佛教為什麼要深信不疑才會有感應?

時間 2021-05-12 00:33:36

1樓:水牛

信願行,三位一體才能學好!這不是佛教這麼講,你學個啥不是這樣?

你心裡相信這個東西,然後你定個目標,弄個計畫,然後付出行動去學習,去實踐,是不是這樣?不然的話,信都不信,是不是就切……然後巴拉巴拉說一通……然後你會去好好學?

願,目的,不是目標,好比說,掙錢不是目的,有錢以後能好好生活才是目的。你學個啥不是這樣?學開車不是目的,開車帶女朋友去兜風才是目的吧!

行,當然我為了兜風,要學會開車,這裡有學習計畫,有階段性目標,有考核標準,等等。我每天都去學,堅持不懈,學不會的反覆學,弄不懂的找老司機問!是不是這樣?

為什麼,乙個如此簡單的事情,只是因為他是佛教,就好像………

好了,感應是什麼?學開車的時候,駕校老師說的,移庫,二四二上,二四二下,方向打死!然後你信嗎?

你總覺得有點什麼問題……然後有一天,你突然感覺來了,啊!我信了,真的就是二四二而已啊!你扶著方向盤,教練微笑。

多少年後,你開著車,路上罵著馬路殺手,與自己那個上課搗蛋的孩子,此時此刻,你還在想著教練教你的開車技術嗎?哦,原來,學車的事情,我已經空了。

其實很多人對這個事情,有誤會,虛雲老和尚說,釋祖出世,為一大事因緣,本不是要弄什麼宗教,搞什麼感應的。

人類行為,最重要的,都在目的上,就是那個願!一切不以結婚為目的的談戀愛都是耍流氓!不是一切不深信愛情的戀情都是耍流氓!

我就乙個佛的小粉絲,隨便說說。最後,引用南懷瑾老先生的話,佛教,佛法,佛學是不一樣的。現在,這個誤會太大了。

2樓:風流倜儻的我

佛法脫離能所,不是可以讓你驗證的所謂科學,佛法不需要你承認,所以你不信的話為什麼能得到體驗。你以為那是客觀的。但是佛法是不二法門,客觀主觀還是二,是違背佛法的。

你既然不信情況下希望得到體驗,那就是希望佛法是客觀,這就是落入了二法,起步就錯,所以沒有體驗。

另外。你不信你母親,但是求助母親幫忙,呵呵,你是個什麼奇葩?

3樓:曼陀羅

4樓:紅橙黃綠藍玫瑰

這裡的深信不疑不是要你深信只要皈依佛門就能帶來無上利益,而是要你深信佛經中講述的道理是善知識,是真理。

比如《心經》中講「色不異空,空不異色,受想行識,亦復如是。」,要的是你誠摯地相信人的五感等都是「空」,都不是真實存在的,但也不是虛假的,只是「空」。這句話用科學知識很好解釋,因為人類的視覺也好嗅覺也好情感也好歸根結底都是電反應,我們根本沒有辦法得知真實的世界是什麼樣的,所謂愛恨情仇只是生物電刺激大腦皮層的產物。

所以愛恨情仇都不是「真」的,但它們也不是「假」的,這只是一種現象,佛經中稱之為「空」。

然後佛祖要你進一步深信的是,既然五蘊皆空,那麼人就應該收斂心性,不再為空性煩惱憂愁。你如果真正深信了,開始不被自己的喜怒哀樂所困,你就得到了內心的真正平靜,也就是離苦得樂了。乙個處變不驚的人自然做什麼事都會很容易,也會身體變好相貌溫和如此之類。

不是說你誠摯地相信了觀世音菩薩存在觀世音菩薩就會保護你。

5樓:寧揭利

因為不住信和不信兩邊

才容易見實相

而我們下劣凡夫,心中難生「信相」,自然是「不信」的。

所以需要信來「衝兌」

之後「法尚應舍」

6樓:David Chiang

是不是您誤會「感應」指的是什麼了?

先談:為何非得先「信」?

就像我跟你說:某乙個深山裡面有寶藏。有多少,多少珍貴的鑽石,寶石……如果你願意跟我去,我願意分你一杯羹,讓你這輩子可以不愁吃喝。

你信我嗎?

如果相信,你自然會依照我說的路,一路找到寶藏。

如果不信,你根本不會跟我走。

對吧?所以,如果你根本不相信佛陀所說,又怎麼可能跟著他的教導修行呢?

所以,首先必須「信」。

然後,他教你了,也不是跟著學就好。

你跟著學了,得「驗證」。如果驗證結果,與世尊說的不符合,還得看看是自己誤解了(極有可能),還是真的世尊說錯了(基本不可能)。這部分,才是屬於「感應」的部分了!

至於念經就能感應,我只能說:

原始經書裡面,從來沒教導過「要念經」!

只看過「要依了義,不依不了義」。

7樓:普波居士

學佛不是為了單純求感應。就像規定修佛人要受持五戒,戒殺盜淫妄酒。持戒是斷惡,遠離一切惡業因果,消除一切煩惱痛苦。這要跟誰感應去呢?

能夠深信佛法,人才會去受持五戒十善,主動的斷惡修善。如果總是半信半疑,就不會去努力的修行了。

8樓:

用心理學解釋的話,這就屬於選擇性注意。你不信,你自然不會把佛教和感應聯絡起來,就像這次疫情,不信佛的人認為是病毒造成的,而真正信佛的人會認為是殺業造成的。你相信了,才會看到。

你不信,就算是有奇蹟,你也認為是瞎扯。

9樓:流浪漢

其實你這個問題,本身就是矛盾的,你若真的不信乙個人,你會求他幫忙?

你會求一條狗幫忙嗎?不會,因為你根本不相信他能幫你。

但凡你求的,就必然有「信」在裡面。

南無阿彌陀佛

10樓:澄心

[cp]咒語的魔力,並不在於咒語本身,而在於那個願意相信它的心靈。

加持的力量,也不在加持本身,而在於那個願意接受它的心靈。

祝福的法力,也不在祝福本身,而在於那個願意領受它的心靈。

就像收音機,你將頻率調到某個波長,便會收到某個波長的資訊。

所以,是心,成全了一切,造就了一切。

只是,我們幾乎都把頭腦思維當作心來用。

潛意識裡的妄想之心被層層遮蓋,但因為它的無明困頓,它記錄了你生生世世的一切,便也左右著你生生世世的選擇,而你,以為,那是命運。不是,你所遇到的都是你的選擇,妄心的選擇[/cp]

——澄江明月色成空

11樓:

佛教說人人都有佛性,即成佛的潛能,所有神秘力量不是佛給予的,而是自己本來擁有的。只因迷惑和煩惱讓這個佛性不能顯現,就像烏雲遮住了太陽,寶藏埋在了地底下。不是太陽或者寶藏有變化或者消失。

所以信佛其實不是信乙個外在或者「他者」的佛,信的只是自己的佛性或者自家寶藏,如果根本不相信自己有佛性或者感應的源泉,又怎麼可能發揮其神秘力量呢?表面上看感應是一種他力,其實還是在於對自己佛性的信心以及迷悟程度,是一種自力。

念佛菩薩名,佛菩薩救渡,可以理解為眾生和佛菩薩是一種同類事物,而念佛念咒就相當於開啟了佛菩薩的佛性和自己的佛性之間溝通的乙個橋梁,就算自己還沒有體悟佛性,但是佛菩薩的已經開顯的佛性就能和自己隱藏的佛性相融合,從而使之發揮其功用。就像水和牛奶可以混在一起變成牛奶,但是要是是沙子,就無法和牛奶混在一起。

12樓:

又不是談戀愛,要感應,心心相印。

佛教講有信無智增愚痴。

迷信,盲信的深信不疑則生妄想與佛,菩薩感應。

以智慧型為基礎的,以自信為輔助的深信不疑就不需要與佛,菩薩感應。

13樓:79人生

比如,乙個實驗,把乙個假手放在你跟前,不斷撫摸時,讓你一直思考它就是你的真手,幾分鐘之後,突然一把刀插入假手,你會疼。

同意的道理,很多的感應是通過信心的渠道打通的。

14樓:清香白蓮素還真

首先學佛的目的不是為了有感應,而是讓你自己得阿耨多羅三藐三菩提,即無上正等正覺,或者簡單理解成「大徹大悟」。

在逐步修行的過程中,隨著層次不斷上公升,所謂感應也好、神通也好等等現象也會自然而然出現(當然了,如果走火入魔也有可能出現這些現象),記住這些都是附屬品,不是修行的最終目的。

「深信不疑」裡面這個信,到底信什麼?

佛陀自己說過:如是滅度無量無數無邊眾生,實無眾生得滅度者。何以故?須菩提!若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。

這個裡面菩薩有幾層解釋,乙個是狹義上的菩提薩埵,即證得菩薩果位的修行者,也就是我們電視劇集裡面或者寺廟裡面認識的菩薩。廣義上指所有發願度眾生的人、非人、天、龍、阿修羅等等。

佛陀意思是說,如果你去度別人、幫助別人,自己心裡有「我幫助別人」這個觀念,有我、你、他、眾生的分別的話,那你「即非菩薩」。

所以,佛教不是讓你信他,也不是讓你信哪個佛、菩薩,而是讓你信你自己,信你自己的「真如本性」,這個名詞的意思我們姑且用「佛性」來稱呼。

你信自己的真如本性,而且不執著於「信」這個念,那麼修行的方向應該就對了。

15樓:就業壓力大

佛教的修行

特別是那些修了幾十年的大師

在醫學上看,像是往精神病這個方向去修行。

在心理醫生眼裡這些就是精神病,在普通人眼裡,就是達到某種境界的大師、。。

16樓:若一

了解吸引力法則不?說是對信仰深信不疑,還不如說是對自己深信不疑,你自己信了絕對能實現,才能實現啊。

不確定我這樣理解對不對,但是之前在什麼都還沒有信的時候,各自都學了學,試了試,總結的。靈修類各門各派方法不同,殊途同歸。

17樓:百星

咒語,或佛號,只有在我們真心深信那是某菩薩,某佛陀的咒語或者佛號時,所謂的加持或者感應才能出現;而,同樣的文字,同樣的咒音,如果被認為是那個凡夫或者某個妖怪的語言時,看一看,深入地想一想,你的感應或加持還有麼?你可能連持念甚至尊敬都無法公升起,那麼,真正加持你的是什麼?真是咒語麼?

觀世音聞聲救苦有求必應!世間那些喜歡與佛菩薩做買賣,求福報加持的,是不是先搞搞清楚求者與所求是誰?應者與所應是誰呢?

觀世音是誰?白衣大士的相麼?離開了你的心,你所信的觀世音在哪?

如果你信的是某某教,不是觀世音,觀世音會應你麼?那麼,真正應你的是不是你的心呢?真行者,成為觀世音!

大寶積經言:以彼如來於十方無量百千億那由他諸佛剎中普皆令見。若諸眾生見彼佛者。

必定當得阿耨多羅三藐三菩提。善知識,何為見彼佛?以肉身色相見麼?

以言語音聲見麼?否也!金剛言那是人行邪道,入魔有份,如何見得諸佛如來呢?

善知識,離一切諸相即見如來啊!否則,諸佛如來坐你塌上,君不見啊!

-善知識

故,佛菩薩不在外,未曾離開,為何不得見?自心煩惱障蔽罷了。

18樓:念則章

迫不及待想回答這個問題。人類對宇宙的了解無論從什麼角度,都是九牛之一毛。也許我們對宇宙的認識,類似於螞蟻對我們的認識。

也許我們的信念,在宇宙的運轉中就是一種看得見的能量或者乙個緯度的存在,越有信念越能被宇宙感應到。

既然選擇信佛,就遵循佛教的教義。

19樓:albert corleone

自己親身經歷,確實一旦選擇深信不疑,就的確會收到感應,我的事情暫時還不想說,只是希望看到的朋友,你不要存二心,相信佛不打誑語,用心的去求去感受,你自然會得到感應。當然,不要刻意去追求感應,不過對於初學者,通過這些感應能增進信心就很好了。

千言萬語贊不盡,無量佛恩還不完

為什麼有人會對無法證偽的宗教深信不疑?

六華 宗教更多的是一種精神需求,信教的人大多都是不願意自己靈魂沉淪地獄,過著生不如死的生活。還有就是地球在茫茫宇宙中連小公尺粒都算不上,誰也都無法敢絕對的肯定這個世界上有沒有鬼神存在。對於有過靈性 鬼神佛菩薩仙妖等精神 體驗的人,會對宗教更加深信不疑的。至於那些存在邏輯漏洞的教義這些大部分是為了宗教...

你曾經深信不疑現在深表懷疑的事情是什麼?

很偶爾的時候,我有想過 我是不是真的喜歡過你,這不足為外人道的四年裡,我是不是真真切切的,喜歡過你。有時候會想不起來我喜歡你什麼,這句話荒謬到好像這四年你給予我的所感,都是我親手構築的乙個假象。我沉浸在這樣的世界中,所有的情緒都是自己給自己的,所有的心境變化只有自己知道,你從來沒有參與過。曾經深信我...

什麼是你曾經深信不疑的,但如今卻開始懷疑的?

亡人 努力會超越一切,努力很重要。現在有點懷疑吧,因為無論多努力我還是這樣,抑鬱症好了又犯,磨破嘴皮子和手也不一定會求個好工作。自己努力創作出來的東西做我隔壁的實習生隨意拼湊都能得到上級賞識。以前是把努力供到乙個高度,當結果不如自己所意就會非常難受,現在不會了,可以輕鬆看待努力卻什麼都得不到的那種感...