1樓：kidda wang
《裝飾與罪惡：儘管如此1900—1930》這本文集收錄了Adolf Loos著名的《裝飾與罪惡》，除了Loos的文章，書中還收錄了《裝飾與罪惡》的故事》進行進一步解讀，可能這句話的源頭和背景更有助於理解裝飾與罪惡的關係，才能避免字面的誤讀。
2樓：王爾德0186
這個。。。。。基本上是斷章取義。
路斯的作品也不多，好的好像就那一兩個還行。比較像理論家。
至於說」但是，正如盧斯所指出的，有違建築本身功能、氣質、精神的裝飾，繁複無用的裝飾，浪費材料的裝飾，可以視之為」罪惡「！「 也是胡說。有的人有錢就愛搞些無用的東西呢。
奢侈品行業不就這麼來的麼，難道奢侈品也是罪惡……
3樓：不是李二狗
Form follows function，與其翻譯為「形式取決於功能」不若翻譯為「形式跟從功能」
在功能（包括審美功能）消失後的形式是冗餘的，但冗餘本身無非對錯。只要這種冗餘不妨害功能，也不妨害跟從功能而來的其它形式，那麼就無從說這種形式是罪惡的。
4樓：劉遠
我認為裝飾可以滿足審美和情感需求，是可以創造價值的。
但現實中畫蛇添足、破壞美感、影響使用的裝飾比比皆是，它們倒是可以治罪。
其實很多事物和行為都是中性詞，我們理解話的意思就行。
現在諸多產品附加了繁雜、多餘、影響使用的功能，是不是也可以高呼「功能是罪惡的」呢？
5樓：許瀚文
請循其本：設計是製造工具為人類謀方便，解決特定設計問題，輔助溝通。「裝飾」若果是有用途的，就不叫做裝飾。那麼，你覺得多餘的東西是罪惡嗎？
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