人為自然立法,先驗也是人建立的嗎?

時間 2021-05-12 04:07:29

1樓:王小銘

知性為自然立法,理性為自身立法。感性提供雜多表象,知性提供知識範疇對雜多表象進行彙總判斷,這種認識世界的先天認識形式及知識範疇就是先驗。所以知性是關於判斷的知識,理性是關於知識的知識。

2樓:風中菩提

康德理論前提是說,人是宇宙本體的產物,也是宇宙本體的組成部分,人既然是自然的創造物,它必然有著和宇宙自然相同或者相似的特徵,人是自然條件下的產物,人的資訊組成部分裡和自然必定有著相互一致的形式條件。進一步說人身上具有著自然進化史中的資訊遺傳,資訊保留,自身就攜帶著認識自然的形式和能力。所以人能夠認識自然是天生的,也是必然的。

所以說人的先驗能力是天生的,與生俱來的天性。不是後天建立的。

3樓:楊思基

【人中心論】就是沒有解決【人何以確立?】的問題。

或可歸結為【人之我】的確立問題:我存在嗎?我在嗎?這是我嗎?

這都是憑什麼說的?

憑感知。

何謂自然、先驗、人?

都是【據知而論】的情況。

4樓:哲不斷

先驗這個詞是,但其本身很難說是人建立的。

要把先驗和先驗主義區別開,二者有根本上的不同。

還有就是先驗在不同哲學理論中的概念也不大相同,比如胡塞爾和笛卡爾的先驗就有很大不同。

先驗主義中的先驗,有時候應該叫超驗。

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