公尺勒日巴尊者說即使斷命也不要作惡,是不是就是世間法和出世間法的共性

時間 2021-06-07 18:17:14

1樓:我叫廢物弟

廢物弟覺得這應該只是說作惡會讓你常在三惡道, 而斷命只是讓你這一生活得短一點吧, 所以才說即使斷命也不要做惡吧. 南無阿彌陀佛

如是我聞。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告苾芻言。

有破壞戒行壽命者。有斷滅善根者。出家難值發精進心堅固守護。

若諸苾芻等。於佛法中求解脫者。遠離一切諸惡苦惱。

如佛所說寧捨身命而趣無常。不得縱心犯其戒律。若人捨命只壞一生。

若復破戒令百萬生沈淪惡道。若人持戒當得見佛。戒為最上莊嚴。

戒為最上妙香。戒為歡喜勝因。戒體清淨如清冷水能除熱惱。

戒法最大。世間咒法龍蛇之毒而不能侵。持戒得名聞。

持戒獲安樂。如是命終時。復得生天上。

佛言。苾芻。若犯律儀。

譬如盲人不見眾色。亦如無足不能行道。遠離涅槃不到彼岸。

若持戒人成就一切法寶。譬如賢瓶圓滿堅固。能盛一切珍寶。

如是破損珍寶散失。若破律儀。則舍一切善法。

先曾犯戒。而後心欲求涅盤。如去眼耳對鏡照面。

何所堪能。佛言。苾芻。

女人無信不可親近。王恩雖勝不可恃怙。水沫無實不可撮摩。

富貴無常不可久住。色相如花須臾變異。壽如熟果不可久停。

如急流渡船。如朽屋暫住。寧食毒藥不得飲酒。

寧入大火不得嗜欲。佛說是經已。時彼苾芻及諸菩薩。

皆大歡喜信受奉行

2樓:釋迦摩尼佛

世間法,就是苦法。

出世間法,就是認識苦法。

在世間法看來,作惡,是根據每個眾生心中不同的標準,而產生的種種差異。

比如,農夫覺得,這頭豬,我從小養到大,就是為了過年殺掉吃肉。農夫覺得,殺豬不是作惡。

從出世間法看來,殺豬,就是作惡,本質是無明的作用,是在不知不覺的貪取。

所以:「公尺勒日巴尊者說即使斷命也不要作惡,不是世間法和出世間法的共性。」

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