1樓:常應
什麼都可以幹,有的宰牛,有的造輪子,有的抓蟬賣,有的當老師,有的當官,有的經商,有的隱居起來過自己的小日子,有的收著麥子唱著歌。
他們有時候也會食不果腹,要像列子那樣因為鄭國發生了饑荒而嫁衛,像莊子那樣不得不去向吝嗇的監河侯借糧。
他們也飽受那個時代的戰亂之苦,要像老子那樣跑去關外避亂,像接輿那樣為時代而悲歌。
他們形猶眾庶,精神卻常與天地往來。高軒蓬草,無處不能自得,窮通順逆,時時皆能優處。他們生非一代,居非一地,言語不通,卻能莫逆於心。
他們有的位居紫極,有的安居蓬草,高下懸殊,卻不會互相羨慕。他們是各行各業的精英,卻沒有什麼神異,也沒有太多的說教,都只是得其自然罷了。
2樓:你的神奇先生
道家是愛好和世界觀,不是工作。
把道家思想當工作幹的,那是道教,要在漢末的五斗公尺和太平道裡面看了。
在佛教出現前,沒有哪個道家人物,想到居然還可以弄出個宗教來。
3樓:言簡意賅
整天推這種問題真沒勁了。
先秦,那也有商周了?
商天天打仗啊,跟造反的奴隸打了又打,道家蓋出史官,眼裡見的都是這些東西。
還有天象啊,彗星跟國運之間的關係等。
西周,也是天天跟諸侯打,又跟奴隸打。但不同於商,奴隸是徹底把西周耗空了,輪不到諸侯去打就被西戎滅國。西周自己沒戰鬥力了,反而被諸侯擁為無害的天下共主。
最後西周被滅又起東周,可見諸侯多喜歡周朝沒戰鬥力的時候。
這也是道家謹記啊!
總之見慣了自然之道,又見慣了彗星不靈驗,又見慣了大周國運的奇葩,又見慣了殺人如麻,又見慣了打仗追求擺陣的蠢逼,又見慣了社會被這夥聖人折騰的跟大風箱一樣消停不下來。
道家人單力薄心灰意冷準備逃往崑崙,結果沒逃了,被人在關下攔住要求寫個救世之法。
你說綜述上經驗,道家該寫點什麼吶?
寫完之後,道家就消亡了。鬼不鬼的又遇到田氏代齊,一群異想天開或者思維片面的噴子們聚在一起,被道家的實在論噴的五體投地,結果又使它浴火重生。
正所謂夏蟲不可與冰語,道家這夥混蛋一遇蠢貨當道就會往國外跑,搞得他已在全世界落下了道家的足跡。
所以我們以後一定要吸取這個經驗,定死道家他們!要蠢大家一起蠢,憑什麼就你特麼的可以跑……
和尚每天都在幹什麼?
自己經常去的是佛光山東京別院。嚴格說並不是比丘住院,是十來位比丘尼。那裡的法師是非常非常非常忙的。下面是她們粗粗乙個月的活動列表。2017年2月份日程表 日本舞踴 佛光學 教室 電腦教室 共修會 大型法會 東京協會月例會 青年団學習會 新宿學習會 日本舞踴 光明燈祈願會 大型法會 東京協會素食品嚐會...
海盜每天都在幹什麼?
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