1樓：Eric.H
目前是沒有信封上帝，只是信封道，但可以把道理解成上帝，也可以自己心中的聖人理解成上帝。
回答是：未經考驗不足以讓你知道自己是乙個什麼樣的人。你以為你知道，你以為你相信，你以為你絕對相信，你以為你自己是這樣的人....
，但是當這些事情發生到你自己身上的時候，你竟然有踏不出，那就說明你其實並未真正知道，真正相信。
所以王陽明說：知行合一。
2樓：馬佚民
《聖經.希伯來書》11章17~19節:亞伯拉罕因著信（信心），被試驗的時候，就把以撒獻上；這便是那領受應許的，將自己獨生的兒子獻上，論到這兒子，曾有話說:
從以撒生的才要稱為你的後裔。他認為神（上帝）還能叫人從死裡復活；他也彷彿從死裡得回他的兒子來。所以，準確地說上帝是在考驗（試驗）亞伯拉罕的「信心」，這「信心」表現為不但堅信上帝的應許，也是對上帝旨意的甘心順服，不但他（人）是這樣，就連上帝的獨生愛子（三位一體神中的一位取了人的形象）耶穌也要被考驗（試驗），《聖經.
馬太福音》1~2節:當時，耶穌被靈（聖靈三位一體神中的一位）引到曠野，受魔鬼的試探。他禁食四十晝夜，後來就餓了......
具體情況請看3～11節。上帝之所以考驗耶穌的信心即他是否堅信上帝的應許（他必將完成為人類贖罪的使命並從死裡復活），也是考驗他是否對上帝的旨意完全地順服，這樣他才能以完全的神也是完全的人的身份為人類被釘死於十字架上捨命流血完成救贖的大工。
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