1樓：Mark
如果把道德看成一種束縛，那自然像殺人，破壞，會有很多人做，因為道德本身沒有其根本價值。但是有沒有想過道德是一種很高明的智慧型。比如殺人，往往會導致自己有一天死於他人親友之手，破壞別人，也會導致別人親友破壞自己。
也就是因果定律。因此遵守道德會確保我們的根本利益。而不是為了遵守而遵守。
2樓：我是乙個DJ
道德是存在對錯的，但是並不存在本質上的對錯。
從普世的道德來說，乙個人做出的事情可以被他人和社會評價是否符合道德觀，是對或錯，但是這件事本身是沒有對錯的。只能說這件事損害了大多數人的利益或者說與他人的價值觀相反，所以是不道德的。
此外還有一點，道德和法律都是乙個不斷進化不斷修改的過程，並不是約定俗成的。目前社會所持的道德觀和法律一定存在許多的錯誤。
這個問題下回答的很詳細：
3樓：曹大仁
當然不是。道德、法律，都是一部分人用來壓迫另一部分人的工具罷了。為什麼要變法？為什麼要移風易俗？就是因為制定規則的人變了，或者被壓迫的人變了。
4樓：深度生活
對錯是人們創造出來認知人類社會，規範社會行為的，就如同山，水，月亮，狗這些詞語。
道德從創造出來的時候，先天就包含了一套價值體系，道德體系誕生後就具有確定對錯的能力，這是預設在道德之中。
法律也一樣，自從制定後，自身就包含了對錯的價值邏輯。所以，在道德和法律執掌的社會中，是有對錯之分，並越來越嚴謹。
人類從前是沒有對錯概念的，對錯是伴隨著價值體系產生的，價值體系又是由道德，習俗，認知體系，律法等共同派生出來的。
如果拋開價值體系，只談對錯是沒意義的，就像你是圍棋高手，跑出圍棋界去和玩泥巴的小孩扮演高手，或者在一群兔子面前講棋譜。
5樓：方口
老祖宗留下的東西，很多都是好東西，有時候你看它沒有用但它是最基本的，最基本的東西沒有了，又那來最高端的，比如，航天技術，洲際飛彈，量子力學，通訊科技，等等等，這些.高階的，那一相不是在最低階的基礎上發展起來的，就象太空的空間站，離開了地球上的人又有什麼意義？，
6樓：子皓
除了自然科學，沒有對錯，只有立場。
更何況自然科學也有不完善，也還在慢慢發展。
世界本就是混沌的，無序的。上帝真的會擲骰子。
7樓：
大俗即大雅。
俗，習也。本義：社會上長期形成的風尚、禮節、習慣等。如：俗尚、風俗、習俗、約定俗成（指某種事物是由群眾通過長期實踐而認定形成）。
雅的本義是烏鴉，後以「鴉」為此義正體，讀yā。假借指正確的、規範的、純正的、合乎規範的。引申指高雅、文雅。
簡單說俗、雅都是一種社會規範，當「俗」大到一定程度（普世性），那它就是「雅」（正確的、規範的）的表現。所以有才有「禮失而求諸野」的說法。
8樓：
糾錯：法律不是維護大多數人利益的，法律只是維持社會秩序的工具，保持安定的穩定劑。
至於所謂道德，其實是在我們不需要為了一口飯爭得你死我活時約束彼此的工具，亦是在維護社會穩定。
當你跟著家人逃荒時，還會譴責A撞了B不道歉的事情嗎。
再嚴重點，已經餓了數日，樹皮都啃完了的時候，你面前出現了乙個被虎狼啃了一半的同類，你會吃嗎？多數人會回答不會的，但未處於局內，我們誰也不知道會不會，這個沒有既定答案……
歷史
隋末的朱粲，是一位著名的吃人魔王。當時襄陽、鄧州一帶大災荒，白公尺萬錢一斛還買不到，百姓相食成風。朱粲乘亂起兵，常捕捉民間幼兒蒸熟吃肉。
他對軍士說：「世上最美的食物，還能有超過人肉的嗎？只要國中有人，我就不用擔心沒有軍糧。
」於是下令，讓部下分道捕獲婦女和兒童，蒸熟分配給士兵當飯。每攻下一座城鎮，朱粲就傳命把弱小的女人和兒童分給各部，需要時就殺著吃。
五代時的趙思綰和朱粲是一丘之貉。他領兵佔據長安時，城中沒有吃的，就殺婦女兒童為軍糧，按一定的數目分給各部，每當犒軍時，就殺上百人。趙思綰愛吃人的肝，他把活的美女綁在木柱上，剖開肚子，割下肝臟，炒熟飽餐，把肝吃完，那被割下肝臟的美女還在慘叫。
趙思綰從作亂到敗亡，共吃人肝六十六副。
1959-1961
有些經歷過那次大饑荒的老人回憶說，當時在西安，埋死人或抬死人的短工，已成為一種臨時職業。一些街道的保長或甲長怕負擔餓死災民的罪名，一些奄奄一息的老人，明知人沒死，也雇人將其掩埋，真是慘不忍睹。在西安郊外的亂墳崗，經常有被刨開的墳墓，有飢餓的難民將入葬不久的屍體挖掘出來吃了。
在生存面前，親情、人性都喪盡，更何況所謂道德。
9樓：oboy
自然界不存在對錯，只存在生存，道德本身是產生自人民，用於約束社會穩定的工具，沒有道德，社會秩序就會崩潰，而沒有社會的一群人就很容易被維持社會形態的人群吞併或消滅。
如果社會基礎產生了變化，道德通常都會對社會穩定產生危害，這個時候人們就會覺得還是沒有道德更好一點，但實際上，人們只是在期待新的道德，和社會發展相匹配的道德。
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高中生罷了 原因很簡單 乙個隊伍裡總得有ap傷害的英雄，否則對面只要瘋狂疊護甲就行了 jackeylove燼一槍暴擊點zoom石頭人上17點傷害 然後你得給他一條線 給他中路線的原因是法師有大招的收益比其他人打 自己對比對比 所以把中間的線給法師吃是為了給他先到6，給他機會可以遊走找機會 這也是為什...
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阿瓌 並不是這樣的，如果說是原料足夠好的話，就做手鐲 無事牌這些素活了。至於說是帶雕工的東西，佛造像題材是最難做的，也是價值 工費成本 最高的 以上說的是當玉質 尺寸等其它因素一致的情況下 已登出 並不能作為依據 不止好料子雕佛菩薩觀音，這類題材只是受眾比較廣，類似的題材還有龍，貔貅，龍鳳對牌，龍龜...