1樓：李朝陽
5:13你們是世上的鹽．鹽若失了味、怎能叫他再鹹呢．以後無用、不過丟在外面、被人踐踏了。5:14你們是世上的光．城造在山上、是不能隱藏的。
5:15人點燈、不放在鬥底下、是放在燈台上、就照亮一家的人。
5:16你們的光也當這樣照在人前、叫他們看見你們的好行為、便將榮耀歸給你們在天上的父。
5:17莫想我來要廢掉律法和先知．我來不是要廢掉、乃是要成全。
5:18我實在告訴你們、就是到天地都廢去了、律法的一點一畫也不能廢去、都要成全。
5:19所以無論何人廢掉這誡命中最小的一條、又教訓人這樣作、他在天國要稱為最小的．但無論何人遵行這誡命、又教訓人遵行、他在天國要稱為大的。
5:20我告訴你們、你們的義、若不勝於文士和法利賽人的義、斷不能進天國。
5:21你們聽見有吩咐古人的話、說、『不可殺人、』又說、『凡殺人的、難免受審判。』
5:22只是我告訴你們、凡向弟兄動怒的、難免受審判。〔有古卷在凡字下添無緣無故的五字〕凡罵弟兄是拉加的、難免公會的審斷．凡罵弟兄是魔利的、難免地獄的火。
5:23所以你在祭壇上獻禮物的時候、若想起弟兄向你懷怨、
5:24就把禮物留在壇前、先去同弟兄和好、然後來獻禮物。
5:25你同告你的對頭還在路上、就趕緊與他和息．恐怕他把你送給審判官、審判官交付衙役、你就下在監裡了。
5:26我實在告訴你、若有一文錢沒有還清、你斷不能從那裡出來。
5:27你們聽見有話說、『不可姦淫。』
5:28只是我告訴你們、凡看見婦女就動淫念的、這人心裡已經與他犯姦淫了。
5:29若是你的右眼叫你跌倒、就剜出來丟掉．寧可失去百體中的一體、不叫全身丟在地獄裡。
5:30若是右手叫你跌倒、就砍下來丟掉．寧可失去百體中的一體、不叫全身下入地獄。
5:31又有話說、人若休妻、就當給他休書。
5:32只是我告訴你們、凡休妻的、若不是為淫亂的緣故、就是叫他作淫婦了．人若娶這被休的婦人、也是犯姦淫了。
5:33你們又聽見有吩咐古人的話、說、『不可背誓、所起的誓、總要向主謹守。』
5:34只是我告訴你們、甚麼誓都不可起、不可指著天起誓、因為天是神的座位．
5:35不可指著地起誓、因為地是他的腳凳．也不可指著耶路撒冷起誓、因為耶路撒冷是大君的京城。
5:36又不可指著你的頭起誓、因為你不能使一根頭髮變黑變白了。
5:37你們的話、是、就說是．不是、就說不是．若再多說、就是出於那惡者。〔或作是從惡裡出來的〕
5:38你們聽見有話說、『以眼還眼、以牙還牙。』
5:39只是我告訴你們、不要與惡人作對．有人打你的右臉、連左臉也轉過來由他打。
5:40有人想要告你、要拿你的裡衣、連外衣也由他拿去。
5:41有人強逼你走一里路、你就同他走二里。
5:42有求你的、就給他．有向你借貸的、不可推辭。
5:43你們聽見有話說、『當愛你的鄰舍、恨你的仇敵。』
5:44只是我告訴你們、要愛你們的仇敵．為那逼迫你們的禱告。
5:45這樣、就可以作你們天父的兒子．因為他叫日頭照好人、也照歹人、降雨給義人、也給不義的人。
5:46你們若單愛那愛你們的人．有甚麼賞賜呢．就是稅吏不也是這樣行麼。
5:47你們若單請你弟兄的安、比人有甚麼長處呢．就是外邦人不也是這樣行麼。
5:48所以你們要完全、像你們的天父完全一樣。
這裡面最後一句話已經說明了，就是要完全
什麼是完全呢？就是公義的愛，愛好人也要愛壞人，愛親人也要愛仇人，這裡面主耶穌說愛自己的仇敵就是完全的愛裡面最難的一點，人先愛自己，再愛父母兄弟，再愛朋友鄰舍，再愛陌生人，最後才是愛仇敵，所以主耶穌把最難的列出來的，做到最難的一點，也就是完全了
還有關於別人打你右臉，連左臉也給他，這句話也在說明完全，別人打了你，你殺了他，或者打回去，或者逃避開，或者原諒他，或者還讓他繼續打，哪個更難呢？如果能做到這最難的一點，也就是完全了
神愛世人，愛的是一切的人，不論是義人還是惡人，神都愛，有人說，神殺了那麼多人，怎麼是愛世人呢？這並不矛盾，我的孩子犯了錯，我打他並不等於我不愛他
等到孩子犯了死罪，殺了他，只是因為公義，卻不是不愛
完全的愛，是我們信仰的目標，但是這事不是裝出來的，而是要心甘情願去領受，或許有人會說，經上記著我打你左臉，你要把右臉給我嗎？我若如此行了，心裡卻充滿怨氣，那不是犯了更嚴重的殺人罪嗎？所以這不是一撮而就的事，不要為了遵行而遵行，而是要不斷的從神那裡悔改自己，直到有這樣的福分
2樓：初學355
【論報復】你們聽見有話說：「以眼還眼，以牙還牙。」只是我告訴你們：
不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打；有人要想告你，要拿你的裡衣，連外衣也由他拿去；有人強逼你走一里路，你就同他走二里；有求你的，就給他；有向你借貸的，不許推辭。——教導人向善，不要念念不忘復仇。
從而否定了【舊約，利未記】24:20以傷還傷，以眼還眼，以牙還牙。【舊約，申命記】 19:
21記著「 你眼不可顧惜，要以命償命，以眼還眼，以牙還牙，以手還手，以腳還腳。【民數記】31:2你要在公尺甸人身上報以色列人的仇… ……
3樓：
耶穌並沒有廢掉律法，而是讓我們以牙還牙的同時不忘記要了饒恕。字句終歸是叫人死的，精意才是讓人活。好比美國用原子彈屠了日本兩城，占領以後還是給他們糧食，重建了日本。
我們要明白以牙還牙是好的，是當時的猶太律法，為的是讓惡人受罰懼怕，保護更多的人。不以牙還牙也是好的，為的是避免過多的報復，並不是為了縱容惡人，更不是說不讓惡人受法律懲罰律。有些人還是可以這一類的行為感化的，如果不能感化，還可以通過當時以牙還牙的法律追討。
心裡眼睛明亮了，就不會死咬字句，而是把事情做的合乎中道。
4樓：Nehemiah
我有很多話想說，不知道你能否領受，文字又不方便，簡單說來就是看自己是這世上的客旅，是寄居的，不榮耀自己，只願能榮耀上帝，你若是因為祂的名受了逼迫應該歡喜，當彼得他們被公會的人攻擊打罵後【徒5:41】他們離開公會，心裡歡喜，因被算是配為這名受辱。
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