修道之人如何盡孝道？

1樓：不解綁微博封號

大道三千，修道在於心。

為了修道，遠離親人，不過是形式。

在紅塵更多修道機緣，隨心所欲，遇見有緣就理會，遇不到不過就是無緣。身邊牽掛過多，不過也只是說明當下入道機緣不到，過好當下。

2樓：飛公升大道

自古以來忠孝不能兩全，何況修道這麼大的事，捨得捨得，必須捨棄一樣才能得到一樣，首先在這個大的思想指導下。然後盡可能的去調整兩邊兒的權重，通常情況下，人們在紅塵當中已經陷得很深。想要修道，從泥潭之中拔出來，沒有大決心的，是不太可能會實現的。

所以初修之人是應該信心堅定。斬斷阻礙你的紅塵之緣，據三豐祖師當年的。經驗來看。

初修的人在家裡面準備好之後，處理好瑣事，無後顧之憂，然後離家三年入山，修道。打下堅實的基礎，道心已然凝固。不會再退轉。

此時可以回家侍奉高堂老母。因為道心已堅固，此時在家中應勤勤的練習，直到父母百年之後啊，再次入山修道。

這些經驗值得我們後輩學習，魚和熊掌不可兼得。世間的事情，兩全其美的事是比較少。願君早立志，早下決心，時不我待，青春歲月轉眼就過，看看周圍滿臉褶子的老人，就是你未來的模板，警世鐘，猛回頭。

趁著當下太平盛世。來生兵荒馬亂，想要修道又不知幾多時。還能不能生在中國又聞正法，再得人身。

都是不確定的事情。把握當下就是成功的法寶。

3樓：韓盤峒

道教一向主張「忠孝」，即使是離家修行也要盡孝。

十戒之首便是：

第一戒者，不得違戾父母師長，反逆不孝。

功行乃公升仙入道之津，而積功行當自孝始。

太上教人修道，只是修身，身外無道。孝弟忠信，便是道也。玄門更無別，即此為是。登仙證果，率由乎此。人能盡得子臣弟友之道，天宮虛位以待，子其勉強而行之。

汝今在家既不能孝養父母，出仕又不能為國宣猷，衣則叨千門布施，食則賴萬姓耕耘。唯是逐浪隨波，終朝混混，游手遊食，口裡喃喃，不修道德，不依科戒。動則違條，神昏心散；登壇祝國，則鬼神不降；驅邪清癘，則災疫不痊；符法不靈，祈禳空設。

道者，自然之妙用。孝者，人道之至德。

孝成於身，道洽天下。

4樓：

生平恩愛，有何實濟？既無實濟，則知恩愛為人生之大苦，須要早早看破。欲要看破，須先將此恩愛利害，暗中嘗探一番。

嘗探來，嘗探去，嘗探出甜中有苦，恩中有害，是實實知的恩愛是假事，曉的恩愛是多事，自然不在泥灘上著腳，火坑中安

身。別有個主見在內，而不為恩愛所牽扯矣。果能嘗探出恩愛中苦味，欲出世，則大解大脫，得以修持性命而無拘無束。即

住世，亦明明朗朗，物來順應，可無傷無損。蓋悟的恩愛是苦，即能逢場作戲，自由自專，不受恩愛之害矣。然父子兄弟夫

婦既聚會在一本戲中，為父者亦必出為父的道理，為子者亦必做出為子的道理，為兄者亦必做出為兄的道理，為弟者亦必做

出為弟的道理，為夫者亦必做出為夫的道理，為婦者亦必做出為婦的道理。當知各盡道理，自己本分中應當如是，但不過心

中明白是逢場作戲，大家合夥，將這一本戲順順序序作個完結，彼此了事也。如是應去，既不傷天倫，又不昧本性，便是在

家出家，在塵出塵，有多少便宜快活處。昔龎居士、傳大士、葛仙翁、許真君、張天師、三茅真君，皆是在家出家，而能大

成其道者。此住家者當如是。若是出家者，除事親養生送死而外，其餘恩愛，必須一刀兩段，脫卸繩索，絕不可有一毫沾染

牽掛。稍有一毫沾染牽掛，便壞大事。不但不能修道，而且不能明道。特以心中有恩愛二字攪擾。既有恩愛攪擾，便是看不

開恩愛。看不開恩愛，便被恩愛關口擋住，如何奔得前程？吾勸真心學道者，速將恩愛關口打通，無牽無掛扯，脫脫灑灑，

一心學道，自有進益。否則，恩愛舍不的，常掛心胸，妄想明道，難矣。