1樓：阿瓌
並不是這樣的，如果說是原料足夠好的話，就做手鐲、無事牌這些素活了。至於說是帶雕工的東西，佛造像題材是最難做的，也是價值(工費成本)最高的(以上說的是當玉質、尺寸等其它因素一致的情況下)
2樓：「已登出」
並不能作為依據
不止好料子雕佛菩薩觀音，這類題材只是受眾比較廣，類似的題材還有龍，貔貅，龍鳳對牌，龍龜，蟬，平安扣，無事牌，鯉魚，梅蘭竹等等。這類題材的玉雕產品受眾從2歲到200歲不等，尤其是信本命佛和信貔貅，信龍龜的人，他們會給玉加上一種神奇的期許，比如開光之後擋災免禍，招財進寶等等的功效。
實際來講，要想買到一塊所謂的好玉，還是要以皮色，老熟，毛孔，裂，水線，雜質，綿，細，油潤，玉化程度等等條件，來分看山料籽料和田玉。
3樓：逸雲赤玉
和田玉裡，是約定俗成好料子都雕佛家題材嗎？
這個我覺得應該不是說好料子就要雕刻佛家題材，其實我覺得只有雕刻佛家題材或者偉人之類的題材比較好一些，因為很多商家都想著佛教題材的作品比較好出手一些。
比如觀音，彌勒佛，本命佛這一系列的佛教題材很多人就比較喜歡。
4樓：李二花
這個問題這麼回答，雕工題材和料質之間幾乎沒有充分或必要關係。
如果玉料夠大，第一考慮是做鐲子，第二考慮是做山子。
先從玉石好料說起，廢話一句好料不易得。而玉器，不雕何以成器。打鐲子，車珠子。實在是浪費料，個人觀點。
玉石品質，和鐲子確有一點關係，做鐲子需要的玉石材料要避免綹裂。而鐲子的好壞，起碼要避免瑕疵。
玉雕的最牛題材我認為有兩個，乙個是山子，乙個是器皿。
山子集合所有雕刻技術，耗時費力，體量巨大。是非常考驗玉雕師技術水平的乙個雕刻題材，其中大多包含人物，花鳥，山水等等。但往往和雕刻材料品質關係不大，考驗玉雕師的另乙個點就是存瑜去瑕，巧用紋理。
器皿，講究薄胎工藝。受制於題材的要求對玉石品質有極高要求。更加對玉雕師的「手活」有要求。
手不穩，胎不薄，器不成。並且，器皿還有乙個工藝叫「掏膛」，需要把器皿中的芯取出來盡可能完整，以便利用，不浪費料。
李用仁先生工作室，雕刻山子重器
李用仁先生是顧銘先生的徒弟。顧銘先生是老一輩玉雕大師顧永駿先生的兒子加門徒。這是師傅在最後的人物攻關階段，描摹畫稿。
5樓：鏡鑑
瀉藥。沒有這個說法。
最好的玉石料子通常會做光素工整的件，俗話說「好玉不琢，美其質也」，或者「無裂不做花」。
做佛家題材主要是佛家題材通俗，什麼玉都可以做，可以很方便的用這個題材遮瑕、挖裂。
現代的審美，如果有好料子，一定會做乙個非常簡單工整的器型，甚至不做任何雕刻，而且不做雕刻也非常美。
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