1樓：lyz
別把懦弱當善良。菩薩金剛尚且有怒目之相。
人與人之間，是有界限的。我們做任何事都不該輕易越過別人的界限，也不該讓人輕易的到自己的界限裡來。若我們不設定自己的界限，或者讓人輕易的穿越自己的界限，那是懦弱，不是善良。
吃喝拉撒睡，以及希望自己過得幸福，那是每個人都有的基本界限。你不該讓任何毒雞湯輕易的約過你的界限。
善良，以及希望自己獲得幸福，這兩者從不矛盾。
2樓：麵哥
看了你這三段話，有點無語=_=
第一，能力和認知。善良不是英雄，也不是無私奉獻，而是能力所致，自然而然的做一些常人做不到的事情而已。當你達到這個層次了，你做對大家（包括你自己）都有益的事情，那你就是善良的，且此善舉不是任何人隨隨便便都能做到的；當然此時你做壞事，也不是一般人都做得來的那種偷雞摸狗、打架鬥毆了。
前提是能力和認知水平。
第三，物件。你想要哪個圈子、哪幾個人或者哪乙個人認可的善良啊？戰爭中你殺敵人那你對同胞和盟友而言就是善良，但與你敵對的陣營就不可能認為你善良，這都是相對的。
廁所中撒尿方便但是吃飯不合適，你得選對地方選對人啊兄弟。
3樓：
是誰在強迫你做乙個好人？
你自己？你的父母？
你潛移默化的強迫觀念是如何形成的？
做乙個好人，本身是沒有問題，也是社會所鼓勵和讚賞的。
「必須做乙個好人。」 是有問題的。
勇氣，只有乙個懂得害怕的人才有可能產生。
乙個不知道害怕的人，也談不上有勇氣，只是無感的去做該做而已。
同樣，好人，只有當乙個人有作惡的能力，也有選擇作惡還是為善的自由意志的時候，選擇做好事，才談的上是個好人。
大部分人不過是無能/無力作惡，或是無意識下被閹割了主觀自由意志而已。
這些人，只是人畜無害，不算是「好人」。
4樓：treasure
所有的事物都是相對的，沒有絕對的好或者壞。打個比方說，最近熱播的巡迴檢查組，公尺振東為了給孤兒院院長〈他的養母〉報仇，他自己覺得是對的，但是馮森做為檢察官就覺得是錯的。公尺振東是站在自己內心的角度，馮森是站在國家法律的角度。
我們是社會人，首先是乙個合法公民，在法律的框架內做自己認為對的事。考慮的多，在意的多，反而找不到自己的內心。
多和自己做朋友，人們從小學習生活技能，社交技能，等等！當你看透許多本質的東西後，會覺得尋找真我是一生要做的事！
加油，願大家一切順遂！
5樓：自來水
好人行好事
沒有多複雜，別的都是扯淡
好人的定義是其他人給你定的，所以當你有奉獻精神，用自己的利益去幫助他人，你就是乙個好人，一部分受到你幫忙的人就會這樣認為，比如那些捐錢的慈善家，其實也稱不上好或壞，但是受到他們幫助的人，當然認為他們是好人，簡而言之就是做好事
6樓：托尼帶水33377777
實際上你所說的「我不是聖人，我本質上還是乙個俗人，我有慾望，有憎恨的事物，我能力有限，我做不到無私奉獻，會不被別人接受善意，我有嫉妒心，有想受到異性青睞的需求，有炫耀的需求。」這些種種，並不妨礙你做乙個好人。恐怕你自己首先需要有乙個客觀的，對好人的理解和定義。
首先最基本的是，不應該有害人的心態以及行為，不應該有以傷害別人為目的的行為，這是最基本最樸素的品德和品格。好人不是聖人，不是無欲無求。與其說你問的是如何做乙個好人，還不如說你心裡最想表達的，是如何更好的去提公升自己，不單單是說只是做乙個好人。
7樓：花生糖
為什麼要強迫自己做「好人呢」，佛系人員表示隨緣。。。在想釋放善意的時候去釋放才是發自內心的，也是你和那個人的緣分，沒必要勉強自己，只要不可以為惡，隨心就好了，別太在意別人的眼光。
8樓：屋頂應漆成紅色
靈魂拷問：你怎麼定義「好」呢？
又為什麼非要做道德意義上的所謂好人呢？
你又真的能分清何為善，何為惡嗎？
《聖經》有言：不可行義過分。
可以理解為，過分即不義。
是什麼樣的人就做什麼樣的自己，極端考慮，如果你認為自己是天使，自然會做天使所做的事；如果認為是惡魔，自然會做惡魔做的事。
然而，身為芸芸眾生的我們啊，不可能被定性，就按自己的心行事就行了啊。
9樓：邱大俠
題主有這種想法是很好的，說明有自我反思的精神和向善的追求。
人可以用聖人的標準來審視自己，但沒有必要勉力為之，畢竟做不成聖人也很正常，太過苛求反而會走極端。
人人都有私慾，也都會做一些事後看來不符合自己理念的事情。所以要把自己想堅持的理念刻入心裡，讓它成為自己的一部分。
當然，如果迷惑很多，可以在先賢們的思想裡尋找答案。
向善並不難，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。共勉
10樓：
做自己吧。
有的東西知道的越多，分析的越多就會覺得絕望。
人本就是如此，只不過目前接受的教育和看到的宣傳形成認知干擾，不必太糾結這些。
正視自己的種種慾望，痛苦，行為
做好自己就夠了，想想家人，牽掛的人。
11樓：David
要修煉出無上智慧型，再做「好人」，不然難於判斷「好」與「壞」，看似好事辦成了壞事。
另外，好與壞沒有絕對的。
初級階段，最好以儒家思想去指導自己行為，利它，利國，利民高階階段，可讀釋與道，會發現【平衡】才是真正的好，無善無惡
12樓：白蜂埃撒可
強大的、對社會有用的、正直的人。自由不是自己想做什麼就能去做什麼，而是不想做什麼就能不做什麼。同樣適用於形容乙個好人，克制、美德、善行。
13樓：
接納自己，別做小人，別做壞人，別做君子。分別對應心境、品德，守法，活著。
至於聖人都是死後再經過不知多少次刪減修改甚至曲解才有的（如孔子），活人是成不了聖的。
14樓：魂者
人是有慾望的，做不了聖人。只要你在世俗就逃脫不了。所以在人世間做乙個善良的人，就必須要堅持要有底線，底線不是你的臭脾氣，而且你作為善良人，在道德範圍內允許承受的底線。
你可以試圖去幫助別人理解別人，能力有限又捨不得付出行為去幫助別人(確實沒有做善良人的潛質)錢多錢少無所謂，但一定要真誠。
15樓：小蕾鴨
題主的問題和描述裡其實出現了三個問題。
一.怎麼做個好人？
二.怎麼做個善良的人？
三.有七情六慾，能不能算好人？
首先第乙個問題，我們要知道好壞是乙個很主觀的定義。就像榴蓮，有人覺得好吃，有人覺得難吃一樣。榴蓮本身並沒有變化，而是由於人不同，所以對榴蓮的主觀感受也不一樣。
所以乙個人是個好人，還是個壞人，從不同人的角度去評判，結果是不同的。
而題主對好人的定義有點極端，從你的描述裡可以發現你認為好人是聖人。
在好人就是聖人的大前提下，你又是個有七情六慾的正常人，因此你認為自己不可能成為乙個好人。
這個結論，從我的角度來說，顯然是不正確的。
因為首先我就不認同好人就是聖人。只要是人就有情緒，有正面的負面的，敢說自己是聖人的，不是壞就是蠢。
而後題主得出的結論是，因為我有七情六慾，不是聖人，所以我做不了好人，所以我也不去做個善良的人。
這次有些套娃的嫌疑了（doge）
有七情六慾當然不是聖人，就是很正常的普通人，但是這不代表就不是好人，而好人和善良的人也是有區別的。
善良意思是心地純潔，純真溫厚，沒有惡意，和善，心地好。亦指和善而不懷惡意的人。出自於《禮記·學記》。（來自360百科）
如果說好人是從他人的角度來評判乙個人，善良則是從乙個人本身的品性來評價。
（打字累了，有時間再說吧，而且比起乙個答案，感覺題主可能遇到了什麼事情，其實更是想發洩一下情緒）
16樓：油爆枇杷拌著面
人本無好壞，你心中有了分別就有了好壞。而好壞對於每個人又是不同的，取決於你心中的準繩。禪宗說人人心中自有佛性，王守仁說人人心中都有良知。
故此取決於你的佛性被無明蒙蔽的多少，取決於你的良知收物慾牽制的多少。
17樓：虎妞真2
我覺得我就是乙個好人。好人也一樣可以很自我、很張揚、很厲害。
為什麼要無私奉獻？為什麼不能有嫉妒心？正常人都有憎恨、有慾望，都想受到異性的青睞、都有炫耀的時候，都不是聖人，都是俗人，都和善良不衝突。
你沒有做壞事，你就是好人。不需要付出你的幸福，來交換乙個好人的名牌。那樣的話，就算做好人也很痛苦，不會長久。好人應該有好報。
18樓：思兒哥
好壞是相對的，做他人認為的好人該多累啊，與其做好人還不如說怎麼做個人？，怎麼去做自己？怎麼做更好的自己？
我無法給出答案，這個答案要自己去尋找，我只能提供一些見解，可能有兩點是要具備的條件，一活著，二相信希望
19樓：乙個人的故事
你以為的好人可能並不只是好人，而是聖人。當然每個人對好人的概念不同，沒有害人之心，在自己的能力範圍之內做點力所能及的好事不就好了嘛，幹嘛逼自己。
20樓：橙色
在你的闡述裡，以經做出了主觀意識的選擇，也給出了理由。顯然，過去曾接受的教育和教導，以經被顛覆掉了，做人的下線被突破了，
人一定會接受挑戰，守得住該有線。這是推動人類向前和個人向前的必要條件。人只要在社會中，其最大的屬性就是社會性，要與不同的人產生不同的連線。
有利他的友善鏈結是善，不善也正如你說就是不做利他的行為，這樣也就是主動割斷了積極的連線。你能得到的可能只有沒有連線和壞的連線。
一切都是自己的選擇，建議守住自己的線，不斷提公升自己的自尊，來抵抗得失和挫敗帶來的痛苦和焦慮。
怎樣做乙個「好」人？
sasa 可能是你太敏感了，等你長大了你會發現你不會很在乎別人對你的看法，尤其是在你成長過程中，身邊的家人乃至朋友對你的看法，我認為除了父母和至親的朋友沒有人是你自己更了解自己想法的，至於自己應該怎麼做應該自己最清楚不過了，現在的你不要自己給自己設限，不要告訴自己別人都不喜歡你什麼的，有一句話怎麼說...
如何做乙個好人？
早安 我認為好人的定義是會隨著年紀的增長而不斷改變的當我小時候，我認為能夠給我糖吃的人都是好人，關心我愛護我的人就是好人長大之後我以為遵守社會主義核心價值觀的那些人才是好人現在我覺得能夠利用這個社會的規則，不損壞他人利益，努力獲取財富，讓我這個小家過的更好，能力範圍內幫助身邊有困難的人，就是好人。我...
做乙個好人怎麼樣？
江楓J漁火 首先，給好人正名。我認為所謂 好人標準 是書面化的，也就是長久以來家長 學校 社會所宣傳的標準。這種標準是有些片面 不完整的。好人，應該是好人說他好，壞人說他不好，這才是好人。好人都說他好，壞人不說他好，就說明他是能讓壞人膽寒，能讓好人親近的人。所以我們常說這樣一句話，乙個人的道德境地，...