1樓：劉永鎖
殺生吃肉短命多病。佛說的很清楚了，可惜很多人不相信。農村過年有殺豬的習俗，我的外公和兩個舅舅到年前就會幫人殺豬，外公62歲去世，大舅不到60歲去世，小舅32歲去世。
2樓：張永
不應該，但我們生活在食物鏈中，有的東西不吃不行，比如豬肉，提供人們營養，還有魚，如果我們不吃，就可能氾濫成災，打破了生態平衡，我們人類殺生是有道理的，保持生態平衡，如果還有比我們大的動物，同樣還是會吃人類，老的醃干巴，年輕的紅燒，小的清蒸，你說是嗎
3樓：佩佩的休閒廣場
人生生世世經歷六道輪迴，你殺的可能是前世父母，你殺的可能是前幾世的兄弟姐妹，子女朋友。今天你殺了，以後他們殺你。冤冤相報。
再隨著惡業墮落。永世不得超生。你說能不能殺，該不該殺？
4樓：臧晏
這個問題我感覺太龐大了，真的可以寫出長長的論述。
所以，我只從題主的內容點回。
從題主母親方面而言，那是不能殺生的。
從題主方面而言，又要論那一瞬間到底感觸到了什麼。
人總是會因為不同的事產生各種短暫或長久的感觸。
如果題主在以後將這感到殘忍變成長久或永久的感悟，那麼自然是人不可殺生。
但，哪一天，另乙個新感觸替代了這個感觸，那種殘忍感消失了，殺生又有何不可。
另，因題主不屬於佛信徒，論述你的時候，沒有將佛教觀點加在你身上。
畢竟無神論或不同信仰者或研究神論的人，對待殺生這個詞，觀念不同。
我只是從心而論。
5樓：護法居士
復次十惡。獲果有十。何等為十。
殺生十者。
一冤家轉多。
二見者不喜。
三有情驚怖。
四恒受苦惱。
五常思殺業。
六夢見憂苦。
七臨終悔恨。
八壽命短促。
九心識愚昧。
十死墮地獄。
為何殺生會影響人？？
翻湧之混沌 因為這是人類及其祖先在自然中長期演化的結果。趨利避害 貪生畏死是生物的本能，也是長期自然演化的結果，過於不怕死的物種早就因為殘酷的自然生存鬥爭中滅絕了。人首先是求生的碳基生物，其次才是各種各樣的社會身份，所以會對生命的消亡有觸動，這是自然之理，和那種主觀臆斷出的有善惡判斷的主觀主義冥冥之...
人殺生的話是造惡業，那麼食肉動物殺生造惡業嗎？
qrh1980 造惡業的 所以有句話叫 一失人身萬劫難 一旦墮入三惡趣，很難再投身為人。要經過非常漫長的歲月，才有可能再得人身 前行 開篇就講。暇滿難得，可以看一下 正覺慈悲 往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。眾生因為無始無明，所以一直在六道輪迴，一直在身語意造三不善業...
踩死螞蟻算殺生嗎
明光 是殺生。什麼叫修行 中說過 了徹三界六道眾生無始以來於輪迴轉折中皆我父母。這是佛陀於無量智慧型神通中觀照後告知六道眾生的絕對真理，可是，我們很多行人卻有意無意將它看作只是一種理論或心境上的假設，並不十分當真，更不如法觀行。聽聖德說過這樣一事 道場藏經樓正在整理，螞蟻大軍卻黑壓壓開了進來，僧侶們...