1樓：兔晴晴
馬斯洛的需求層次理論簡圖
我覺得人活著是為了滿足這些需求。
而幸福就是當你想要滿足生理需要的時候，你滿足了。是一種心理感受。
所以，裝逼當然不是幸福的真諦，是為了滿足自己的需求而作弊。
2樓：護法居士
爾時善順菩薩。而說偈言
積財雖千億貪著心不捨
智者說此人在世恆貧苦
彼雖無一物安住舍離心
智者說斯人世間最富貴
智者離諸惡一切皆端嚴
愚夫由作罪舉身皆醜陋
智者勸修善愚夫恒為惡
寧受智毀罵不用愚稱讚
爾時薄伽梵告慈氏菩薩摩訶薩言。若有善男子善女人。欲為有情修大乘行。欲度有情置大涅槃。應當先發五種勝心。雲何為五。
一者於諸有情普發平等大慈悲心。
二者於一切種智心不退轉。
三者於諸有情起親友想。於險難中誓當救護。
四者常於有情起負債想。
五者恆懷慚愧何時償畢。
能發如是五種心者。速能證得阿耨多羅三藐三菩提。
佛子。菩薩摩訶薩。坐道場。有十種事。何等為十。所謂坐道場時。種種震動一切世界。
坐道場時。平等照耀一切世界。
坐道場時。除滅一切諸惡趣苦。
坐道場時。令一切世界金剛所成。
坐道場時。普觀一切諸佛如來。師子之座。
坐道場時。心如虛空。無所分別。
坐道場時。隨其所應。現身威儀。
坐道場時。隨順安住金剛三昧。
坐道場時。受一切如來神力所持。清淨妙處。
坐道場時。自善根力。悉能加被一切眾生。是為十。
3樓：張移
關於幸福的分析非常棒。
問題是切換到裝逼太生硬了。
題主的觀點可以歸納為，幸福感取決於你在社會中的地位，取決於你在你的圈子中的地位。
那麼我要說，地位不是裝出來的。
為了裝逼而去攝影，是不是成了裝逼的手段了？
物質需求得到滿足後，人會追求些精神上的享受。炒房的，玩車的，玩錶的，玩器材的，玩照像的，玩極限運動的。老了有錢收藏字畫的，文玩手串的。沒錢就跳廣場舞的，等。大部分人還是自high，或者在同好圈子內互相秀一秀，得到慰藉。淨水不犯河水麼。部分人沒達到這個層次，無意間闖入了某個圈子，頓生高階感，硬裝達到這...
如何低調的裝逼？
茅台公司華茅酒 經歷了三輪面試，最後董事長親自面試。被問你對我們公司有什麼了解，本人心想，了解不存在，只知道你們公司待遇還不錯。但是面上要謙虛嘛，回答咱們公司做某某某產業多年，一直是有口碑的，又是某某省的龍頭企業，所以一直很嚮往。對方聽了後，滿臉開心，那都是過去式了，現在的目標是行業裡全國第一。嘖嘖...
外國人喜歡裝逼嗎？
我覺得不是很喜歡吧 我讀大學的時候，同桌是乙個半匈牙利的男孩子 爸爸是匈牙利人，媽媽是中中國人 我覺得那個時候的學生都很喜歡裝逼啊，有蘋果手機，有iPad，球鞋，書包 都能假裝低調地炫耀一下，包括我，當時我哥哥去澳大利亞給我買了好多東西，我就假裝不經意地分享給我的小姐妹們。後來我和我同桌成了朋友，我...