1樓：
能說出標題裡這種話的人，其無疑有著一顆西方文化薰陶出來的醜陋心靈。
他所說的現象根本不能到台北這種大城市去追尋答案，因為城市規劃、服裝打扮其美感的存在，只在未經西方的地方才能看到。
也就是說，華人生活質感的降低來自盲目的西化。
包括審美在內，質感需要有統一性的基礎，當舶來物進入乙個社會的時候，人們哪怕接受了這物品，也必經改良的過程然後能適用於這一社會。
物質產品如此，精神產品更是如此。
然後大家都知道，在一百年前的新文化運動，有這麼一群西方文化教育出來的公知，他們西裝革履，滿口洋文，而似乎他們接受的教育裡並無這一常識。
殘缺不全的西方文化教育出了殘缺不全的知識分子。
給華人社會的物質和精神生活堆積了太多未經改良的舶來品，大大的降低了華人的生活質感。
比如演講裡說的台灣人婚禮要在西式婚禮儀式上拍照，很簡單，一對穿中式禮服的男女，在一群西式服裝的人和西式物品裡拍照，就如一群穿漢服的人擠在洋教堂裡一樣不協調。
很明顯拍西式婚禮照正是人們在逃避這種不協調，對此感到不適。
這種問題出在西化人身上，本應該在糾正他們的過錯的過程中，改變這種現象，增進人們的生活質量。
而百年來的公知西化人們似乎有一種特殊能力，即：從不反省自己，而勇於反省同胞。所以就有了你看到的這種演講。
這種言論如果在社會上產生作用，會起到兩個可怕的後果。
第一：以反思為名反擾亂社會的糾錯能力。
第二：「從不反省自己，而勇於反省同胞。」的人會成為社會榜樣。
當今你能看到的社會問題，多半和以上兩點有莫大關係。
回到題主的問題，演講者所說的完全是乙個偽命題，華人是乙個非常強大的族群，只要有一雙慧眼避免那些「從不反省自己，而勇於反省同胞。」的人的誤導，社會本有的糾錯能力會讓華人往那些人所說的反方向糾錯。
2樓：說吧
中華民族是最有質感的民族，你看看中國古代人的質感。全世界第一，包括圓明園，還有古人的首飾，雕刻，禮儀。只可惜經歷了一些事情之後，一部分被毀了，一部分被拋棄了。
3樓：趙老三
話說柏楊出獄後寫了醜陋的中中國人，老了以後就覺得自己過於年輕氣盛。
索爾仁尼琴，俄羅斯良心，94年回到俄羅斯的時候，也一樣後悔當初說的過了。
不是不能批評，而是不接受在氣頭上的責罵。
作者這麼寫，有他的道理，但不一定就是正確的。
4樓：
我長期以來觀察到乙個現象，那就是，我認為我們華人並不是乙個很有「質感」的民族。所謂的「質感」指的就是乙個東西的材質、與它外觀上的美學設計，及其整體的精緻度。
——所以，我們華人並不是乙個很有「材質」「美學設計」和「精緻度」的民族？對不起，對於這個「質感」的定義我仍然無法弄懂。就算勉強去理解，原文的解釋也是極其模糊。
最後，不管怎麼說，中中國人骨子裡只信實用主義，有用的就拿來，沒用的就漠視。所謂的美也只是精神追求的其中一種，沒必要每個人都去孜孜以求吧？再說，我們連物質追求還忙不過來，這時候講全民皆「美」是不是早了點？
最後吐個槽，這位作者估計是個美學愛好者吧，說得好像還頭頭是道的樣子，只是呢，不知為啥我怎麼看怎麼彆扭。呵呵。
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