1樓：天降祥瑞
因為在地球這個維度空間裡，積極性遠比消極情緒公升維快，對你好的人或事可以公升維，對你壞的人或事同樣可以公升維，世界本沒有好與壞，善與惡，都在於自己內心
2樓：李群防心理諮詢師
好生惡死，是人的本能之一，對死亡的焦慮也就成為了最重要的焦慮，稱為終極焦慮。
對死亡的焦慮，促進了人們的思考，也促使人們更好地工作和生活。思考的結晶，就是古往今來眾多文化作品和遺產。
乙個人把生死看清楚、想明白了，很多問題和煩惱也就迎刃而解了。
3樓：小豬想吃點飯飯
因為求生是所有動物的本能，而人類作為地球上最高端的動物，已經創造出了這麼美好的文明。科技日新月異，生活智慧型舒適。那自然誕生在這個時代就更不願意離開了。
很多人說人對死亡的恐懼來自於對死亡的未知，這點我其實不太同意。因為死亡的感覺大家都知道的。就像乙個沒有夢的深層睡眠，無知無覺無我。
怎麼會未知呢，我們天天睡覺的時候都在感知死亡狀態啊。未知的只是自己會在什麼時候死，以何種方式死，會不會有痛苦。
恰恰相反，人的恐懼是來自於死後會對這個世界的未知，將來世界會變成什麼樣？地球會變成什麼樣？還有多少新科技會出現？
無人駕駛家用車普及？癌症被攻克？人工智慧越來越先進？
而這些死去的人都不知道了，也無法去體會，無法去享受了，這是一種巨大的不甘心。如果人死後還能以第三人稱視角繼續觀察這個世界，我相信很多人都不會怕死
4樓：尋尋覓覓
個體的死亡，我感覺，分兩種，一種是自願結束生命，第二種是意外身亡或壽終正寢。
第一種的死亡不僅僅是物理地結束自己的生命，還是結束一切和這個世界有形無形的聯絡，也就等於對這個世界失去了希望。很自然，這種極端的認識一定會遭到還活著的人的排斥，畢竟活著的人，即使再麻木，也一定有一絲絲活著的希望也好念想也好甚至慾望也好，否則也就zs了。
第二種中意外身亡當然遭到人的排斥，壽終正寢也會有人惋惜，尤其是這些亡者身邊人，他們希望留住這個生命，而死亡恰恰與人的這種希望向左，所以這種情況下死亡會遭到人的排斥。
有人說死亡是生命的一部分，這個定義與我來說一直很抽象，我無法完全理解，畢竟還年輕。所以，我只能將這種比較積極的解釋理解為壽終正寢，或像保爾柯察金那種做完一生中自認為有意義的事後的死亡，這種情況下的人體驗了完滿的人生，得到了滿足，也有足夠的精神體面來面對死亡，死亡來臨的時候也是平靜的豁達的。起碼對個人而言，對這種死亡已經不是排斥的了。
有人說怕死，所以排斥死。我不能否定這是一種生物本能，是編寫進基因裡的東西。但人類作為最高端的動物，百靈之長，應該還是有機會通過學習感受生命，做到坦然面對死亡，將它作為人生旅程的一部分。
而且，雖然在現代社會不常見了，但為了某個理想某個深愛的人而死這種事也是一種美，我不會排斥這種死亡，相反我認為這種死亡成就了世間最大的浪漫。
5樓：敬天愛人
瀉藥，突然看到這個問題，沉思三秒。為什麼我排斥死亡？因為死亡後再也吃不到每天清晨的那碗小麵，再也喝不到自己辦公桌上好不容易等到商家打折才買到的茶葉，再也看不到重慶美麗的夜景，再也聽不到自己孩子牙牙學語時那句咬字不清的爸爸，再也聞不到春天裡滿野黃色的油菜花香，再也不能去勾勒自己美好的未來。
雖然我知道人類很渺小，地球很渺小，渺小到像宇宙的一粒沙子，但我就是願意沉浸在這樣渺小的世界裡。
為什麼人們不提倡死亡？
我覺得，死亡的意義對大部分選擇死亡的人來說是 自身的某樣東西不想進一步被染汙湮滅的更徹底和不夠那麼高段數的新生方法罷了 哪麼你知道啥叫 死亡 麼？實際上生和死是一樣的，你找不到他們的共同點所以有這個問題，建議找一下，看看從哪個角度能發現生和死實際上是一樣的。 以太 個人的死亡會造成社會關係的破壞和社...
為什麼人必須的活著？非要排斥死亡？
小可憐的 無論哪個時期的道德觀念都不會鼓勵人們去自殺。一般情況下自殺會讓周圍的人承受更大的負擔與痛苦，想想父母自殺對孩子老人的影響，孩子自殺對父母爺爺奶奶的影響，社會肯定要排斥這些。但人的生命終究是自己的，覺得死了更好的話就不要理會這些吧 一定要考慮自殺的成功率與自殺未遂的後果 立不了青 中華上下五...
為什麼人們想要孩子？
123是誰的123 世間走一趟，總要給這個世界留點東西吧！萬世流芳的作品，超越時空的思想，改變世界的科技 都太難了，所以還是留下自己的基因最容易 大笑 大笑 大笑 叔叔是好人 因為想要孩子這種感覺是寫在DNA裡的.所以，沒有為什麼.就好比，到了十幾歲，開始時不時去注意班上的某個女同學.當兩人在一起時...