1樓：梓付
因為說出來肯定有區別。
我家這麼說洗澡：洗澡/去澡堂/沖個澡/洗個澡洗棗則是：把棗子洗一下/洗一下棗子再吃/買了棗子洗了再吃要麼有語境要麼有實物（比如說拿了毛巾或棗子），單純說這個詞肯定要問一下具體做什麼。
2樓：新安江漁夫
徽語績歙片歙縣城裡話洗澡讀洗浴，吳拼：sy ieu. 洗棗的徽語發音用吳拼表示就是sy tsau。
在生活中一般會說「幫(擔)棗洗下兒」（我地徽語擔，幫與把同義，peu（tae） tsau sy huaon），「棗不曾洗脫」(tsau pu suaon sy tha)。單獨講洗棗很少。
3樓：深紅色的迫真神棍
在中原官話洛嵩片洛陽話中，棗這個字經常會加兒化音，可以靠「洗澡」和[洗棗兒]來區分。
洗澡[si53 tsa53]
洗棗兒[si53 ts53]
4樓：雀投江
晉中地區的方言
我想了一下，洗澡就是洗澡，「洗棗」這個說法有點怪，會在棗之前加乙個量詞
洗kuai棗兒（不是兒化音，分開念）
5樓：
座標湖北
屬於江淮官話黃孝片黃陂話
（心裡估摸著念了兩下）
完全沒有區別洗澡=洗棗
但是，表達「洗棗」是會加乙個「洗棗子」
在我們方言裡加「子」很常見：貓子、狗子…
用「洗棗子」是可以和「洗澡」區分的
其實依據情景是很好區分的
另一方面，我們那邊吃棗子比較少，不太喜歡吃那個，並沒有橘子蘋果那麼使用頻繁，產生歧義的情景也不多
6樓：月鏡星橋
閩南語潮汕片的日常口語中，表示「洗澡」時使用「洗浴」（soi3-ek8/so35 ek5/）；「洗棗」較少連用，常說「洗粒棗」，發音為soi3-liap8-tso3/so35 liap3 tso52/。
（舊揭陽縣城音，3表示本調陰上，五度標音法記錄變調後實際調値，/tso/嚴式音標為[tso]，/e/為[e]）
7樓：胡楊叔
不請自來
內蒙古西北部方言（晉北方言）
洗澡即xizao
洗棗讀作xizer
我覺得在我們那裡這兩個詞不會產生誤會
最後壯哉我大烏蘭察布
8樓：tangSSSS
對，就是死早。。。經常發生你先死還是我先死的情況。。。。
與之相對的是：洗碗 SI WAN
我先死早再死晚。。。。。。。
9樓：俞來金
客家話洗澡:洗身、洗身腳、洗白白、沖涼、抹身，揩身、揩身腳、揩白白。
洗棗:洗棗、揩棗
洗的動詞有:洗se3揩hai1
廣東省茂名市信宜市洪冠鎮藍村
10樓：龍飛
洗澡洗棗子江蘇如泰方言區，棗類一般都是二字詞組，如蜜棗，紅棗，大棗，棗子。
所以xizao必指定洗澡，洗棗是xizaozi
11樓：
紹興話洗澡不叫洗澡，叫汰（da）人（ning）或者叫赴浴，而洗棗叫汰棗子，子字不可省略。所以讀音和字數都不一樣，沒有歧義。
12樓：Johann Faust
北京話裡，棗一般加兒化音，比方說，洗倆棗兒吃。洗澡不加兒化音，比方說，洗澡切。另外，我覺得洗澡是個「新名詞」，這大概還是跟淋浴普及有關，以前大概會說「泡池子」。
不過相聲藝術裡，一般還是致力於區分「洗澡」和「喜藻」，「洗棗」要是上口那是準備背《八扇屏》呢。
13樓：kamiyama
吳語蘇州話，「洗澡」為「淴浴」hu7 io8，「洗棗」一般說成「汏棗子」dɑ6 ts3 ts3。
蘇州周縣關於「洗澡」還有「汏浴」da6 io8和「淨浴」zi6 io8的說法，同樣「洗棗」也可以說成「淨棗」zi6 ts3。
客家話的話比較統一，「洗澡」一般為「洗身」se3 sin1，「洗棗」為se3 tsau3。
14樓：乙棄療
貴陽洗澡 i tsa
洗個澡 i k tsa
洗點棗子 i tian tsa tsi (舌尖手機打不出來。。將就看吧)
去把棗子洗了 ke pa tsa tsi i a棗子一定是棗子/青棗/紅棗，不會單說棗乙個字
15樓：王企鵝
湖北黃岡市區方言
洗澡就是洗澡，
洗澡就是洗棗子。或者也可以用兒化音洗棗兒（沒錯，雖然是南方但也有兒化音的，只不過兒的發音和普通話不一樣）
16樓：子善
閩語閩東語南片福州市區音
洗澡多用「洗湯」「洗身」，故不混淆
而「澡」「棗」也不同音
洗湯se loung/sou/
洗身se ling/si/
洗澡se co/s/
洗棗se zo/so/
17樓：Joynese Fu
寧波話裡一般都用「滰」（吳拼jian /i/，或寫作「氵丈」）來表示普通話「洗」的意思。
洗澡一般叫做「滰人」jian nyin /i i/，「滰浴」（實際應寫作「滰肉」）jian nyoh /i yo/，或「澆身」cio shin /io i/。
洗棗的話，寧波話好像不單說棗字，比如「紅棗」「冬棗」等等，如果紅棗就是「滰紅棗」jian ghon tsau /i o /，冬棗就是「滰冬棗」jian ton tsau /i to /。攤手
18樓：
1，棗必須兒化。
2，洗只用於洗衣裳、洗澡。表達洗水果用「li」音同「料」，本字不明。
洗澡 s tsau
料棗兒 li tsu
山西汾陽
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