1樓：琛多多
不患寡而患不均，特別是例子在身邊尤為難受。
對個體來講最公平的就是時間，但也算不上絕對公平，壽命有長有短，自身條件好的同等時間還是能輸出最大。
寒窯賦好好看看，個體好與壞就是概率問題。
嫉妒是人類天性，需要控制，一點沒有也不行。會喪失對美好事物的憧憬，曾國藩也不例外，也是控制，而不能完全摒棄。
產生不公平感很正常心理現象。
2樓：宿sususu
說為什麼產生不公平感之前，先來扯些別的。
很奇怪，不公平感往往只會出現在同一階層，甚至是最近的人之間。
而那些不同的階層，不管上面的階層生活多麼優越，下面的階層只覺得生來如此，並不覺不公。
舉個例子，在印度有個極其根深蒂固的制度，叫種姓制度。那些處於下層的賤民，是被其他人躲避、唾棄、憎恨的物件，但賤民不管如何被欺壓、羞辱，甚至被輕易奪取生命，他們也不會覺得不公平。因為他們覺得這就是社會階級劃分，沒什麼不對。
他們從來不會起來反抗，因為他們少有陳勝吳廣那般可以揭竿而起的「不公平感」。
同乙個階層之間，那就不一樣了，人的攀比心理就可以作祟。「我跟最上面的階級比不了，我也認了。跟我乙個階級的，我還不能比比嗎？」
而往往，乙個階級的人也不少，我們自然而然就把目標放在了我們身邊的人上。一來，身邊的人更有利於比較，我們可以時時得知他們的新動態。
二來，這種比較可以讓對手看見，從而尋找到一種優越感。如果你是和新聞聯播裡那個中彩票的比，即使第二天你中了比他更多的錢，他也不得而知，你從勝利中獲得的快樂感也會大打折扣。
三來，有利於第三者對你們的比較。比較贏了，當然是希望身邊知道的人越多越好，而最好的方法，就是找個身邊的人比。為了提高比贏的概率又不失風度，自然要找個「和自己差不多的人」來比。
你萬般衡量挑出了乙個，或一批，最適宜作比較的物件，結果，你輸給了其中的乙個，或一批，你自然萌生了「不公平感」。
說到這裡，產生不公平感的原因，就很容易得知了。
你可能也覺得自己不如他們努力、不如他們優秀，只是起始條件相似。但是你不願承認自己些許的無能和無力，用「不公平」這乙個看似是天命的詞來安慰自己，填補自己一顆失落的弱小的心。
如果說「比較」是有些嫉妒心理的話，其中還是有些積極的成分的。但比輸了產生的「不公平感」，多數時候，只是自欺欺人罷了。社會確實客觀存在很多的不公平，但其實在你在選擇比較物件的時候，就已經剔除了這些社會帶來的不公。
因此，你還能產生「不公平感」，到底是誰的原因呢？
3樓：倫小哥哥
那是對自己有著更高的期待，認為自己可以做得更好的表現。如果你遇到不公平的事情沒有任何感覺，你覺得就應該是這樣，那你應該覺得世界上沒有什麼值得期待的吧？因為你覺得一切都是理所當然的，就算再努力都不會有進展。
所以產生不公平感，其實就是對現實情況反思的開始，這種不公平感能促進你更加完善自己，這是你開始進步的表現。
4樓：Did
1:因為人都是有慾望的，有慾望就會和周邊比和以前比，和自己比。
2:這個世界本來就是不公平的，從一出生開始你就進入了叢林社會，活著就是勝利者，最終的勝利者是看誰活得長。
3:可能叢林社會，如果能讓人看到希望，這樣的社會也應該是不錯的。或者這個希望，能騙一輩子而不破。
5樓：觀千篇律
人不患寡而患不均
不公平，只是說明你的預期和實際不讀，或者別人的收益更多好事輪到自己時，從來沒有為別人而抱怨
壞事輪到自己時，就大喊不公平
有句老話
事不關己高高掛起
事若關己鬥爭到底
你若看的開，
其實一切都無所謂，
不公平就去鬥爭，只要合理沒有人會說什麼
我想，最高境界就是不能忍受自己的獲益比別人多，是利他，如果是出自真心，這種人我願稱之為聖人
也是我的理想
6樓：空白
因為嫉妒和對自己的不滿足，認為自己付出了足夠多的努力，卻沒有得到應有的回報。嫉妒他人比自己好，比自己優秀，認為自己不應該只是這樣，認為自己應該還可以更好。
7樓：火命缺楠
對比出來的！所謂有對比就沒有傷害…公平是不會有的但求公正！好比質量100%是不存在的但要求100%，亦或是時間的兩端對稱？
看懂太極圖就知道這裡頭的深意！看到對稱的太極可以看做靜止狀態也是為了闡明太極的極致，但真正的陰陽是在不斷變化著的。
8樓：
你只要記住這是乙個關係置換的世界就平衡了。舉個例子，跟你熟的朋友請你幫忙你會義不容辭，跟你關係一般的是不是熱情就沒那麼高啊，我們平常人在生活中都區別對待，更何況工作中，跟錢啊權啊利益的相關的。你要真覺得處處不公平，那你就讓自己變強大，能給別人提供價值啊，需要你的關係的人對你也會對別人一樣的，加油吧～
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