1樓：MitakeRan記憶
既然死後的時間比死前長，為了分別感受生和死的樂趣，為什麼要提前死?
如果死後的時間只有一瞬間，那就沒什麼死的意義了啊，反正遲早就是一囉嗦。
剩下想說什麼記不清了，就記得一句:死亡是一件悲哀的事情，也是一件神聖的事情。
2樓：柳波芙
責任不等同於慾望，揹負著行囊不代表揹負著慾望，放下了慾望也不代表要放棄生命。每個生命的孕育來之不易，有母體懷胎十月的孕育，有父母的照顧養護，呼吸著大自然的氧氣，地球和人類共同的創造提供衣食住行。你周邊享受的所有都是大自然的饋贈和人類一帶一帶人的努力耕耘。
人類不是完美的生物，肉體凡胎，滿是缺陷，有暴力有戰爭有競爭有殘忍有陰暗，同時也有光明有無私也有愛。活著是倖存者，也會面對很多的不幸。生命的傳承揹負著責任，別迷失在慾望裡，那從不是人類前進的燈塔。
生死之間不是目的關係，它是一種體驗。
3樓：
因為生是美好的，這一點不因為生是無常的而有任何損耗。
你之所以會感受到虛無，進而希望通過遁入虛無而擺脫虛無，那是因為你還沒有體會到這種美好，所以你不相信美好，你想要逃避這悲劇般的命運。
從存在主義的角度來說，你存在，生命存在，這是無可置疑無可挽回的，是給定的，問題並不僅僅在於你竟然存在，而在於你如何去存在，如何生活，這一點很少有乙個現成的模版給你，所有的一切都需要學習和體會，所以歷史才何其的重要。歷史讓曾經以一種沉澱的價值去告知你生命所有的意義和無意義，進而讓你可以憑藉自己的理性去選擇。
在這個意義上，我反對佛家對白骨觀修行之法的強調和重視。生命本身就包含了脆弱易逝的肉體生活，這份易逝性才是生命的價值所在。如果生命永生不變，那自然頭腦和智慧型也只會變得與對死亡的沉思無關，進而讓智慧型變得空洞無物、軟弱無力。
4樓：Ocean
我們向死而生，但不是為了死而生，也不是為了死亡而死亡，我們活著就是意義，生命不是單純的兩個節點———死或生，生命是乙個豐富、複雜的交織品，但是我們需要乙個開始和結束，開始與結束由不得我們，於是我們盡力去決定那豐富與複雜的過程。
5樓：無名蜀輩
首先慾望相對於理智是更基層的東西，用上層的東西去否定底層建基性的東西是不可能的，理智只是慾望達到目的的輔助，慾望才是我們的統帥。我們一切的思想和行為都是慾望給我們的，包括你這個提問。理智是無法超脫於慾望之外的，所以慾望要我們活著，我們就都活著，慾望要你提出這個問題並繼續活著，你就提出這個問題並繼續活著，如果你要拋棄慾望，那麼你也拋棄了提出這個問題的可能。
第二，慾望是求存的，一切不利於存在，動不動就拋棄生命的個體是難以留下後代的，我們都是惜命的人的後代，所以我們絕大部分人都有強大的求生欲，不管你理智認為死多麼的合理（其實動機大多並非否定生，而只不過是對於自己活得不理想的一種不滿情緒的發洩），你總是很害怕死啊，所以我們都活著，並不思考活著的意義，或者思考人生的意義，卻並不真正在意人生的意義，我們在意的是活著並活好，誰TM真正在意活著的意義。
6樓：Pahmfun
因為只要活過，就不可避免會產生千絲萬縷聯絡。這些聯絡不管是好的還是壞的。有的人想盡可能處理完。這個過程就自然而然活著了。
7樓：覃森林
悲觀地說：即使生命波瀾壯闊，也只是宇宙中的滄海一粟；
我更喜歡反過來說：即使是宇宙中的滄海一粟，我們的生命依然波瀾壯闊！
活著本身就是意義，構成我們的物質來自萬億年前的洪荒，最終也將走向萬億年後的亙古。
8樓：
為什麼不願意放下慾望放棄生命？
因為心裡再怎麼想死，身體也會本能地逃避痛苦，自己動手可能會因為強烈的不適而不得不停下，我只能期待一場意外或者絕症
9樓：zzj
活著，有物質和精神文明可以體驗，包裹裡就裝著這些。完結，你又知道會有什麼。為什麼不揹負行囊前行呢？嘎嘎嘎噶(*︶*)..:*
借用下面已有的乙個回答:「來都來了，還想輕易走掉？」
嘎嘎嘎噶(*︶*)..:*
10樓：瓜子
「雖世殊事異，可以興懷，其致一也。」
有些人死了，他還活著。這句話不是空話。
人是社會的動物，人的本質就是一切社會關係的總和。如何理解呢？
組成我們身體的物質，幾乎每時每刻都在改變，而細胞在它生命的範疇內維持著功能的穩定；
我們身體裡的許多細胞，可能都只有幾天的生命，而人能活近百年；
乙個人可能只有短短百年生命，乙個家族乃至一種文化、乙個文明卻可以綿延千年而不絕。
不要把個體看作全部，也不要把個體的死亡看作一切的終結，我們都只是無限事業中的一環，既是奮鬥的目的，也是奮鬥的起點。
還有，不願揹負負擔的生命，不過是人生的短路吧？
11樓：禾欏鳩笙
生命的意義是什麼？我覺得在於體驗，多體驗一些新的東西，不然多可惜，如果還有下輩子的話，總不能一直放棄吧，就算放棄了，還有下一輩子，哎！想想就這麼活著吧，自己找點樂子
12樓：
文明的進步只進步了工具，人心卻是越發迷茫和墮落。除了這一次文明，地球上曾出現過很多其他文明，考古學家也找到一些蛛絲馬跡。人心墮落到極點文明就會毀滅，這是眾生共業。
之後新的文明產生，成住壞空周而復始。我們這些生命，在輪迴苦海生生死死不知多少億劫了，可每一次重灌系統，都忘了前世今生，忘了今生究竟要做什麼，等到想起來，終於開始修行，卻又來不及......等待，等待內心的聲音指引我們方向，醒來......
13樓：DENNISZHANG
活著的目的是死亡，但是在活著的旅途上是負重前行還是無欲無求，取決於個人的自我定位和追求。
我以前也考慮過這個問題，既然最終是一死，幹嘛還整天去追求這個目標那個目標的，搞得自己多累！後面轉念一想，人生一世不就求個轟轟烈烈嗎，定目標有追求，人也有動力，精氣神也足，為什麼非要把自己弄得像行屍走肉一樣，還美其名曰遵從老子的道德經思想，無為而治！
14樓：鬼佛
每個人都想得到很多東西，但是前提是活著，如果選擇死亡，那麼你就得不到，連死亡本身你都得不到，你說為什麼不放下行囊與慾望而去選擇放棄生命，當你放棄生命的時候，你看不到你放下的行囊和慾望，那麼就沒有意義。
15樓：老納貧道施主
一句粗俗的話，你明知道吃再多東西，還是會拉出來，你不吃飯了嗎？為什麼會吃，因為餓，因為食物的美味，享受美味的食材勾起味蕾的感覺！我們懂事起，就知道生老病死的自然規律，誰也無法逃脫，既然無法逃脫，那就好好享受這個短暫的旅程，享受這個世界帶給我們的一切，然後靜靜離開！
16樓：溪木
當然可以，問題是放下的人死了，沒放下的活著，前行的都是放不下的
聽起來像廢話，但真相就是這麼簡單，沒有乙個能將邏輯與情感統一的理由，正因為它沒有理由，同時事實如此，這才產生了這個疑問
至於為什麼放不下，大概是因為他們還能看到快樂所在吧，這個就因人而異了。重點在於，反正到頭都是死，有福可享就晚點死唄
17樓：啦啦啦
因為我想看見更多的東西。
當我看見電視地理時，有時候就覺得，這輩子，注定好多東西無法看見，無法體會，那麼如果可以，我想親自去看北極的極光，在沙漠裡看星星，那是真的爽吧
18樓：阿生
因為就算揹負著行囊前進，每個人看到的風景，經歷的生活都是不一樣的。
這個世界上，你就是獨一無二的存在。
慾望和生命本身就是不對等的，因為有時候慾望本身就是活下去，想用盡全力去看看世界會變成什麼樣子，接觸自然萬物與風花雪月的美好就是生存。
而文明，是一種人類思想的延續，是很多人將他們沒有達成的目標，沒有完成的心願刻在了時光的柱子上，等著你幫他們繼續延續。
存在即合理，願你開心的度過每一天，哪怕結局是死亡，也不要讓自己後悔。
19樓：韋祖朗
也許文明真是個圓。
也許宇宙的終點既是起點
也許宇宙是一粒沙子
也許我們生活在乙個氣泡裡
也許我們什麼也不知道
我想好好活下去，為了
看看中國什麼時候能夠載人登月
看看什麼時候能發現外星人，他們長什麼樣
即使我沒能成為參與者，也要做個見證者
即使上個月期待的事物落空了，又會有新的期待。
20樓：汙葉銘
大部分的人並不畏懼死亡，只是畏懼死亡的過程。人生來就很苦，除非是出生在富貴家庭。大部分的人就一生注定碌碌無為，活的像乙隻辛勤的工蜂。
活在這個世界上所有的社會價值觀再告訴你，自殺是錯誤的。這是這個社會帶給我們的價值觀念。你很難改變，就像經常有老人說，自殺是要下地獄的。
西方的大部分文學作品中，自殺也是不可以饒恕的罪過。
自殺其實也沒有那麼難，但是人活在世間心裡總是抱有一絲希望的。總有一些讓你覺得留戀的，除了很少部分的人，被鬱症所困擾，或是迫於生存壓力，做出了自殺的選擇，放棄了自己的生命。
我對他們的行為表示理解，我有時候喪的時候，極度厭惡自己。不是沒有想過自殺，但多是沒有勇氣，只不過想想而已。
如果有一些有抑鬱症的小夥伴們，你們現在已經開始有自殘的現象了，請去就醫。因為多數的想自殺的想法，或是自殘的想法，是因為大腦的某種激素失衡。多巴胺分泌過少，這是病理現象的。
要及時就醫。
送給所有相自殺的小夥伴們，失去了生命可就真的什麼都沒了。也許你可能認為現在的你一無所有，但是你總有一些東西是別人沒有的。失去了生命就真的沒有逆風翻盤的機會了。
加油！活的問心無愧，活的沒有焦慮。就是最好的。不管，別人怎麼認為。你只要生活中定個目標，並且努力向他前進。那麼你總有一些東西可以期盼的。
21樓：令胡公紙
我覺得可以這樣想：既然吃到肚子裡面的東西最後都會變成屎，那為什麼不可以把屎消毒滅菌了加點孜然炸一炸切成片撒點蔥花最後抹上醬吃。（屎和吃中間間那一段步驟省略更加原汁原味）。
我想說的是生活也和各種各樣的食物一樣是有各種口味的，只要你願意去嘗試。
我覺得問出這個問題的你也不會不明白以上的道理，也許是在這一段時間過得不那麼順心吧。你可以嘗試著就像你問題裡面所說的那樣不要活得太認真太計較了，蘇軾說過：「回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴」。
要相信「除卻生死全無大事」。
最後祝你經常開心哈！
22樓：
活著的盡頭就是死亡。死亡的前頭就是活著此二者同歸於有無相生。活著死亡是一回事，沒有非此即彼。是因為死才有了活著，是因為活著才會發聲相死的問！
23樓：
1、放棄生命顯然也是一種慾望，一種極不正常的慾望，顯然是有太多痛苦解決不了才會如此，所謂生不如死，大概如此。
2、生並不意味著追逐慾望，再言之，何謂慾望？飲食男女睡眠是慾望吧？還是色身的正常需求呢？
3、死亡不是燈枯煙滅，不是什麼都沒有了，多了解一點六道輪迴，殺自己也是一種重罪。
4、生命是用來離苦得樂的，過程很難，但要明白到這一點其實更難，因為我們所受的教育和那些所謂的科學知識固化束縛了我們的思維，甚至使我們產生了嚴重的偏紙偏見。
既然活著就是為了死亡，那為什麼還要活著？
MeiLeslie 活著並不是為了死亡，死亡只是乙個最終的終點而已 活著是為了感受活著的時候所能接觸到的多元事物，從每一次思維不斷的被旅途中的新認知一次次打破重構而獲得的認知快感。活著是塑造乙份屬於自己的故事，可能萬眾小人物的故事看起來大同小異，但每乙個人都故事都有唯獨屬於自己的那乙份特別 有時茫茫...
既然活著那麼累 又無法預料死亡 人活著到底是為了什麼？
246443227 最好出去走走 直接型 經歷一些事情之後，你就能找到值得你去改變的事了。我認為保持著不斷前行，終有某個時刻，你會遇見值得你付出一切的某種意義或者事件。當然，也有可能是其他的。建議，從決定改變的那一刻開始，就不要停下來，在成長一定程度後，一切自明！ 歲月年華 不知道，可能是目標吧，我...
既然生命的終點都是死亡，那麼生命的意義是什麼？
生命的終點是死亡，而死亡則是生命的另一種存在形式。生，則體驗生命從萌生到成長繼而成熟直至死亡的過程，而這個過程中的一切就是自然規律的一次演變。生命的誕生和發展，需要生命體去感悟和遵循，生命的存在需要生命體去演示和闡述。生命本身就是一種物質存在形式，而其存在就是生命最大的意義。落紅不是無情物，化作春泥...