這兩種人生選擇,你如何看待?

時間 2021-06-09 19:07:52

1樓:Duke

沒有一蹴而就的成功。沒有一頓而悟的精神。

全宇宙,絕對,永遠。

必須、只能,事上磨。

完美完善的精神,必須從不斷努力進步提高完善提公升中才能有。

成功,必須在不斷進步提高完善提公升精神的實踐中才能成就。

耶穌是耶和華的兒子,還得施洗者聖約翰給他實施了洗禮、開了他的眼和智,才能成為耶穌的。否則他大概率就是個小木匠。

慧能大字不識就能聽懂佛經,還得流浪十幾年才敢去廟裡挑戰高僧而成為宗師。

佛祖更是各種苦修請教學習了十幾年才開悟。

馬克思不學黑格爾等等先賢的思想,就不會有馬克思主義。

學習、思考、實踐,不斷迴圈,而且得全方位、全層面、全領域地不斷迴圈,才可能進步提高完善提公升。注意是「可能」。

還得看天賦和機遇。

指望「一下子有了完美完善的精神」,本身就是太落後太低階的精神。

必須一邊做事一邊進步提高完善提公升精神境界水平、一邊進步提高完善提公升精神境界水平一邊做事。迴圈不斷,不斷迴圈,才可能成功。

最近「迭代」這個詞比較流行,其實就是「事上磨」的具體化。也是「修行」這個詞的現代化。

不斷修改完善自己的精神境界,同時不斷修改完善自己的行為。

而「修煉」則高難一點:積極主動地找那種那些更艱難坎坷困苦漫長曲折的事去做,也就是這些年的「跳出舒適圈」。

天下沒有免費的午餐。不可能掉餡餅砸頭上。

努力,是通往成功(自己定義哈,別人的標準要求都是零)的唯一法門。

別無他法,別無他途。

祝:成就。

2樓:渦輪饅頭

書上得來終覺淺,絕知此事要躬行。

不要相信別人說的話,為什麼呢?因為乙個人說出來的話,無法代表他的經歷,他的話如果是有道理的,那麼這個道理一定是有很多先決條件的,而這些先決條件只存在於他的身上,你身上未必完全具備,所以有道理的話,未必適用於你。其二,他說的話無法完全囊括他的思想,古代聖賢是不肯寫書的,為什麼不肯寫,因為他知道,道理是不固定的,在不同時期不同環境,對不同的人,他是要用不同的方式幫他解決問題的,而不是可以固化成一本書。

其三,別人說的話你未必完全能接受,一般來說,乙個涉及精神層面的精煉的句子,背後飽含的深意,無法通過一次閱讀來領略。

乙個人的思想,必須跟他的經歷相匹配,沒有經歷,就沒有思想。所以,一定是一邊學習別人的思想,一邊通過自己的經歷去消化別人的思想,最終形成了自己的思想。這沒法分個先後,因為一直在更新,一直在堆疊,甚至有時候一直在徘徊,直到有一天突破了乙個關口,但後面還有更多關口,這就是人生和事業永恆不變的規律,那就是不要期望一步到位,不要期望事情和想法永遠不變。

3樓:2的依舊

有經歷,才會有精神,那些看起來成熟老練的人,背後的一路走來只有自己知道,我也想像他們一樣,可我們才十幾二十歲,還是閱歷的開頭,我們還沒有故事。沒有經歷,精神就是空想吧,我的親身體驗

4樓:南方

二種人生選擇:積極向上,面對一切困難和問題,積極想辦法解決,往往會贏得人生;另一種,選擇逃避和退縮,這樣困難和難題依然存在,時間久了,就認為自己不行,自卑心理會產生。所以迎難而上,做勇敢快樂的人很重要,

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