1樓：天眼通
子在川上曰：「逝者如斯乎！」這裡孔子用水的流動描述時間，也就是說人們習慣用空間來描述時間，進而認為時間像空間一樣可以穿越，其實時間就是物質運動帶來的形態變化而已，有相對迴圈，但是不可絕對逆反。
2樓：513216
過程是理性的，而結果是感覺的。你只有說，我沒有任何結果，才有人相信你不是感性的。「前」，「後」，只不過是一種感受的度量結果。
Kant說空間是先驗的表象，而我認為空間的次序是度量和空間結構等等的共同結果，所以單認為其為一種可對應的修辭乃是僅在其運動的表層特性上考慮的結果，這些不完全思考和認識導致了社會中的人的某種災難和可見的未來矛盾，早在語言發明家，理論家和宗教家創立它們的時候就已預見了這一問題，但是出於人類對穩定性的追求，創立者的迎合，隱瞞，於是要把歷史和人類文明的重擔由我們來挑。可惜，正常人以不思考這些關係為榮，簡直是糟糕的笑話。
這個問題的所有回答不過是在結構的流通性上的度量作考慮，在我看來，這毫無創意。所有層面的回答都不過是想用解釋混合個人感情來阻礙我們繼續思考。人們只能把乙個問題化為另乙個問題，以此來假裝解決問題。
直到化為了大多數人都認為不是問題的問題，人們就開始宣稱他們為解決了問題而快樂了。比如這是問題嗎：一點只有乙個位置？
3樓：可心兒控
真巧，這個剛好是前幾天在認知課上學到的
首先要做幾個必要的介紹：
1. 是漢語中用「前」和「後」來同時表示時間和空間的相對位置，英語中表示時間的前後有專門的詞「before」和「after」。
2. 其次，我們的語言中有很多這樣的空間語言，表示位置的詞大多是按照垂直的軸進行表示，比如前後、東西、南北、上下等等。
至於為什麼描述時間也要用前後，這其實是在Metaphors，漢語翻譯過來叫做暗喻。具體的動作如推或舉暗示著一種垂直或者水平的運動，時間這個抽象的概念也是暗喻著時間是乙個「軸」，所以在這個時間軸上不同位置發生的事件可以用「前」和「後」來表示。不止時間是抽象概念的暗喻，還有比如說希望可以太「高」，爭論可以「反反覆覆（back and forth）」等等。
4樓：黃冠傑
這個是我最喜歡的問題，這是乙個維度分析的問題，我們處在乙個無極的維度空間裡，而作為我們能感知的存在空間，也就只有三維，外加人為設定了乙個時間維度之後，人就變成了超越其他物種之外的乙個超級物種，我們有了前後左右上下這樣的定位標示，這個很重要，就從動物的游牧狀態，開始占有更多資源，資訊，物質，包括物理空間了，這些都因為抽象了認知之後的價值賦能，抽象能力是本能，更是生存態的造就。
5樓：老豆子
前面的回答都已經十分細緻，你可以綜合一下，自己思考一下，應該可以得出你自己的結論。
我這裡指出幾點：
1.時間不抽象，時間是具象。
2.不光「前後」，「上下」、「左右」都可以借來描述時間的模糊定位。
3.這些描述模糊定位資訊的詞語也不僅僅用於時間。
4.這些描述模糊定位資訊的詞語必須有乙個明確的參照物或者參照點。
6樓：帕丁頓熊hj
簡單來說，從空間到時間，是一種常見的隱喻，是單向的，而且基本是共識，因為它是符合人類認知規律的。
不只是前後可以這樣，許多表空間位置的都可以表時間，比如「左右」（「我十點左右到」）「上下」（「現在是七月上旬」）
不止漢語這樣，其他語言也有這種表現，可以說是一種型別學上的共性。
7樓：imbaqueen
說的都已經很是具體詳盡了，關於這個，突然想說一點題外話。
題主問的是，人是怎麼想到用前後這樣描述具體位置的詞來表徵時間的呢！
對啊，不僅僅是為什麼用前後來表示時間，而是，為什麼會想到用前後來表示呢？
因為懶，這個字好像可以解釋人類的一切行為了啊.....
換句話說，因為更簡潔更直觀，更容易理解。
所以先哲們就想出了不要解釋那麼多的方式，用空間表述時間。
那麼是不是正因為如此，導致我們在尚未超越空間的基礎上，就永遠也超越不了時間了呢....
8樓：三川
人類傾向於用具體、形象的概念表徵模糊、抽象的概念，這在心理學上被稱為隱喻。抽象的時間概念以具象的空間概念表徵出來，因此對時間的描述中也會出現「前」「後」這樣的空間指示詞。
同理，情緒的表徵也用到了空間概念。如：「高興」用空間的高來形容形容情緒的高漲。
這本質上屬於具身認知的範疇，人類用以自己身體為參照的肢體感覺和環境空間來表徵事物。在認知系統裡有一條垂直軸，也有一條水平軸。垂直軸高處表徵一切積極概念，如高德高尚、情緒高漲等；低處表徵消極概念，如家道中落、情緒低迷等。
水平軸左端表徵時間上更早或數值上更小的事物，正如你所說的時間「前」「後」；右端表徵時間上更晚或數值上更大的事物。研究表明，要求被試用右手對大數字做反應相比用左手更快，反之亦然，因為存在刺激反應一致條件下的認知加工優勢。
9樓：2092
比較要命的問題，嘗試回答一下。
大家已經說了很多時間空間化的思路，我想說一下「前後」與空間之間的關係。空間是「有前後」的。但是這裡有乙個問題是，是空間決定了空間有所前後，還是前後本身本身存在才可能命名空間？
試想一下，如果有乙個沒有前後的空間，那麼它就如一張薄薄的紙一樣，甚至是一張虛空的紙——也就是說，無法存在——乙個無法流逝的空間。就算是一種「定格」的空間，它也要有時間去定格才能有所定格。這裡出現了時間空間不可分割的依賴性。
而只有通過時間的進行，空間才能展開，這裡的展開不是指廣延意義上的展開，而是「空間出現為空間」。就像隨著時間流逝一切都在變化，就像赫拉克利特的河水一樣。
相反，時間也依賴著空間（被人所覺察的空間）而成為其自身。當空間變化的時候，時間的流逝也同樣被覺察。當我們說某物快慢的時候，雖然表示的是空間性的東西，但明顯是運用了時間性的思維。
時間與空間本是同一的，看似分割而實際上彼此切近依賴。我想這就是時間的「前後」說法的一大原因。
10樓：
因為人類被釘死在時間軸上，方向是唯一的。所以一維的前後已經足以描述人類在時間軸上的所有內容了。
就算時間是做螺旋運動的，我們也根本感覺不出來。我們的時間就是時間軸，線性的。時間有沒有運動，會不會是平面，更是無從得知。
11樓：莫迪斯蒂努斯門徒
原因可能在於，描述抽象的時間需要一組相對概念，才能區分彼此，而「前」「後」在作為一組相對概念的同時，也有由來已久的關於時間流逝的隱喻。如果一直以來左和右是描述時間的，這也不為過。
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