「人不知而不慍，不亦君子乎？」根本做不到怎麼辦？

1樓：Abreez

這句話是有背景的，要結合前面兩句一起看。學而時習之，不亦說乎。學知識，練習並且實用在生活上，讓自己日子過的舒服當然心情愉悅。

有朋自遠方來，不亦樂乎。學問做到一定的程度，有朋友會不嫌麻煩很遠都來拜會你，當然很快樂。最後你有一群以治學為道的朋友，大家難免會有爭論，因為你知道的他還不明白，那因為這一點小事情生怨氣，氣度這麼小怎麼是君子呢？

標點符號也有侷限的一面，原本就是一句話為了好讀好理解偏偏要分開來。很多古文裡的句子就被似懂非懂的人這樣斷章取義的扭曲了。

人不知而不慍是非常合乎邏輯的簡單道理，了解的人還可以說是好心幫了倒忙，不認識的人當然要先懷疑他是趁火打劫，這有什麼不對？

2樓：十八學士

回答的都是啥啊

你講一件事兒讓別人誤會了或是你發表你的觀點讓別人不理解了難道不覺得是你自己不行？

別人並不想聽你的這些話啊你非要讓別人理解你所以說關了電腦放下手機多看書吧

你看我說的這些話你就能看懂我也就不生氣對吧

3樓：天地堪輿小郎君

瀉藥，你有這個想法已經很好了，人貴有自知之明，知道現在做不到那就去朝著這個方向努力去做，總有一天會做到的。

孔老二人家還不是到了七十才隨心所欲的？

4樓：離落煙塵

日常我們其實能經常做到這些，但又不可能完全做到。

首先我們日常表達觀點或表現行為一般有兩種意思，一種是展示自我，還有一種是尋求共鳴。

有時候別人不理解，我們幾乎不會生氣。譬如你在攢錢創業，你深信自己所處的行業前景，哪怕外界有再多的質疑你的內心都不會有很大波動，為什麼？

一是因為他們是圈外人，你的共鳴感不在他們身上而是在你的股東和合夥人身上，你的內心會自動將他們歸類為「門外漢」而潛意識提醒自己不屑於他們爭論，你當然不會生氣。二是因為他們不是自己在乎的人，你更渴望的是自己父母妻兒他們這裡展示自我，其他人的和你八竿子又打不著一撇，你當然也不會難過。

總之，你在表達一種觀念或做一件事的時候，其實你所針對的尋求共鳴群體就已經自定義了。如果你不想煩惱，就不要刻意的將針對群體擴得太大。

另外，為什麼說這又幾乎不可能做到呢？

在馬斯洛夫的層次需求中，這是最高端的一層，尋求共鳴其實是自我實現的公升級版，也是人人最嚮往的一種，人們為了實現他是可以不惜一切的代價去完成的。

君不見孔子當年四處周遊列國宣傳思想無人理會時也如喪家之犬，君不見世界上無數黨派鬥爭到最後敗者都成了肅清的物件。即使是釋迦牟尼，如果當年宣教的時候無人理會他的思想，我不相信他不會煩惱。

但為什麼後來他們都勝利了，一是因為他們對自己的想法夠堅定，絕不因為別人的不理解而認為自己錯了。二是因為他們夠狠，不和道不同者來往或直接除掉。

聖人都無法做到，何況我們凡人。想要不難受，就要表達任何事不要帶有任何目的性，哪怕一丁點，那樣你就成仙了，也不會有煩惱了。但這種生活也是很乏味的。

5樓：你們啊還是圖

學而時習之那三句話只有第一句「學而時習之」是可以切實用功的，其它兩句是修養提公升一定境界後的心境，可以去想他為什麼可以做到，然後在自己心地上用功就是了

6樓：茯西

當被誤解的次數多了，當想法越來越難以被別人理解了，當你逐漸心生疲憊，對「企圖讓他人認同自己來證實自己存在」的生存策略終於感到厭倦……

你會發現，遮蔽人品差的人，疏離和自己不是乙個世界的人，維護好自己個位數心意相通的朋友，關注於自己的世界，讓自己周邊的生態系統變得井井有條，這些是比努力掰開那些不理解自己的人的腦子塞進去自己的世界觀有意義有價值一萬倍。

「別人的想法」是什麼？好看嗎，會唱歌嗎？能管飯嗎？什麼，都不能啊，那就讓它靜悄悄的消失在我的世界好了，不行我滾出它的視野網頁生物圈也ok 的。

當然，這個思想的精髓是這樣的，說法其實並不這麼單一，「人不知而不慍，不亦君子乎」，這是委婉的

然而還有乙個耿直版：

愛信信不信滾，別打擾老子飛公升！