性褊急,其色矜高,其詞鄙俗,其心狂痴,其行率易,其交寡而面見親熱。

其與人也,好求其過,前不悅其所長;其惡人也,既絕其人,又終身欲害其人。

志在溫飽,而自謂伯夷叔齊;質本齊人,而自謂飽道飫德。

分明一介不與,而以有莘藉口;分明豪毛不拔,而謂楊朱賊仁。動與物迕,口與心違。

其人如此,鄉人皆惡之矣。

昔子貢問夫子曰:「鄉人皆惡之何如?」子曰:「未可也。」若居士,其可乎哉!

其性褊急,其色矜高,其詞鄙俗,其心狂痴,其行率易,其交寡而面見親熱。

他的性格狹隘急躁,他的神態高傲自大,他的言語粗鄙庸俗,他的思想癲狂痴呆,他的行為輕率隨意,他的朋友稀少,但見面的時候又親切熱情。

其與人也,好求其過,前不悅其所長;其惡人也,既絕其人,又終身欲害其人。

他和人相處,喜歡查詢對方的過失,不喜歡對方的長處;他討厭乙個人,不僅與他絕交,還一直想害這個人。

志在溫飽,而自謂伯夷叔齊;質本齊人,而自謂飽道飫德。

志向只是食飽衣暖,卻偏偏自稱抱節守志(伯夷叔齊:亡國後恥食周粟,采薇而食,終餓死);

本質就是偽君子,卻偏偏自稱道德飽滿(齊人:外出乞討,食祭品,卻裝作酒足飯飽回家)。

分明一介不與,而以有莘藉口;分明豪毛不拔,而謂楊朱賊仁。動與物迕,口與心違。

明明自己一點都不想給予,卻像有莘王一樣有諸多的藉口。

(有莘王:商湯欲聘伊尹,有莘王諸多藉口不肯,最後商湯娶其女,伊尹作為奴隸陪嫁。)

明明自己一點都不想付出,卻還指責楊朱毀棄仁愛。

(楊朱:道家學派之一,與儒墨三足鼎立,孟子形容其觀點為:拔一毛而利天下,不為也)

行為做的和道理講的相牴觸,嘴上說的和心裡想的相違背。

其人如此,鄉人皆惡之矣。

昔子貢問夫子曰:「鄉人皆惡之何如?」子曰:「未可也。」若居士,其可乎哉!

他這個人就這樣,所以附近的人都討厭他。

以前子貢問孔子:「全鄉人都厭惡他,這個人怎麼樣?」孔子答:「不能肯定。」

如果是你,認可我個人麼?

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