1樓：芒果仙人
清軍不強，只是因為明軍後期作戰失誤和內部不和；明軍的火器讓滿族人痛苦了不知道多久，不要忘了紅衣大炮讓努爾哈赤喪命；皇太極一炮炸開松錦城的城門
2樓：菜頭會飛
王公大臣，身先士卒。
沒了。辛酉政變時，唯一安然無恙的咸豐帝顧命八大臣額駙景壽，他的祖父和爺爺都是戰死疆場的。
他祖父戰死於清緬戰爭，他的爺爺戰死於鎮壓白蓮教起義。
他的祖父和爺爺可不是什麼大頭兵，戰死時身上都有「世襲一等公」的爵位，在清朝，一等公已經是民爵頂點了。
明英宗之後，可有魏國公、徐國公戰死疆場的？
3樓：你破寶
火器也不算什麼決定性問題
錢給夠糧給夠
立了功的該賞賞
該公升官公升官該封勳封勳
犯了錯的該打打該罰罰該殺殺
說起來容易但做起來不太容易
做到了有那麼幾萬人
就夠你逐鹿問鼎或是偏安一隅了
你帶清文明崛起能做到
我帶萌做不到於是打都不打起義軍都打不過
等到能做到的帶清入了關帶明官軍投了誠
接下來發生的故事那叫南明史了
4樓：庫特羅內
沒有任何優勢，脫胎於猛安謀克的八旗制度其實比明朝軍戶制度原始落後的多。對比明軍，清軍有三件事比明軍強，一是後勤保障，足糧足餉，二是家眷安置，三是上公升通道，而這些其實是明朝軍制中有完整內容的。所以不是清軍制度有什麼好的地方，而是明朝整個社會禮崩樂壞，導致軍制也跟著崩潰，各種該做的事都不做了。
5樓：湯氏子弟
因為八旗的兵制就是比軍戶好。
就這麼簡單。
後金用那麼小一塊地盤對抗明朝，還能撐那麼久，還把明朝的野戰力量基本摧毀殆盡。
只有兩個原因，八旗兵制優越，軍戶費拉不堪。
6樓：陳磊
沖垮西羅馬帝國時期的日耳曼人，崛起的蒙古人，早期的女真人，後金八旗，都是乙個路數。
古典軍國主義。
1、民族保持原始的尚武風氣，保持了原始的、自下而上的、基層自發的軍事訓練，這是全民皆兵、整體軍事素養高的乙個基礎。
2、軍政合一。以封建制度人身依附性為基礎的行政體系，被完整的巢狀進了軍事體系內。行政體系就是軍事體系，軍事首腦就是行政首腦，部落族長就是部落徵召兵的軍事大長官，部落小族長就是軍事小長官。
這強烈的壓縮了行政支出，同時整個社會也缺少其他支出，社會資源極巨的向軍事領域聚集，極大的抵消了社會總資源的劣勢。
軍政合一除了壓縮成本，另乙個好處是軍人執政，實際上就是軍人權利大。這也是軍國主義的乙個明顯特點。這個優勢體現在方方面面的各種細節。
就比如在動員效率和動員質量方面。在護步達崗、薩爾滸、松錦之戰這些需要極限動員的傾國之戰中，顯然軍事首領管理行政的話，對自己管理人口到底有多少，能極限壓榨出多少兵員是比較有數的。
但對古典軍國主義國家來說，因為軍政合一，負責基層徵兵的，可能都是需要上戰場的軍事小長官，自己徵的兵可能是要和自己肩並肩、背靠背的生死兄弟。我批重甲在前面搬鹿角，我徵的同村輕甲在後面射箭壓制明軍火槍手以免我被射成篩子，我他嗎肯定要徵召同村那個14歲跟我一起去獵過熊、17歲腰已經跟大樹一樣粗、去年村里和旁邊的高麗人村子搶水源操刀子嗷嗷就要上拉都拉不住的那個大個子，而不徵召他們家另乙個有小兒麻痺、平日裡柱根拐、負責用自己顫抖的手指揮包衣種地的那個小個子。
3、樸素的軍事民主。你沒看錯，就是軍事民主。
4、有穩固的、數量也充足的騎士階層和自耕農階層，作為軍隊的核心力量。
5、軍政合一，導致整個政權對軍事技術非常敏感，對軍事技術有一種樸素的實用主義價值觀。
6、軍功晉公升機制是國家權力體系內主要的晉公升機制。有別於「文明社會」的晉公升機制，比如科舉。
7、普遍兵役制、或者說是公民兵役制。這種軍事制度除了壓榨出極高的動員率，極大的抵消人口劣勢、軍隊數量劣勢。更重要的是，以自己的身體，向政權履行公民義務，在有賺頭的情況下，比以納稅的方式履行公民義務，更加容易形成對政權的認同，在國家的擴張時期，可以更普遍的讓自己的公民享受到戰爭紅利。
7樓：李夢陽
清軍並沒有什麼制度優勢，只不過是乙個新興政權上公升時期正常該有的水平。某個角度，把清軍當做乙個齊裝滿員足餉的明朝遼鎮軍也未嘗不可。
只不過對面的明朝恰好處於日落西山，發生制度性腐敗的時期。又恰好碰上對面連續發生4任皇帝更迭，從薩爾滸開始到崇禎上台還不到十年。不僅政策無法保持延續，黨爭還越來越激烈，沒有一刻消停，嚴重制約了明朝遼東的戰略布局和軍事行動。
8樓：律香川
不在於自己多麼優秀，而是對手太才了。
郭德綱有句自謙的話，不是我有多麼優秀，都是同行襯托的。
明軍經過200多年的程序，各種弊病非常明顯，而且當政者又沒有魄力改革。
反觀後金，從十三副鎧甲起家，到後來成立政權，各種政策命令暢通無阻的執行。
9樓：韋伯
制度能落到實處，就這麼簡單，紙上寫的都好看容易 ，落到實處難。滿清開國時候我就不說了，乾隆中後期，海蘭察乙個連自己哪年出生都不知道的索倫韃子，能憑戰功當到領侍衛大臣，這可不是天下大亂秩序崩壞的時候，而是階層固化的太平時節。在滿清的大部分時候，軍功是第一硬道理，
左良玉這種貨色放清軍那邊，早就被砍頭了。
10樓：輕度對抗
戰鬥力，明軍剛開始打不過八旗，但後來慢慢也能對抗八旗，到松錦會戰的時候，明軍野戰已經可以多次擊敗八旗。但明軍為何還是失敗了呢？因為，前清最大的優勢就是四個字：賞罰分明！！！
11樓：海淀遊民
制度不制度沒想的那麼重要。
核心原因是努爾哈赤是創業，盤子會越做越大，只要是方向正確自己別吃獨食，大家都有將來套現享受的盼頭就可以了。
明軍就不一樣了，妥妥的內捲。占領的土地已經到了極限，內部供養的王爺越來越多，被努爾哈赤搶一次蛋糕就少一塊，大家根本無力抵外，只能把精力放在內部來的那些算計自己這塊蛋糕的「小人」們。
12樓：文刀立青
看你這問題，你應該還年輕，我就問你哪個朝代開國時軍隊戰鬥力不強，蟎清後期軍隊是什麼樣，明末軍隊戰鬥力並不弱，那你是不是又要問明朝軍事制度比清朝軍事制度有什麼優勢，為什麼到了後期軍隊戰鬥力還這麼強，清朝完全是撿漏，主要原因不是軍隊戰鬥力，當然軍隊戰鬥力很重要，但更主要的是明朝自己大順朝自己把自己玩壞了。
明軍發不了餉所以很多叛逃清軍，那叛逃順軍的多不多呢？如果都投降大順，大順能守住勝利果實嗎？
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有哪些簡單但有效的制度設計？
這個故事所蘊含的制度設計思維就非常簡單有效，值得推廣到其他制度設計領域。應用該制度能有效保護智財權 維護消費者權益，促使大家 包含組織和個人 遵紀守法。制度設計最根本的思想是 好的 符合要求的行為得到獎勵 壞的 違反要求的行為得到懲罰。當然，好壞的標準及要求本身的正確性 合理性也非常重要。 倔強的王...
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陽明學社 萬章問曰 人有言 至於禹而德衰，不傳於賢而傳於子 有諸？孟子曰 否然也。天與賢則與賢，天與子則與子 又引孔子之言曰 唐 虞禪，夏後 殷 周繼，其義一也 萬章上 堯舜禹的禪讓，選賢與能 天下為公。夏商周三代，大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子 雖然孔孟認為，傳於賢與傳於子，其義一也，但也...