1樓：三年又五年
主要還是貧富差距問題，資本掠奪財富太嚴重了，你想想你辛苦一輩子的財富資本家卻不勞而獲的去擁有比你多n倍的財富？假如沒人工作資本家也得自己勞動
2樓：
這個問題的答案非常簡單，但是總有人把問題的兩個答案搞混。
1，經濟越發達，生育時間越晚，總量稍有減少但大都是延後，問題不大。
2，貧富分化越嚴重，生育率越低。
3樓：特布魯
從統計資料看，城鎮化水平越高的國家，人口生育率都比較低。一方面，城鎮化水平高，社會保障能力高，因此，養兒防老的需求在降低。另一方面，城鎮化水平高的地區，競爭壓力大，生活節奏快，因此生育率也自然降低。
4樓：
其實可以問問年青人為什麼不生。
1 買不起房
2 婚後財產分割風險
3 生不起小孩
4 家庭觀念淡
5 對生育沒有責任感
6 對未來信心不足
以我身邊人的經歷，有個美女就是不結婚，30多快40了，她的主要觀點是，經濟不行的情況下，生下小孩對小孩太殘忍。讓小孩受苦。
她自己過節時各種出國玩，各種名牌乙個不少，平時吃喝非常的高檔。
這種觀點的人不少。
事實上，中國目前的情況生孩子，孩子還是比以前開心的。比很多國家都好，雖然沒有全球頂尖國家這麼開心，但也是不錯的，人生還是很精彩。說白了這些人就是自私，對生孩以後自己的生活質量下降沒有勇氣面對。
對孩子的未來也沒信心面對。
5樓：緣之空
我就說最簡單的一句話吧，現在基本都有社保，即使不生孩子老了基本保障也有，我就乙個最簡單的想法，我不喜歡生太多孩子，但是我一旦決定生孩子，我絕對會按照精英的標準去培養
6樓：
越發達的地區越自我吧，而且雖然是發達地區，但也不是錢多到無處花，工作壓力更大，留給自己的時間越少，花銷和對生活品質要求也越來越高。養育乙個孩子的成本太高，所以傾向低生育。
7樓：
我不知道在經濟學方面的答案，但我認為這個問題只跟這乙個詞有關--養老
經濟發達的國家，往往個人都有較高的知識水平，年輕的時候能夠為自己掙到足夠的養老錢，能夠去交足夠的養老保險，另外社會福利也是比較好的，國家會給發養老金，建養老院等。
但是在發展中國家，比如中國，是沒有那麼多養老院的，許許多多的農村、小縣城、小鄉鎮的人是沒錢去買養老保險的。他們只有乙個辦法，養兒防老。中國的古話總是那麼精煉。
有人說，中國還未進去發達國家行列，卻得了發達國家的病，人口自然增長率下降之後，還沒有哪個發達國家能讓它回公升。
中國不是發達國家，也沒有那麼多的養老福利，在計畫生育影響下人口自然增長率雖然下降了，但肯定會快速回公升。因為，他們還要養老。
近幾年，在中國農村出現了乙個很有意思的現象，我不知道在其他地區有沒有這樣的現象。
農村不再像從前那樣重男輕女了，反倒是，他們更希望要兩個孩子，而且往往是更想要乙個女兒，在二胎政策開放之前，有人寧願罰款，也要在有乙個男孩兒之後再要乙個孩子，而且！如果還是男孩有些人寧可打掉！
原因是什麼？說出來很可笑，他們覺得養男孩成本太高了，而且現在年輕一代壓力比較大，希望在未來有個女兒可以多幫幫自己家。
糾結到底還是養老的問題，如果發達國家逐步取消這些養老福利，他們的人口自然增長率也會回公升，可現在的發達國家的政治體制決定，不會出現這樣的政策法規，任何乙個政黨提出這樣的政策，他們的公民是不會讓他們繼續執政的，這觸犯了所有公民的利益。
8樓：遲飛
經濟越發達，社會化分工越充分。所謂社會化勞動，實際就是對家庭勞動的抽離。
傳統家庭結構下，男耕女織，自給自足。內部就是五臟俱全的生產與服務體系。社會化勞動是瓦解這個體系。
比如服裝廠，紡織廠的建立，就是對織造勞動的抽離。而農場化，產品工業化則是對家庭物質生產的抽離。
社會化大生產越發達，家庭的內涵就越少。家庭本身就越不穩定。家庭結構不穩定則不利於生育。
發達國家就是如此，家庭生產是小生產，勢必被社會大生產淘汰。家庭也就走向瓦解。人口再生產需要的穩定環境被破壞。
解決辦法是，尋找新的人口生產載體，以實現環境穩定。家庭的人口再生產也是小生產，這個新結構，很可能是教會或類似的非商業機構。
女性生育率低的原因當然還有生育自主權的掌握——避孕措施使生育由男歡女愛的被動後果成為主動選擇。而為自身生活質量選擇少生或不生。另乙個原因是生育帶不來地位與權勢。
女性越來越看重這一點。
這提出了生育不足的問題，解決之道則是促進教會化或者類似的非資本的共同生活組織。承接家庭無力負擔的職能，確保人口再生產環境穩定。這些共享生活組織是可以帶來地位和權勢的。
正確的教育樹立自覺的生育意識。以往被批判的某些宗教倫理會回歸。如「不孝有三無後為大」等。
可以預見，二十一世紀會是宗教復興的世紀。現在就很明顯，基於社會需要，人們披著舊袍演新戲。社會的發展終究要汲取宗教思想的合理核心。一般宗教倫理是教化鼓勵生育的。
金融共產主義學堂：eziv587
9樓：溫朝
可以很簡單的用成本-收益比來衡量嘛。生孩子有哪些收益呢，首先就是養老，其次是擴大家族勢力增加勞動力，再者就是親情之樂，然後還有文化傳統。成本首先就是生育生產之痛，然後是撫養教育的艱辛。
若成本大於收益，自然不想生，反之則多生。
具體分析的話，經濟發達地區和國家的居民，養老有保險，核心小家庭甚至單親家庭沒有擴大家族勢力的需求，親情之樂可以被豐富多彩的各種娛樂活動所代替，又個人主義盛行使傳統文化壓力減小。而生產生育的痛苦無可避免，又有精英教育的激烈競爭壓力。綜合衡量一下，生孩子的成本高於收益，因此傾向於少生不生。
傳統農業社會裡，養老，擴大勞動力，擴大家族勢力與傳統文化影響，幾乎都是剛需，自然覺得多子多福。而現代社會裡的貧民，由於普遍的福利政策，導致低端的養育孩子成本不高，很容易養活孩子甚至能靠兒童補貼家庭，自然是成本低於收益，要多生了。
10樓：
說實話，經濟學模型本來用的「理性人」的假設就不符合社會現實，生育這個問題很大程度有社會和個體心理因素存在。我們最多可以用統計資料來證明兩者是否有相關關係，但這個問題不適經濟學解釋的範疇。這好比問溫度越低，感覺更冷，物理學上是否有解釋。
11樓：hammerholder
國家貧窮時，家庭內部也比較貧困，為了家族延續，一般最好的策略是多生，盡可能保留人口數量，人多就是財富，就是家庭興旺的標誌。貧困導致意外死亡時，人口數量多的家庭更可能延續下去。
而國家越發達，死亡率較之貧困時大大降低，人民的素質也越高，受教育水平應該更高。父母一般會希望兒女受的教育更好，比自己這代人受教育程度更好。同時社會主要趨勢更傾向於知識密集型和技術密集型的經濟模式，大部分上一代人會把有限的經濟能力和個人精力用在乙個孩子身上，保證這個孩子的發展。
而不是分散在好多個孩子身上。換句話說，就是家庭由追求人口數量轉變成了追求人口質量。
12樓：鮑魚亮亮
我覺得，國家經濟強，那麼正常情況就是百姓經濟實力強，生活條件優越了，日子過舒服了，人的懶惰本性就有發揮空間:養孩子麻煩！所以基本生了乙個孩子，體驗了為人父母的滋味後，就沒人願意再去生育了。
況且社會福利好，不怕老無所依。
13樓：
貢獻乙個與別的答案不一樣的解釋吧。
經濟發達與人口流動可以促進人擺脫大家庭（即三代同堂、四世同堂等）的束縛。
擺脫這種束縛固然有利於個人自由，但是不利於養孩子。
九十年代以來，中中國人紛紛背井離鄉來到一二線城市奮鬥、結婚、安家，這一類夫婦處於原子化的無根的狀態，養小孩很麻煩。
中中國人殘留的爺爺奶奶幫忙帶孩子的習慣，是大家庭殘留的給小家庭的福利，有助於生育率的保持。假設中國的老人紛紛不願意帶孫子了，那麼年輕人的生育率會進一步下降。
橫向比較，大家庭力量強的國家或地區或民族，生育率會高一些，如信仰伊斯蘭教的民族。
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曾經有人問過，為何講究「不孝有
三、無後為大」的儒家文化圈的國家或地區生育率都不高了。奧妙就是所謂的「儒家」不僅僅是個人層面的思想或者信仰，「儒家」對應著大家庭這種組織形式，大家庭解體了，東亞社會就不追求多子多福了。
14樓：
人的天性，幼態延遲，心理接受生育的年齡大大推遲，以個人為單位調整（有的人可能要到很老才能體會那種抱著小孩的幸福激動）；
經濟選擇，這個好像會以家庭為單位調整（生多少個孩子，幸福不幸福，會影響他們的生育率）；
對女性（或者還有同性戀）的補償：避孕技術，社會認同，教育資源。。。群體的調整（之前在生育博弈上壓榨過）；
15樓：此間事了
我只是單純覺得，國家越發達，民眾受教育程度越高，女人通過自己工作養活自己的可能性就越高，不論眼界、思維還是其他都會隨之提公升和開闊，選擇也就越多。而生育，只會變成眾多選擇中的一種。選擇越多，選中它的概率也會降低很多吧
16樓：毛大軍
生活資料越不平均, 生育率低.
參考: 經濟學人 , 工資與剩餘價值
乙個人的工資組成
由於這個人的個人生活成本+家庭成本+孩子成本當資本壓低工資時當然先吃孩子四個吃成乙個
(減為0 的邊際成本太高,所以給大家流了乙個)當資本再壓低工資時當然吃老婆 (外出工作)當資本再壓低工資時連懷孕時間都被剝削了
丁克是乙個勞動人民的反抗形式
17樓：組詩耶
越發達，每個人單位時間的產值就越高
養乙個孩子，需要投入大量的時間，而投入的這些時間對應的預計產出(收入)就成為養育孩子的機會成本。當然，有人說可以請保姆幫忙撫養，保姆的時間也不便宜啊！
所以生得越多，一般「虧損」就越多。
而欠發達地區，生產力低下，對應的是少量的崗位供給，大量人口產出低下，時間不值錢，對他們來說，生育的成本就「低廉」很多，再加上他們的退休福利基本上靠子女奉養，較高的生育率反而是較優的策略。
為什麼科技越發達，生活越來越枯燥，如何應對？
二氧化碳 準確的來說不是生活枯燥，而是我們的精神生活被拉到虛擬世界，而虛擬世界能滿足我們現實生活的各種幻想拉高了我們的精神享受層次，所以才顯得很枯燥。應對起來確實困難，畢竟科技的力量是無窮的。 雅威 科技發達？生活枯燥？我做實驗的時候總是感覺實驗方法步驟啥的能不能簡單點呢？當你明白了一些事情，就會發...
為什麼似乎越發達的國家人越單純？
哈士奇思維模擬器 是的，這個情況確實是存在的，但是也是有特例的。不能同一而論，這也和經濟學原理有關。關於這件事，三千年前管子就提出過乙個觀點 倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱 這是乙個非常富有古典樸素唯物主義智慧型的論斷。當人們不用挖空心思想各種辦法就可以過上比較幸福的生活時，人們的思想自然會比較天真...
富裕國家的生育率普遍較低，而貧困落後國家的生育率則普遍較高，這是否意味著物質生活的富裕不利於人類的生存演化？
李萌 第一句話是 由簡入奢易，反之則難。富了就吃不了苦了，上進的動力不足。生養孩子要吃苦，女人要放棄一段時間事業，如果不是掌握稀缺本領，注定要在相當長時期內降低生活水平，富裕地區人當然不願意。另一句話則是 光腳的不怕穿鞋的。窮人沒什麼可輸的，大不了重頭再來。機會成本低很多。 用經濟學來回答，你有點杞...