主觀 客觀能統一嗎,怎麼才能做到?

時間 2021-05-12 04:07:29

1樓:徐生

主觀、客觀,統一於觀。這個觀,是主體之觀,觀的是互相作用的主體客體,是謂客觀。

主體、客體,統一於體。這個體,是主體之體。主體實在,客體實在,二方面互相作用。

所以,萬物實在,身外無物,主觀客觀統一於主,主體客體統一於體,統一於現象事實。

事實,是存在,是事物,是主體客體的互相作用,客觀見之於主觀,實在對主體的現象。

事實,在於體用,在於實踐。

2樓:滄海浮萍

為什麼要統一?比如說你觀和我觀,一定要統一嗎?不統一還能咋樣,事物本來就是「橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同」,主觀和客觀肯定是不一樣的,然而作為被觀察的目標物件卻是唯一的,並不會因為外界的觀察角度不同而產生改變,所以說區分主觀客觀是為了更好的認識事物,不要被自己單一的觀察角度所限制。

3樓:Era

主客觀本質上其實是對立的,比如人的主觀意願要去做點什麼,但是極有可能與客觀相悖,於是往往會有不良結果;而符合客觀規律的事物,人主觀上極有可能不願觸及。想要統一不該從主客觀能否統一這個點上去考慮,而要從你是以主觀為判斷和行事的標準,還是以客觀為判斷行事的標準,這個就是主觀能動性的說法。但實際上,無主觀則客觀,無客觀則主觀,所謂主觀能動性其實也是以主觀為起點去迎合客觀,因此人很難做到純客觀,所以對自然客觀規律的探索進度緩慢,甚至經常出悖論。

純客觀的話得達到「無我」的境界才能完成。

4樓:得一掩光

說主客觀對立的,一般都是在純粹分析問題時的應用。一旦你試圖通過理論來認識事物、期望用其解決問題,就必然會以主客觀統一為基礎,因為在現實問題中,隨著事物逐漸變化,主客觀的具體問題也會發生變動,純粹的對立角度缺乏指導性和操作性

5樓:偶爾來看看

接著上條那個例子,繼續這個話題:主觀上我是女的,客觀上我也是女的,而且我生活也像個女人,遇到個人一定要說我是男人,主觀與客觀要統一,是做自己的事繼續自己的生活,還是跟那個認知不清的人浪費時間瞎扯呢?把這個人趕出去就可以了吧,反正又不認識。

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